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井沢元彦「逆説の日本史」10

1 :日本@名無史さん:2006/05/02(火) 14:39:07
週刊ポストで連載中、井沢元彦氏による「逆説の日本史」を語るスレです

※荒らしは放置でお願いします
推奨NGワード
史学厨
ブサヨ
売国奴
国益



過去スレ
井沢元彦『逆説の日本史』 9
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1137594424/
井沢元彦「逆説の日本史」8
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/history/1080044429/
井沢元彦「逆説の日本史」7
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/history/1070226527/
井沢元彦「逆説の日本史」 6
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/history/1052806119/
井沢元彦「逆説の日本史」5
http://academy2.2ch.net/history/kako/1035/10352/1035267020.html
井沢元彦『逆説の日本史』その4
http://mentai.2ch.net/history/kako/1013/10134/1013403328.html
井沢元彦『逆説の日本史』その3
http://mentai.2ch.net/history/kako/1002/10020/1002039707.html
『逆説の日本史』を語る★2★
http://mentai.2ch.net/history/kako/990/990239477.html
井沢元彦『逆説の日本史』
http://mentai.2ch.net/history/kako/984/984052746.html

2 :日本@名無史さん:2006/05/02(火) 14:47:18
NG追加すると>>1も消えるので
過去スレ
井沢元彦『逆説の日本史』 9
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1137594424/
井沢元彦「逆説の日本史」8
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/history/1080044429/
井沢元彦「逆説の日本史」7
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/history/1070226527/
井沢元彦「逆説の日本史」 6
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/history/1052806119/
井沢元彦「逆説の日本史」5
http://academy2.2ch.net/history/kako/1035/10352/1035267020.html
井沢元彦『逆説の日本史』その4
http://mentai.2ch.net/history/kako/1013/10134/1013403328.html
井沢元彦『逆説の日本史』その3
http://mentai.2ch.net/history/kako/1002/10020/1002039707.html
『逆説の日本史』を語る★2★
http://mentai.2ch.net/history/kako/990/990239477.html
井沢元彦『逆説の日本史』
http://mentai.2ch.net/history/kako/984/984052746.html

3 :日本@名無史さん:2006/05/02(火) 15:08:22
『マルクスや儒教を着眼点の中心』に据える三流学問であるという議論において
史学厨の詭弁の類型
☑ฺ 1:事実に対して仮定を持ち出す
井沢のコメントのごく一部を抜き出すとシナ共産党を支持しているとしようか?

☑ฺ 2:ごくまれな反例をとりあげる
 戦後歴史学が唯物史観ドキュソ一色だったと思ってる香具師がいるのはここですか

☑ฺ 3:自分に有利な将来像を予想する
 儒教的価値観が今後のG8の動向を握るだろう

☑ฺ 4:主観で決め付ける
 史学の着眼点は客観的に決まっている。
 井沢が史学と異なる意見を言っているのだから強要罪だ!

☑ฺ 5:資料を示さず自論が支持されていると思わせる
 司法試験は科挙と同じ内容であることをしらない香具師がいますw

4 :日本@名無史さん:2006/05/02(火) 15:09:06
☑ฺ 6:一見関係ありそうで関係ない話を始める
 古書・原本を研究したわけでもなく過去の研究者の成果を拾って
 その中から自分の好みに合う話だけを取り出して書いてるだけ

☑ฺ 7:陰謀であると力説する
 井沢ってアメリカの工作員だろ?

☑ฺ 8:知能障害を起こす
 史学科に入れなかった僻みだろーバーカ

☑ฺ 9:自分の見解を述べずに人格批判をする
 井沢ってホモ顔、たかが小説家の分際

☑ฺ 10:ありえない解決策を図る
 史学が誤りを認めることはかわいそうだし、売国をしたのは時代がそうさせた
 のであるから、史学の売国は免責しろ!強制わいせつしたことも
 漢文を重視しない日本政府の責任。よって井沢は漢文刑法の強要罪で罰しろ

5 :日本@名無史さん:2006/05/02(火) 15:10:37
☑ฺ 11:レッテル貼りをする
 漢文読めない奴が歴史を語る資格は無い。

☑ฺ 12:決着した話を経緯を無視して蒸し返す
 井沢や小林は漫画家だろ?

☑ฺ 13:勝利宣言をする
 さーてNG追加するかw

☑ฺ 14:細かい部分のミスを指摘し相手を無知と認識させる
 井沢が謝罪して丸坊主にしたことがあるよな?

☑ฺ 15:新しい概念が全て正しいのだとミスリードする
 今後の日本は中国と韓国の良い部分である漢文と儒教で統治するのが
 政治家の勤めである。


6 :日本@名無史さん:2006/05/02(火) 16:43:07
           史学厨ブレイン:低レベルな事実認定や、都合の悪い主張は強要罪だ
                /
            ,ヘ   /    ,rァ ―史学厨イヤー:都合の悪い事は聞こえないぞ
           / '、 /   ,/ ,i
          |   '──--'  { 
ニダーマウス___ / ヽ L_/ /--i----史学厨アイ:自分に都合の
 謝罪汁と  / ̄ ̄ ̄l ,/      i,         悪いことは見えないぞ
 賠償汁を  'i      し      丿――史学厨フェイス:鉄でできているぞ
 吐き出すぞ  \         __,/  
        く ̄~~     ――-―――カプサイシン袋:カプサイシンを貯めている袋 
         ^-ァ        __,ノ――史学厨アーム:自慰用の便利な腕だ
 ニダーハート ̄i' ̄ ̄     'l
  剛毛で    !       ---|---史学厨ストマック:漢文以外の文章は
   出来ている !,   ,_    ,!_           消化できない不思議な胃袋
         /  \ l,~|^''‐--::,,⊃――史学厨フット:上手に逃亡するぞ!
        /     ー' |                       
        /       |            
       /     史学厨ペニス:JR大宮駅で強制わいせつをする不思議な棒だ
    史学厨腺:井沢先生の作品に便乗して金儲けをたくらみ液を出すぞ!


7 :日本@名無史さん:2006/05/02(火) 18:50:30
乙>1

ただNGワードは2以降に書いて欲しい。見えないので。

8 :日本@名無史さん:2006/05/02(火) 18:57:44
すまんかった
立ててから気付いた

9 :日本@名無史さん:2006/05/02(火) 21:17:30
井沢先生の御聖書を百万遍唱えてから出直してこい

10 :日本@名無史さん:2006/05/02(火) 21:25:42
>>1
乙です

11 :日本@名無史さん:2006/05/02(火) 23:00:20
現在の歴史学は終戦後、マルクス史観によりその客観性が著しく偏った。
 その反動として史学が参考意見にとどまり、他の視点から見直した歴史が現在支持されている。著名なものとして次のようなものがあげられる
司馬遼太郎
 『坂の上の雲』『竜馬が行く』等の著がある。自虐史観ではあったが、そのエンターテイメント性の高い著作は歴史に大いに影響を与えた。

 松本清張
 『昭和史発掘』『西郷札』等の著がある。司馬同様自虐史観ではあったが、史学に矛盾が多いことを知らしめた先駆者といえる。

12 :日本@名無史さん:2006/05/02(火) 23:00:46
梅原 猛
 『隠された十字架 法隆寺論』『水底の歌 柿本人麿論』等の著がある。
 このあたりから史学は自らの自虐史観による誤りを隠蔽し始める。
 大胆な仮説により、「梅原古代学」、「梅原史学」、「梅原日本学」、
 「怨霊史観」といわれる独特の歴史研究書を著し、史学が
 哲学の高い視点に敗れ去ったとも言われる。

 井沢元彦
 『猿丸幻視行』『逆説の日本史』等の著がある。
 日本で初めて朝鮮半島のウリナラ史観に猛烈に反旗を翻し、
 以後日本は自虐史観を否定し始める契機となった名著
 『恨の法廷』を危険を顧みず著した。
 歴史学の着眼点が偏っていることに対して高い視点から歴史を切り裂く
 『逆説の日本史』は政治経済等の他の学問の専門性をもって歴史を述べていることから
 歴史学者を除き高い評価をえている。

 小林よしのり
 『戦争論』により現在の日本の三十代以下の世代は自虐史観より脱した。

13 :日本@名無史さん:2006/05/02(火) 23:02:34
本来、学問として古文・漢文の翻訳を行ったのち、
その見解を述べるのであれば、学問として客観的に
『着眼点』を置く必要がある。
これらの方法として
他学問(法・経済・哲学・芸術・宗教・理系学問)の専門性によって
見解を導き出すべきであるが、
史学は
『簿記も知らずに経済史を語り』
『法・政治を知らずに政治史を語り』
『宗教の基本理解もなく宗教史を語る。』
『史学の着眼点は儒教やマルクスであるので著しく客観性を欠き』

現在の日本では史学の優勢は歴史を語るとき
参考意見に止どまる傾向にある。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^
現在日本では歴史学を独自の視点で語るものが主流であり支持されている。

14 :日本@名無史さん:2006/05/02(火) 23:05:26
歴史学より高い『着眼点』で語られ支持されている歴史

 井沢先生:社会人としての経験や学識に裏付られた『高い視点』
 小林先生:実家の真言や感性による『高い視点』
 梅原先生:哲学による『高い視点』
 石原閣下:政治家としての経験・幅広い人脈による『高い視点』

支持されていない歴史学
 歴史学の着眼点 :儒教  『低レベル(売国奴)』
          マルクス『低レベル(売国奴)』
 歴史学の討論方法:教授が言ったから『低レベル(思考停止)』
 歴史学の事実認定:公文書に書いてあったから『低レベル(思考停止)』

15 :日本@名無史さん:2006/05/02(火) 23:06:08
以上テンプレ♪1乙

16 :日本@名無史さん:2006/05/02(火) 23:07:48
世界の真実は常に井沢先生の深い思索の中から生まれてくるのだ!

17 :日本@名無史さん:2006/05/03(水) 17:26:47
もはや歴史学者がなんと言おうと
歴史が歴史学のものでないとは明らか
井沢先生に対する揚げ足取りは逆恨みにすぎない。

18 :日本@名無史さん:2006/05/03(水) 17:28:56
井沢信奉者でもない、アンチ井沢でもない、もっとまともなカキコはないの

19 :日本@名無史さん:2006/05/03(水) 17:29:22
井沢先生を批判するなら科学的根拠を明記するように

20 :日本@名無史さん:2006/05/03(水) 17:51:22
科学持ち出したらいかんだろw
歴史学は所詮科学になどなりえない、ということを
喝破した所に、井沢氏の偉大さが在るのだ。

21 :日本@名無史さん:2006/05/03(水) 18:57:23
井沢先生の御聖論にイチャモンつける輩はみんな反日ブサヨだ

22 :日本@名無史さん:2006/05/03(水) 20:05:45
井沢批判派と擁護派は、真っ二つに割れているね
そういう折れは中立派
にちゃんねらは「みんなが叩くから折れも叩く」みたいな
没主体性な人間が多い
正しい眼で人を評価しないと

23 :日本@名無史さん:2006/05/03(水) 20:07:02
2ちゃんねらの夢を実現しようとしたのが井沢。
夢の実現者に対しかける言葉は「おつかれさま」であって「印税ドロボウ!」ではない。

折れはすくなくとも「人」でありたいと思う。
ゆえにチャレンジャーに対し「お疲れ様」をいいたい。

24 :日本@名無史さん:2006/05/03(水) 20:07:36
ここで井沢が叩かれているってのは 井沢が「一流」であることの証拠。
彼に対しかける言葉は「勇者よ!お疲れ様」であって「ドロボウ」ではない。
2ちゃんねらの中にも「人」はいると思う。
折れはそいつら(マイノリティかもしれないが)の良心に賭けたい。

2ちゃんでまた伝説が生まれるぜ・・・・

25 :日本@名無史さん:2006/05/03(水) 20:08:48
ボクはニュートラルな立場の人間だけど、井沢を叩くの良くないと思う。
(こういうのって少数派?)
なぜなら井沢は人のために役立とうとしたから。ボクたちはそれに投資した。
投資は必ず成功するとは限らない。

26 :日本@名無史さん:2006/05/03(水) 20:09:24
井沢ってそんなに叩かれる存在かな?
ボクは初心者なんでよくわからないんだけど、勇者をたたえる言葉ってあると思うよ
例え失敗であっても「ご苦労様」であって「ドロボウ」ではない
コレだけは言わせてもらう

27 :日本@名無史さん:2006/05/03(水) 20:55:16
恨の法廷って1991年の作品なんだよな
その頃こんな本を書けるのって命がけだったと思うぞ
その頃朝鮮と支那をマンセーしていた史学科は
揚げ足取れる身分じゃないぞ

28 :日本@名無史さん:2006/05/03(水) 21:10:49
まさかとは思うが...

ああいう春虫(?)の、
智恵・知謀が壮絶に狂いきったような人に粘着される原因って、
井沢氏のスタンスに原因があるのだろうか?

いや、ストーカー被害を受けてる人に向かって
「あなたにも原因がある」とか言うような、
濡れ衣だろうとは思うんだがな、

前スレやこのスレで叫き散らしている奇タガイを見とな。

29 :日本@名無史さん:2006/05/03(水) 21:12:02
『日本人民共和国』なんて日本中のサヨに読ませたい
日本が共産化していたらと考えるだけでゾッとする。
ちなみに1996年の作品。
史学科の教授が読んだら100%脊髄反射で火病確定

30 :日本@名無史さん:2006/05/03(水) 21:19:17
チャレンジャーに対しかける言葉は「お疲れ様」であって「ドロボウ」ではない。
君たち「逆説を愛読した者たち」が賞賛を浴びる日をまとうではないか。
遠い将来じゃないと思う。
井沢は既に日の当たるところに出ている。多くの人たちの賞賛を浴びながら。
まばゆいまでの人々の注目、そして逆説を「支援」した君たち。
感無量だ。

31 :日本@名無史さん:2006/05/03(水) 21:30:32
今、歴史学で脚光を浴びているのは法学部卒。
もはや歴史は史学科のものとはいえない。

『南京虐殺の徹底検証』(展転社)東中野 修道
                 ↑ココ
               鹿児島大学法文学部卒。

32 :日本@名無史さん:2006/05/03(水) 21:32:06
井沢さんてカコイイひとだと思う。
理想をつらぬこうとしたから
彼にかけてあげる言葉は「お疲れさん」であって「ドロボウ」ではない。
いずれ司馬遼みたいな、歴史エンターテイメント界に欠かせない存在になるだろう。
そんなとき俺たちは胸をはろうではないか。

「彼が2ちゃんで叩かれていた時代に、俺たちは彼を愛読した」

多くの人たちの脚光を浴びる俺たち、感無量だ。

33 :日本@名無史さん:2006/05/03(水) 21:36:12
アハハ 井沢ってバカだなw
でもそれは「愛すべきバカ」という意味でだ。
井沢はコレまでの人々がやれなかったことをやろうとした。
いわばチャレンジャー。
このスレの半数ぐらいが支持していることからも、そのことがよくわかる。
問題なのは「逆説」から逃げ出したこと。

井沢、逃げるなよ。みんなおまえの復活を待っているんだよ。
でも無理するなよ?おまえがダメになったら元も子もないんだから。

34 :日本@名無史さん:2006/05/03(水) 21:37:39
バカだな、井沢って奴は。
アレほど多くの期待を背負ってしまった男はいない。
井沢は自分の期待に押しつぶされまいと必死だ。

なあに、心配することはねえっての。 
みんながオマエを待っている。
オマエの席、ずっと空いたままだぞ。

35 :日本@名無史さん:2006/05/03(水) 21:40:54
>>27>>29
19992年に「天皇になろうとした将軍」を出したことで
井沢氏が右翼から攻撃されたことを知らんのか?

36 :日本@名無史さん:2006/05/03(水) 21:43:45
古くより井沢をウォッチしてきたものだが、
井沢は「偉業」を成し遂げたかっただけなんじゃないかな?
失敗してそれを罵倒ってのはよくない。
2ちゃんねる日本史板精神に反する。

37 :日本@名無史さん:2006/05/03(水) 21:52:45
史学者の偉い教授様って今でも
南京大虐殺を肯定している。

『肯定派で大学教授』
◎職業が歴史学者
  笠原十九司・洞富雄・藤原彰・吉田裕・井上久士

一流の大学でもこんなDQNの言うこと鵜呑みにして
マルクスなんて誰もやってないとか良く言えたものだな

38 :日本@名無史さん:2006/05/03(水) 22:20:57
ふつう一般の会社でも
『マルクス思想がばれた時点で解雇』のご時世で
早稲田あたりでマルクスが幅利かせてるのが史学

39 :日本@名無史さん:2006/05/03(水) 22:46:02
紀伊国屋文左衛門が没落した原因が「倉庫の材木が全部燃えた」ということを言ってたが、
「幕府から5文銭だが10文銭だかを作る仕事を請けて大量に作ったが、流通する前に発行停止となって大損した」
という説を聞いたことがあるのですが、その真偽はどうですか?

40 :日本@名無史さん:2006/05/04(木) 04:39:20
>>39
紀伊国屋文左衛門などは政商ではなく、
あくまでも単なる材木商人ですので、
貨幣鋳造に関わった事は全くありません。
というより、大商人とはいえしょせんはただの材木商人。
たとえ幕府と癒着していたとしても、幕府からのの許可なくして
勝手に貨幣を鋳造したりすれば死罪になります。

むしろ六代将軍家宣の製作顧問だった新井白石が実施した貨幣改鋳、
長崎などを拠点とする海外貿易の制限など、
官民商業行為の規制や制限、長崎貿易の緊縮化などで
商人たちが軒並み衰退・没落したため、宝永年間にすでに隠居していた
紀伊国屋文左衛門の没落説にが発生したと考えるのが妥当かと思われます。

41 :日本@名無史さん:2006/05/05(金) 03:31:43
今週のポストを読んだら
三井の正札商法について書いてあった

42 :日本@名無史さん:2006/05/05(金) 03:54:36
>>40
紀文についての逸話はそのほとんどが脚色ということかな?


43 :日本@名無史さん:2006/05/05(金) 06:46:47
今週も感動をありがとう。井沢先生。

44 :日本@名無史さん:2006/05/05(金) 13:42:47
巨泉の「内遊外歓」が終わったが井沢先生に反論できず逃げたと見て
いいのか?

45 :日本@名無史さん:2006/05/05(金) 13:46:50
あんなの知能足りない団塊世代丸出しの目立ちたがり屋じゃねえか=巨泉

46 :日本@名無史さん:2006/05/05(金) 15:03:08
>>26売れてるから嫉妬がアンチ井沢の8割で、後の二割は「歴史記述の雑さ」だろう。

47 :日本@名無史さん:2006/05/05(金) 19:45:34
>>46
歴史記述の雑さ(マルクスを排除してしまったので)なら同意する。



48 :日本@名無史さん:2006/05/05(金) 20:33:36
なあに、心配することはねえっての。 
みんながオマエを待っている。
オマエの席、ずっと空いたままだぞ。

49 :日本@名無史さん:2006/05/06(土) 19:21:39
ふつう一般の会社でも『マルクス思想がばれた時点で解雇』のご時世で、
 マルクスが幅利かせてるのが史学。 井沢先生が命がけで

  ・『恨の法廷』   を書いたのが1991年。
  ・『日本人民共和国』を書いたのが1996年。

 朝鮮人や支那人の日本人への犯罪を肯定する根拠が
 『反日教育』に基づくものであることを
 左翼の暴力的報復を恐れず『恨の法廷』で示した。

 また、日本が共産化した際にどの様な世界になるのかを
 『日本人民共和国』において例示し、左翼の理想社会が
 現在の日本と比して惨めであるかを
 左翼の暴力的報復を恐れず示したのである。

 マルクスに『血税を注ぎ込む機関である』史学部が
 血税で反日行動テリトリーと守るのみならず
 今だに必死に井沢を叩くことで『特定アジアを擁護』を保護するのは
 朝鮮人や支那人の反日工作資金を得て肥え太とるためです。

 又、井沢・小林両氏が左翼批判によって市場を得た部分を
 史学の既得権益にし、いずれはマルクスが正しいと結論付けたいのでしょう。
 
 史学の内部での争いなら、教授が全部マルクスなので
 『マルクスに有利な事実認定が正しい』と結論付けるのは簡単だからな!

まじ氏ね

50 :日本@名無史さん:2006/05/06(土) 19:23:55
脚色と言うか、ただ単に「井沢がそうだと思う妄想」を書き連ねただけだろ。

51 :日本@名無史さん:2006/05/06(土) 20:33:33
今週ポスト出てたの?

52 :日本@名無史さん:2006/05/06(土) 21:17:24
>>50
史学自体が、ただ単に「マルクス&儒教に思う妄想」を書き連ねただけ
国益優先の井沢先生の説に何か問題がありますか?

53 :日本@名無史さん:2006/05/06(土) 21:24:09
>>51
都内はポストは金曜日発売。
GWは火曜日に売られてたw


54 :日本@名無史さん:2006/05/06(土) 21:26:37
サンクス
GWは出ないもんだと思ってた

55 :日本@名無史さん:2006/05/07(日) 13:06:10
>>52
マルクスのことは史学の僅かな一面だと思うよ
俺は史学系じゃないから中立派
井沢に贈る言葉はせいぜい「はいごくろうさん」であって賛辞ではない
コレだけは言わせてもらう


56 :日本@名無史さん:2006/05/07(日) 14:34:27
反日ブサヨどもめ井沢先生の御書を読み直せ

57 :日本@名無史さん:2006/05/07(日) 15:57:03
井沢先生が絶対に正しく、史学界はトンデモである。
なんせ史学科には朝鮮史学科が存在する。
これが文献至上主義や実証主義に名を借りた
マルクス&儒教による売国史観である証拠です。

58 :日本@名無史さん:2006/05/07(日) 16:05:56
ここは
推理によって歴史を立体的に考える派

史料は事実を漏れなく忠実に語っているから、一言一句すべて暗記しないと歴史を語る資格はない派
とが香ばしく対立し合ってますねえ。

59 :日本@名無史さん:2006/05/07(日) 16:10:13
儒教とマルクスで言葉遊びしてるだけの糞学問の分際で生意気ですよ?
くやしかったら先ずお友達のチョウセンヒトモドキに『朝鮮史学』等という
妄想に血税費やすことを止めさせてみては如何ですか?
まあチョウセンヒトモドキ♪には無理だと思いますけどねw

60 :日本@名無史さん:2006/05/07(日) 16:11:51
所詮、史学の事実認定なんてマルクス&儒教。
支那と朝鮮に都合良く断言すれば、教授になれる劣等学問

61 :日本@名無史さん:2006/05/07(日) 16:22:54
朝鮮の風水はオマンコだった!wwwwwwwwww

■1931年発刊 村山智順『朝鮮の風水』より抜粋
http://www2.odn.ne.jp/fengshui/50316tyo.html

■風水思想における吉地
http://mkcr.jp/archive/041019/p1.jpg

   \      祖宗山   /
  砂  \_  |   _/
          彡彡彡
          ミミミミ    主山
         ミミミミ / ̄ ̄ ̄ ̄
         ノ σ ヽ    砂
       / / ゜ヽ ̄ ̄ ̄ ̄
砂   / //\\ \
 ̄ ̄ ̄ ̄  ( ( 穴 ) ── 明堂
      \ \\// /
         `   \/  '──案山
\         *──朝山
  \_____/\_____/


  パシャ パシャ パシャ パシャ パシャ   
 ∧_∧     ∧_∧     ∧_∧  
 (   )】      (   )】    (   )】 
 /  /┘    /  /┘    /  /┘
ノ ̄ゝ     ノ ̄ゝ     ノ ̄ゝ

62 :日本@名無史さん:2006/05/07(日) 16:34:49
史厨にとって女性器AAで誤魔化す必要のある程の恥ずかしい事実
  ↓
 所詮、史学の事実認定なんてマルクス&儒教。
 支那と朝鮮に都合良く断言すれば、教授になれる劣等学問

63 :日本@名無史さん:2006/05/07(日) 20:50:51
推理するには手掛かりが必要なはずだけど
井沢は手掛かりなしに妄想するのが推理だと思ってる
俺は中立派だけど井沢のやり方は馬鹿そのもの

64 :日本@名無史さん:2006/05/07(日) 21:50:15
この前名古屋の講演会行ったけど、もうさんざんがいしゅつ?

65 :日本@名無史さん:2006/05/07(日) 21:59:28
>>64
どんな事しゃべっていたんですか?井沢氏は?

・信長がどーだらこーだら
・関が原の戦いのうらみで薩摩と長州が徳川幕府を倒した
・徳川慶喜は母親が皇族だから朝敵になるのを恐れて大阪城から逃げ出した

このどれかですか?

66 :日本@名無史さん:2006/05/07(日) 22:02:55
>63
藤村の捏造も自力で見破れない分際で何をほざいてるんですか?

67 :日本@名無史さん:2006/05/07(日) 22:12:28
考古学と歴史学は違う分野ってことすら知らない分際で何をほざいてるんですか?

68 :日本@名無史さん:2006/05/07(日) 22:13:16
>>66
井沢が独自に見抜いていたという事実を提示しなきゃ、
その発言に効果はないぞ。

井沢にも見抜くことなどできなかったんだろ、ホントは。

69 :日本@名無史さん:2006/05/07(日) 22:31:46
秀吉の出自に関してはこんな史料もあります。
これは秀吉の義父筑阿弥の親族の笠原寺の寺侍あての文書に残っていた系図とされるものですが…

秀吉の曾祖父にあたる昌成(昌盛)法師は比叡山の僧で近江浅井氏の親族。
還俗して尾張中村の木下越中守高泰の婿になり木下国吉を名乗る。
以下
浅井重政----木下国吉----木下長助吉高----木下弥右衛門昌吉----木下秀吉

となります。
秀吉の一族が江戸の神社に奉納したとされる別系図も似た記載があり、
当時の秀吉の親類筋ではそういった出自で語られていたようです。

このあたり系図研究者間ではいくつか興味深い話があって、
秀吉の正室のねねの出自も秀吉の母の姉の嫁ぎ先の親族で
ドラマや小説に語られるような出世ばなしではなく、
実質は親戚同士(ねねは秀吉のまた従兄弟の娘)の結婚だったらしいことが
判っています。

70 :69:2006/05/07(日) 22:32:54
誤爆しました、すみません。

71 :日本@名無史さん:2006/05/08(月) 01:18:47
史学科の中に考古学専攻も朝鮮史専攻もあるのに
何をほざいているんですか?
あなたの籍の隣にいる朝鮮史専攻は歴史学科ですよw

72 :日本@名無史さん:2006/05/08(月) 01:29:37
>67
井沢先生が
史学科は『隣国の歴史はおろか、日本の歴史の前後も見ないで歴史を語る』
と言っていたが、考古学や朝鮮史が別学問とか行ってる時点で
お前ら専門家としてすでに失格。
全体を見てみないと分からないことが多いのは学問のセオリーです。

73 :日本@名無史さん:2006/05/08(月) 09:20:20
>68
見抜くことができなかったどころか、日本の独自性・高度な
文明の証と賞賛していたくらいだぞ。

74 :日本@名無史さん:2006/05/08(月) 13:37:21
>>65
よくわかるね。
攘夷と護憲、に沿った内容でした。
で、慶喜母の時に「どうして誰も書かないのだろう」とボソッと言ってたのが印象的。
あとは、徳川幕府がつぶれたのは、大きな船が出来た、というのも明快で良かったですね。

余談で、大奥の存在理由に、スケベだった、世継ぎの確保、だけじゃなくて、性病を避ける、というのも目新しく思いました。

徳川美術館だったんだけど、来賓席には品の良さそうな爺が何人も。
あれって尾張徳川直系の親戚かなんかなんだろうね。

75 :日本@名無史さん:2006/05/08(月) 19:22:40
東大も史学科でひとくくりみたいです

文学部には4学科しかない。
・歴史文化学科・思想文化学科・行動文化学科・言語文化学科
 ^^^^^^^^^^^^^
の4つ。
朝鮮史・考古学も当然『歴史文化学科』
よって史学科の運営にはマルクス・儒教でが関与していると言える。

ソース
 ↓
東京大学公式
http://www.u-tokyo.ac.jp/gen01/c01_j.html

よって>67は嘘吐か売国奴
尚、藤村の捏造を見抜いたのは史学ではなく毎日新聞。
大嘘吐きにも程がある。恥知らずとはこの事。

76 :日本@名無史さん:2006/05/08(月) 19:26:47
歴史文化学科の運営には当然
朝鮮史の教授が関与しています。

77 :日本@名無史さん:2006/05/08(月) 19:34:42
藤村の捏造を見抜いたのは史学ではなく

 『毎日新聞』

ちなみに記者は
『九州大学農学研究科修士課程を1994年度に修了した山本建記者』
ソース⇒http://www.agr.kyushu-u.ac.jp/dousou/tokubetukiko.html

ようするに捏造を見抜いたのは自浄作用ではなく
内ゲバ♪

>73 :日本@名無史さん :2006/05/08(月) 09:20:20
>>68
>見抜くことができなかったどころか、日本の独自性・高度な
>文明の証と賞賛していたくらいだぞ。

 ↑
ぷっ♪

78 :横山剣 ◆Xa.TFDCxKo :2006/05/08(月) 21:14:25
>>74
レポ乙です!

>「(徳川慶喜の母親が皇族出身だからだと)どうして誰も書かないのだろう」
>徳川幕府がつぶれたのは、大きな船が出来たから
>大奥の存在理由に、スケベだった、世継ぎの確保、だけじゃなくて、性病を避ける、

井沢さん、香ばしすぎる!www

イ〜ネッ!!!

79 :日本@名無史さん:2006/05/08(月) 21:32:30
なんか現代版の 史料至上主義腐儒思考 VS 合理的政治的推理思考 みたいですね。
史学って儒者みたいな奴多いよね。

80 :日本@名無史さん:2006/05/08(月) 21:45:18
そうだよな。
織田信長の存在なんて架空に決まってる。
信長信長いう奴は史料至上主義腐儒思考。

81 :日本@名無史さん:2006/05/08(月) 21:59:22
マジスレすると毎日の記者がそのことを知って記事にしようとしたのは考古学関係者から話しを聞いて勧められたから。
それまで毎日も何の疑いも無く藤村マンセー記事ばかり書いていた。


82 :日本@名無史さん:2006/05/08(月) 22:00:47
井沢は源平編でしきりに吾妻鏡の記事を出している。
史料至上主義腐儒思考だ!

83 :日本@名無史さん:2006/05/08(月) 23:14:44
儒者って新しいことを考える人の批判しかしなくて窮屈だよね。儒が蔓延した清はイギリスの大砲に瞬殺されても、
いまだ支那は儒教第一主義だし。

84 :日本@名無史さん:2006/05/09(火) 00:04:53
>81 :日本@名無史さん :2006/05/08(月) 21:59:22
マジスレすると毎日の記者がそのことを知って記事にしようとしたのは
>考古学関係者から話しを聞いて勧められたから。
>それまで毎日も何の疑いも無く藤村マンセー記事ばかり書いていた。



解っていたのなら自浄作用で潰せよ

85 :日本@名無史さん:2006/05/09(火) 01:33:53
>>78
どうも。
信長の3男だったっけ、家康と組んで秀吉つぶそうとしたの、あれのことを、戦国武将最大のアホ、というのもありました。
んで、最大のツキ男を秀吉、とかね。
90分だったけど、おもろかったですよ。

86 :日本@名無史さん:2006/05/09(火) 03:05:24
>>84

理系でも自浄できないところがいくらでもある。
白い巨塔は、Tの医学部の話だろ。
小説中では西日本に引っ越してるけど、モデルは首都。

それより小規模な世界でも、やっぱり権力者に逆らう行為は難しいわけだ。
外圧、外部の力を借りないと、なかなか改革ができないのは、
「内部告発」なんてのが最近になってようやく増えたことでも分かるだろ。
食肉偽装事件とかな。

あれだって、穏便な自浄はできなかった。
告発した倉庫会社はつぶされたわけで。

史学も、それらの例と同じ。
単に、社会の縮図にすぎない。

目糞のくせに鼻糞を笑っても滑稽なだけだぞ。

87 :日本@名無史さん:2006/05/09(火) 04:46:13

医学部は内部の権力争いの延長だが
史学科は権力争いではなく売国が目的。

目糞鼻糞?
目糞と核廃棄物程も違う

容認するには毒素の量が違いすぎる。



88 :日本@名無史さん:2006/05/09(火) 05:22:31
追加推奨NGワードが必要に感じるような

89 :日本@名無史さん:2006/05/09(火) 12:37:28
よし俺が井沢のような新説を発表するぞ
織田信長は架空の人物
これを否定するやつはみんな朝鮮人

90 :日本@名無史さん:2006/05/09(火) 16:59:59
>>88
>>89
史学科の見解としては
『朝鮮史学の常識』
も史学的常識なんだよな?


李成市[リソンシ]
早稲田大学文学部教授
史学科朝鮮史専攻史学博士
   ^^^^^^^^^^^^^^^^^^
↑ココ
    ↓ソース
http://bookweb.kinokuniya.co.jp/htm/4887083262.html
な?

91 :日本@名無史さん:2006/05/09(火) 17:06:05
文学部史学科の常識として
『朝鮮半島では氷河期に稲作をしていた』
『檀君古記』の記述を元にした常識のようですね?
これが客観的な事実認定であると?

92 :日本@名無史さん:2006/05/09(火) 17:09:46
井沢先生を叩く前にしなければならないことが
史学科には山のようにあると思いますが如何でしょうか?

『儒教カルト』に洗脳された史学厨には効果は薄いと思いますがw
まず日本語の読解力と初等教育から始めるのがよろしいかと思います。

93 :日本@名無史さん:2006/05/09(火) 17:14:44
>>88
いずれにしても自分に都合の悪いことは
ウリナラスコープで見えないだろおまいにはw

94 :日本@名無史さん:2006/05/09(火) 17:20:08
なんつーか早大って朝鮮人多いよな

95 :日本@名無史さん:2006/05/09(火) 18:13:42
無条件の井沢叩き兼史学擁護派は
とりあえずこいつら論破して『詫び状』うpしる!
     ↓
 ・笠原十九司(宇都宮大学教授を経て,1999年から都留文科大学教授)
 ・洞富雄   (元早稲田大学教授)
 ・藤原彰 (一橋大名誉教授)
 ・吉田裕 (一橋大学 教授)
 ・宮嶋博史 (東京大学東洋文化研究所教授)
 ・李 成 市 (早稲田大学文学部教授)
 ・板垣 竜太(同志社大学文学部専任講師)
 ・河 かおる (滋賀県立大学人間文化学部講師)
 ・茂木 敏夫 (東京女子大学現代文化学部助教授 )
 ・外村 大 (早稲田大学非常勤講師)
 ・橋本 繁 (早稲田大学大学院文学研究科博士課程)

96 :日本@名無史さん:2006/05/09(火) 19:12:35
文庫本のほう、いつ出るのでしょうか?

97 :日本@名無史さん:2006/05/09(火) 19:25:09
井沢マンセーが礼讚する会計業界も糞ばかりだしな。w

98 :日本@名無史さん:2006/05/09(火) 19:40:26
>>95
そいつらが井沢を叩いた根拠はないだろ
その連中の、井沢を叩いている文を根拠に語る奴らは全員史料至上主義者

99 :日本@名無史さん:2006/05/09(火) 19:58:56
>>98
『史学の常識』を根拠に井沢叩いてきたんじゃなかたっけ?
その何とか至上とかで、まず身内のチョンを論破してこい
『史学の常識』をまず客観的に判断できるようになれ
それまでの間は
『史学』=『支那・ちょんの工作員』
なにを言っても史学の事実認定の根拠は
所詮、儒教&マスクソ

100 :日本@名無史さん:2006/05/09(火) 20:05:18
>>99
確かに。史学が客観的ではないことは確か。
史学の常識をもって無条件に井沢叩く根拠にはならんな

史学の常識わかってねーよなwww
  ↑
 こんな感じで井沢叩いてた香具師は全員売国に加担していたに等しい

母の日を前に言うのは気が引けるが
井沢を叩く香具師は
『死んで親に詫びるべき』

101 :日本@名無史さん:2006/05/09(火) 20:17:21
>>96
いつだろうねぇ
ってどこまで出してたんだっけ

102 :日本@名無史さん:2006/05/09(火) 20:32:02
そういば支那・ちょんが
日本史学を叩かないよな?
歴史認識で史学科攻撃しないで
教育学部の既得権益である教科書や
靖国とか・・・
文部省の所轄するところ狙っている気がする


つまり史学科が文部省のイニシアチブ取るために国を売っていると理解させてもらう

103 :日本@名無史さん:2006/05/09(火) 21:47:35
ここまで来た!日本の実証なんとか主義!

『犬食って、労使紛争』
 先月17日、女子社員3人を含む社員4人が暑さへの滋養補給でもしようと言いながら、
社内で飼っていた犬3匹のうちの1匹を連れていって食べました。
 普段、犬を好んで育てていた社長のキム某氏は、
あとになってこの事実を知りました。
 直ちに懲戒委員会を開き、犬を分けて食べた4人に各々10日から一ヶ月間の
停職措置を下しました。
 しかし、社員たちは元々社員たちが夏の滋養補給用に子犬の時に連れてきて育てたとして、
会社の処置は不当だという反応です。

{リサイクル業社 社員}
 「土用の犬の日(訳注:日本で鰻を食べることのデッドコピー)に食べるということは
会社の人全員が知っています。 女子社員たちの犬だということも知っていますし。」

http://members.at.infoseek.co.jp/koreawatcher/docs/N0311274181.htm

104 :日本@名無史さん:2006/05/09(火) 22:13:01
どこが日本の話だ

105 :日本@名無史さん:2006/05/09(火) 22:13:26
なあんだ。

何で井沢氏がここまで粘着されるのか分からなかったけど、
単に、左翼と韓国人と中国人が、レッテル貼りしようとしていただけか。

106 :日本@名無史さん:2006/05/09(火) 23:16:15
>105
井沢叩きは史学科が
文部省のイニシアチブ取るために国を売っていただけの話。

107 :日本@名無史さん:2006/05/09(火) 23:44:06
>104
おまいの仲間である南朝鮮のお話だとおもうぞ

108 :日本@名無史さん:2006/05/10(水) 00:00:04
 確かに今の嫌韓の流れで史学科が沈黙しているのはおかしいとおもう。
 日ごろ『朝鮮史研究』で培ったチョソの妄想を破壊し、存在感をしめす
 絶好の機会なのにな?

 『嫌韓流実践ハンドブック(反日妄言撃退マニュアル)』
  ↑
  大体こういうのの著者って法学部だしなぁ
 

109 :日本@名無史さん:2006/05/10(水) 04:34:07
井沢の実在すら怪しいというのにお前らなに熱くなってんだよ!
逆説の日本史? そんなもん捏造に決まってんだろ。
井沢の存在を信じる奴は全員朝鮮人。アンチもオタもみんなチョン。

110 :日本@名無史さん:2006/05/10(水) 11:24:53
おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

111 :日本@名無史さん:2006/05/10(水) 12:19:41
そりゃそうだ。井沢について語るスレだからな

112 :日本@名無史さん:2006/05/10(水) 13:59:57
必死なマルクソがあたま悪いレスをつけてますね

113 :sage:2006/05/10(水) 14:05:11
井沢厨は算数もわからないんじゃねーか?
円の面積の公式とか言える?
お馬鹿さんですねー

114 :sage:2006/05/10(水) 14:08:04
井沢厨へ算数の出題(小学校3年生レベル)

 ライオンさんが草原で8mの縄の棒に繋がれています。
 ライオンさんの食べた草は何平方メートルですか?
 円周率はπとします♪
 

115 :sage:2006/05/10(水) 14:10:27
残ねーん♪時間切れ

回答
 円の公式は
  面積の公式は 半径×半径×πで呼びやすくするためにπr2
  よって
   8(m)×8(m)×π=64平方メートル

 よって井沢厨は馬鹿が確定しました。
 小学校入りなおせ馬鹿

116 :日本@名無史さん:2006/05/10(水) 14:20:55
釣りにしても、文章力ってものがあるだろ。

「8mの縄の棒」って何かな?
「草は何平方メートル」「呼びやすくするためにπr2」

全てが日本語になってないぞ。

「ライオンさんの食べた草は何平方メートルですか?」

これ、普通に面積を答えれば、
「ライオンは通常草は食べないからゼロだ。それが分からない井沢厨は馬鹿」
って言うんだろ。

何が面白くて、自分が頭が悪いうえに卑怯っだってのを、万人の目に晒しているんだよ

117 :日本@名無史さん:2006/05/10(水) 14:47:18
おいおいマジで頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

118 :日本@名無史さん:2006/05/10(水) 16:05:23
>何が面白くて、自分が頭が悪いうえに卑怯っだってのを、万人の目に晒しているんだよ

腐儒さんこんなこと言われていますよ

119 :日本@名無史さん:2006/05/10(水) 16:43:34
それでは井沢マンセーの腐儒さんに質問。
織田信長の存在はどうやって証明できるのですか?
史料を根拠にするなら「史料至上主義」と哂ってあげますよ!
あなたのような超賢い方なら、きっと「推理でわかる」なんていうだろうね!
その推理の根拠まで教えてくださいね!

120 :日本@名無史さん:2006/05/10(水) 17:46:37
「教科書に書いてある」
「司馬先生の小説に(ry」

121 :日本@名無史さん:2006/05/10(水) 18:12:48
マスクソへ手紙が届きました


          _____
         / ヽ____//
         /   /   /
        /   /   /
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       ̄ ̄ ̄ ̄ ̄


       | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
       |                    |
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       /    ̄ ̄ ̄ ̄      /_____
       /    もうむりぽ    /ヽ__//
     /     謝罪しろ     /  /   /
     /      母より     /  /   /
    /   ____     /  /   /
   /             /  /   /
 /             /    /   /
  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄/   /   /


122 :日本@名無史さん:2006/05/10(水) 18:17:25
>>119
どうでも良いが>>113から>>116までをどうするつもりだ?

123 :日本@名無史さん:2006/05/10(水) 18:25:10
そっちのほうがどうでもいい。まずは信長様の実在を証明してください。
史料も読まないでどうして過去のことがわかるのかなー。それを教えてくれないか。
いっとくがマルクスも史学も俺には関係ないよ。

124 :日本@名無史さん:2006/05/10(水) 18:41:22
>>116
お前ツッコミが甘い。
>>115を読めよ

>8(m)×8(m)×π=64平方メートル

これを見逃すようではお前も>>115と同レベルの馬鹿だな。

125 :日本@名無史さん:2006/05/10(水) 19:30:26
    ((⌒⌒))
ファビョ━ l|l l|l ━ン!
(⌒;;..  ∧_,,∧  >>113から>>116に引っかからないムカツク 
(⌒.⊂,ヽ#`Д´>   だまって64πって答えればいいニダのに!
(⌒)人ヽ 洗 .ヽ、从
  从ノ.:(,,フ .ノゝ⊃
人从;;;;... レ' ノ;;;从人


126 :日本@名無史さん:2006/05/10(水) 19:33:03
+ ; しゅ〜バチバチバチ
* ☆_+
: , xヾ:、__,..-‐‐:、、,へ.........._
         く '´::::::::::::::::ヽ     これは痛快ニダ。
          /0::::::::::::::_,_:::::::',     ウリが近付いただけで
       =  {o:::::::::< `∀´>::}      井沢厨どもが慌てて逃げていくニダ。
         ':,:::::::::::つ:::::::つ       
      =   ヽ、__;;;;::/       やはり韓国は史学は最強ニダ
           し"~(__)                       ホルホルホル♪

127 :日本@名無史さん:2006/05/10(水) 19:35:33
   ∩___∩     /゙ミヽ、,,___,,/゙ヽ
   | 丿     ヽ    i ノ       `ヽ'
  /  ○   ○ |    / `(○)  (○)´i、  先生助けてっ!、
  | U  ( _●_)  ミ  彡,U ミ(__,▼_)彡ミ   チョン>>119が息をしてないの!!
 彡、    |∪| ,,/   ,へ、,   |∪|  /゙       
 /  ヽ  ヽノ  ヾ_,,..,,,,_ /  '  ヽノ `/´ ヽ
 |      ヽ  ./ ,' 3  `ヽーっ  /     |
│   ヾ    ヾl  V ⊃ ⌒_つ ソ      │
│    \,,__`'ー-⊃⊂'''''"__,,,ノ   |

128 :日本@名無史さん:2006/05/10(水) 19:57:33
>>123
馬鹿だなお前。
井沢先生がおっしゃられたから真実なんだよ。
井沢先生が否定されたことは全て虚偽。
これは世界の真理だよ。
井沢先生の本を百万回読み直して出直してこい。

129 :日本@名無史さん:2006/05/10(水) 20:12:07
井沢厨がまた負けて泣き出したざますww

130 :日本@名無史さん:2006/05/10(水) 20:15:05
302 :日本@名無史さん :2006/05/10(水) 16:07:50 0
いや文献があるのにそれも読まず勝手な「推理」でモノを語り、
否定された途端に逆切れして「史料読むより推理が大事だ」と訳わからない発言するのが多いんだ。



303 :世界@名無史さん :2006/05/10(水) 16:33:29 0
>>302
>「史料読むより推理が大事だ」
さすがに世界史板では、そこまで言い切る勇者はおらんな、まだw


131 :日本@名無史さん:2006/05/10(水) 20:50:13
                                      | おおっと、>>119Hit!!
                                   |\  \___ _______
                                   |  \      ∨
                                   |   \   ..∧_∧
                                   |     \@(・∀・ )←>>116
                                   |       \⊂   )
                                   |       ('"''( ( ノ'''"''"''''""'' ''''""''''""''''""''''""

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜|〜〜〜〜〜
            |\                      .|
            |  \                     |
            |    \    バグッ!!!!         ニダーーー!! ノ
         _ノ      \────────_     /   ゲポッ!!/⊃
        /        _       ○ノ    \  /  ゴポォッ!!!!//←>>119
       /       / ノノノ────-----ъ──>.Λ_Λ从 //
      /      /  ///        ___ / <lli`Д´>//
     /      /   (((        /WWvζ: ̄:⌒    //
    /     ∠___ソ─____    ̄WWW」:※:餌   _ ノ:::
    (       t           ̄ ̄ ̄───′::) ̄ ̄:::::)
     \     (               (:::::::(::::::::):::::::):::)::::)
      \    \     /|        (::::::(::::)::::::)::::)
       \ /  \  / |    ガリガリ!!!            
        /__   ̄  |      ムシャムシャ!!!!

132 :日本@名無史さん:2006/05/10(水) 20:52:45
>>131
わろすw
>>119 は吊るつもりが、喰われちゃったんだw

133 :日本@名無史さん:2006/05/10(水) 21:29:58
答えることが出来ないから暴れるんですね腐儒さん。


134 :氏ねよ厨:2006/05/10(水) 21:41:01
漢文強要罪の次は自爆自演ですか?
程度が初等教育だなw

135 :氏ねよ厨:2006/05/10(水) 21:47:22
     ||
     ||
   ∧||__∧
   <丶`∀´> <ニダー!?
   ミ≡≡≡j     ∧_∧
   ミ≡≡≡j     (・∀・ ) <吊ってこういうこと?
   ミ≡≡≡j     (    )
    ヽ)ヽ)       | | |
             (_(_)


136 :日本@名無史さん:2006/05/10(水) 21:51:31
      ∧_∧
     ( ´∀` )  ところでこのゴミ(>>119) 、どこで燃やしたらいい?
     /⌒   `ヽ
    / /    ノ.\_M
    ( /ヽ   |\___E)
    \ /   |   /  \
      (   _ノ |  /.∧_∧ヽ
      |   / /  |゙<;:;)Д´> |
      |  / /  ヽ(∩∩)ノ
      (  ) )     ̄ ̄ ̄
      | | /
      | | |.


137 :日本@名無史さん:2006/05/10(水) 22:21:31
119は史料をガン無視する香具師がいると
嘘で世界史板を釣りに行った模様w

138 :日本@名無史さん:2006/05/10(水) 22:26:02
おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

139 :日本@名無史さん:2006/05/10(水) 22:35:01
そうだな♪
世界史板では吊れたか?
自爆自演に気を付けろよ

140 :日本@名無史さん:2006/05/11(木) 12:22:50
まともな奴は残っていないのか
井沢の板らしい

141 :日本@名無史さん:2006/05/11(木) 13:59:42
>>119 >>123>>130
井沢は資料(史料)は時代背景や様々な視点を持って判断し、
疑う目を持って考えるのが事実を見極めるのが当然といっているだけ
史学側のように、マルクソ&儒教をもって無理やり史料を繋ぎ合わせ
日本を貶めるのは売国奴に他ならないと言っているだけ

日本人はどんなに劣勢になっても国を売ら無いのが伝統。
幕末の徳川家と金春秋の違い
まあ儒教にやられている史学には理解できないと思うが念のためw

142 :日本@名無史さん:2006/05/11(木) 22:44:41
>141

このスレの何代か前に散々出てきたけど。

史料批判を辞書で引け。
史料批判をやらない歴史学者なんていない。
史料批判という言葉すら知らないくせに物を語るな。

143 :日本@名無史さん:2006/05/11(木) 23:09:51
>143
史料批判(オナニー手法)とかどうでもいい
漢文強要罪と自爆自演と





売国はやめろ、迷惑だ

144 :日本@名無史さん:2006/05/11(木) 23:37:40
おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

145 :日本@名無史さん:2006/05/12(金) 17:18:55
>143
史料批判って朝鮮史専攻でもやってるんだよな?
じゃあ信用できない!
何か文句あるか?

146 :日本@名無史さん:2006/05/12(金) 21:17:43
ここまでの流れ

争点1)史学は三流学問
 ⇒史厨は漢文を読めることを自慢
 反論@ 国文学科がある
 反論A 殆どの書籍は現代語化されているのでイラネ
  結論:史厨あぼーん

争点2)史学は事実認定をローカルルールで行っている
 ⇒史厨は客観的な科学的合理性があると主張
 反論@ 他学問の専門性を無視している
 反論A 史学科に朝鮮史学がありこれを容認している
  結論:史厨あぼーん

争点3)史学の事実認定はマルクス&儒教
 ⇒史厨はマルクスや儒教は三流大学だけであると主張
 反論@ 東大を筆頭に殆どの史学科教授は南京大虐殺と慰安婦強制連行を支持している
 反論A マルクソ教授をググリ貼り付ける
  結論:史厨あぼーん

147 :日本@名無史さん:2006/05/12(金) 21:18:25
争点4)史学は自浄作用がある
 ⇒史厨は朝鮮と比較し健全であると主張
 反論@ 藤本新一
 反論A 藤本の捏造を暴いたのは毎日新聞(しかもリークしたのは農学部卒)
 反論B 捏造を暴くまで、史学は藤本を権威として祀り上げていた
  結論:史厨あぼーん

争点5)史学は朝鮮史学や考古学と違う
 ⇒史厨は史学は朝鮮史や考古学の責任は負わないと主張
 反論@ 東大を筆頭に史学科の中に朝鮮史、日本史は内包されている
 反論A 史学科の運営は学科の教授により運営されている
 反論B 当然朝鮮史の教授の意見を論破できていない
 反論C 文句あるなら史学科から朝鮮史の教授をアボーンしてから言え
  結論:史厨あぼーん

争点6)史学は史料批判は客観的だ
 ⇒史厨は史料批判だけはあくまで客観的と主張
 反論@ 根拠法があるのか?国際ルールで処理できているのか?
 反論A 検査機関はあるのか?
 反論B 朝鮮史をあぼーん出来ない理由を述べよ
  結論:史厨あぼーん

148 :日本@名無史さん:2006/05/12(金) 21:21:14
朝鮮の風水はオマンコだった!wwwwwwwwww

■1931年発刊 村山智順『朝鮮の風水』より抜粋
http://www2.odn.ne.jp/fengshui/50316tyo.html

■風水思想における吉地
http://mkcr.jp/archive/041019/p1.jpg

   \      祖宗山   /
  砂  \_  |   _/
          彡彡彡
          ミミミミ    主山
         ミミミミ / ̄ ̄ ̄ ̄
         ノ σ ヽ    砂
       / / ゜ヽ ̄ ̄ ̄ ̄
砂   / //\\ \
 ̄ ̄ ̄ ̄  ( ( 穴 ) ── 明堂
      \ \\// /
         `   \/  '──案山
\         *──朝山
  \_____/\_____/


  パシャ パシャ パシャ パシャ パシャ   
 ∧_∧     ∧_∧     ∧_∧  
 (   )】      (   )】    (   )】 
 /  /┘    /  /┘    /  /┘
ノ ̄ゝ     ノ ̄ゝ     ノ ̄ゝ

149 :日本@名無史さん:2006/05/12(金) 21:23:55
争点7)井沢は史学者を朴李している
 ⇒史厨は井沢氏を告訴するという
 反論@ 引用を示しているので著作権法違反ではない
 反論A 史学科の見解に従わない意見を言うことは強要罪に当たらない
     (漢文強要罪事件)
 反論B 釣をしようとして失敗。かつ稚拙な手口を罵られ自爆
     (自爆自演事件)
  結論:史厨あぼーん


150 :日本@名無史さん:2006/05/12(金) 21:29:44
争点8)女性器AAは井沢側の所業だ
 ⇒史厨の稚拙な抵抗手段
 反論@  >>148>>149の書き込み間隔が30秒無い。よって史厨側の下げ工作であることは明白。
     (第二次自爆自演事件)
  結論:史厨あぼーん

151 :日本@名無史さん:2006/05/12(金) 21:40:11
おいおいマジで頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ






泣けるぜ

152 :日本@名無史さん:2006/05/12(金) 21:43:50
    ((⌒⌒))
ファビョ━ l|l l|l ━ン! >>148>>151
(⌒;;..  ∧_,,∧  >>147で終わりと思っていたのにムカツク 
(⌒.⊂,ヽ#`Д´>   だまって女性器AAは井沢厨に書き込みでいいニダのに!
(⌒)人ヽ 洗 .ヽ、从
  从ノ.:(,,フ .ノゝ⊃
人从;;;;... レ' ノ;;;从人

153 :日本@名無史さん:2006/05/12(金) 21:46:52
    ((⌒⌒))
ファビョ━ l|l l|l ━ン! ←>>148>>151
(⌒;;..  ∧_,,∧  おいおいマジで頭悪そうな 
(⌒.⊂,ヽ#`Д´>   雑魚キャラしか残ってないのかよ ムカツク
(⌒)人ヽ 洗 .ヽ、从 泣けるぜニダのに!
  从ノ.:(,,フ .ノゝ⊃
人从;;;;... レ' ノ;;;从人

154 :日本@名無史さん:2006/05/12(金) 21:54:57
     ||
     ||
   ∧||__∧
   <丶`∀´> <おいおいマジで頭悪そうな雑魚キャラしか残ってないのかよ !
   ミ≡≡≡j     ∧_∧             泣けるぜニダ!
   ミ≡≡≡j     (・∀・ ) <おまいは馬鹿ですか?
   ミ≡≡≡j     (    )
    ヽ)ヽ)       | | |
             (_(_)


155 :日本@名無史さん:2006/05/12(金) 21:56:52
     ||
     ||
   ∧||__∧
   <丶`∀´> <おいおいマジで頭悪そうな雑魚キャラしか残ってないのかよ !
   ミ≡≡≡j     ∧_∧             泣けるぜニダ!
   ミ≡≡≡j     (・∀・ ) < >>148>>149の書き込み間隔が30秒無いが?
   ミ≡≡≡j     (    )
    ヽ)ヽ)       | | |
             (_(_)


156 :日本@名無史さん:2006/05/12(金) 22:00:48
女性器AAはやはり史厨の仕業でしたね

157 :日本@名無史さん:2006/05/12(金) 22:07:53
史学を貶める香具師は氏ね!
井沢厨ぬは女性器AAがお似合いだぜw

158 :日本@名無史さん:2006/05/12(金) 22:11:19
慌ててるな157は

>史学を貶める香具師は氏ね!
>井沢厨ぬは女性器AAがお似合いだぜw
   ^^^^^^
↑ココですか?

ちなみに >>148>>149の書き込み間隔は30秒以上あるが?
事実確認をしっかりしろよな史厨w

159 :日本@名無史さん:2006/05/12(金) 22:12:37
>>157
 釣ってーのはこうやってやるんだぞ>>158
 自爆は三回目だから気にするなw
 

160 :日本@名無史さん:2006/05/12(金) 22:16:02
確かに>>148>>149の書き込み間隔は30秒以上あるな・・・
>>157は『厨ぬ』に引っかかったわけだw

161 :日本@名無史さん:2006/05/12(金) 22:18:52
厨ぬ

>>157は読み方を教えろ

162 :日本@名無史さん:2006/05/12(金) 22:20:26
おいおいお前ら頭悪すぎ












泣けるぜ

163 :日本@名無史さん:2006/05/12(金) 22:22:52
>>157はトラップにより引っかかり自白した模様です

164 :日本@名無史さん:2006/05/12(金) 22:25:04
    ((⌒⌒))
ファビョ━ l|l l|l ━ン! ←>>148>>151>>162
(⌒;;..  ∧_,,∧     おいおいマジで頭悪そうな 
(⌒.⊂,ヽ#`Д´>      雑魚キャラしか残ってないのかよ泣けるぜ
(⌒)人ヽ 洗 .ヽ、从    
  从ノ.:(,,フ .ノゝ⊃    ってレスしてやるニダ!
人从;;;;... レ' ノ;;;从人    ホルホル〜♪


165 :日本@名無史さん:2006/05/12(金) 22:32:33
            ____
         __,,/  _, ----`ヽ  :.
     :.  / _     ___   、\
       / /   i      \   \\ :.
     :. ,'./       i  ヽ:.   ヽ:.:.. ヽ.ヽ
      ,'/    / .ハ ヽ ヽ:.:.:.:. ヽ::.. ヽヽ :.
     :. |i .i i  .i /  ヽ ト 、 \、:.:.:. ',:.',:.:.lヽ}
       |i .i l  :N_, -弋 \弌弋ナ:}:.:}
    :. |i∧ ', :{ ,ィjモト \  イjミトイイV :.  お…
       .|  :メヽ.', `ozZ}      izN。ハ::{     おいおいマジで頭悪そうな
      :. |  :ヾ_! ゝ "゙゙    '  `゙ ハ.:', :.   雑魚キャラしか残ってないのかよ
      |  :.:_イ .:.ヽ.   (二フ , イ :.:.:!:.ヽ     泣けるぜ
   :.  / rィイ | :.:.ヽ: >r/`<ノ .:.::.}ヽ、\:.   
      / ∧l;l ! :.:.:.://{二 ̄ .} ..:..::リ//ハ.:\
 :.  / .{. ',ヾ、ヽi .:.:.{ /(^`  |.:.:.:.//: : :.}: . ヽ.:.
   / /  ) ヽ ヾ、ヽ:.ハ ヤ{   ∧/.-‐'": : |:.:. i ',
  ./ .,イ .:..} : :\ヾレ'ハ ∧__ノノハヾ、  : : : l:.:.: .ハ ',
  { /| .:.:ハ : : :i Y {ヾ`Yヽニン'ノ}: : } : : : :/:.:.:/ }:.}
  V | .:.:/:.:|_,ィ' ̄  ヽ三{ `ー-ノ : イ : : :/:.:i.:{  リ
    ヽ:.:{、.:.V     : : ヘ     : : {: : :/:.::∧|
     ヽ! )人    : : :人      : : : / \! :.
      "  ヽ : : : : :/イ{     :.ノ: : : :.\ :.
       :.  \__///: :\______/: : : : : : : ヽ
           / //: : :|;|: : : : : : i: : : __: : : : ',
       :.     / 、 {;{   |;|   . : i/. : : : : : :|
          / `Y;{. . . .|;|. : : : /i: : : : : : : : :l


166 :日本@名無史さん:2006/05/12(金) 22:37:47
>157 :日本@名無史さん :2006/05/12(金) 22:07:53
>史学を貶める香具師は氏ね!
>井沢厨ぬは女性器AAがお似合いだぜw
^^^^


  /'           !   ━━┓┃┃
-‐'―ニ二二二二ニ>ヽ、    ┃   ━━━━━━━━
ァ   /,,ィ=-;;,,, , ,,_ ト-、 )    ┃               ┃┃┃
'   Y  ー==j 〈,,二,゙ !  )    。                  ┛
ゝ.  {、  - ,. ヾ "^ }  } ゚ 。
   )  ,. ‘-,,'   ≦ 三
ゞ, ∧ヾ  ゝ'゚       ≦ 三 ゚。 ゚
'=-/ ヽ゚ 。≧         三 ==-
/ |ヽ  \-ァ,          ≧=- 。
  ! \  イレ,、          >三  。゚ ・ ゚
  |   >≦`Vヾ        ヾ ≧
  〉 ,く 。゚ /。・イハ 、、     `ミ 。 ゚ 。 ・


167 :日本@名無史さん:2006/05/12(金) 22:40:08
史厨の自爆は

y=ー(゚∀゚)  y=ー( ゚д゚)
   松     竹

y=ー('A`)  y==<`∀´>
   梅     瓜

         史厨の自殺用の交換用ヘッドセットは
    ( ゚∀゚ ) 4つのコースからお選びできます!
    (    )
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|


168 :日本@名無史さん:2006/05/12(金) 23:21:34
簿記ができないのはみんなマルクス主義のバカ

169 :日本@名無史さん:2006/05/12(金) 23:35:38

涙ぐましい ささやかな抵抗w

170 :日本@名無史さん:2006/05/13(土) 05:02:38
つまりみんなが井沢さんのファンってことでOK?

171 :日本@名無史さん:2006/05/13(土) 12:12:51
低学歴はね

172 :日本@名無史さん:2006/05/13(土) 12:41:30
おいおいマジで頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

173 :日本@名無史さん:2006/05/13(土) 14:58:37
みんなが井沢さんのファンなんでしょ?
好きな子を虐めるみたいにさw

174 :日本@名無史さん:2006/05/13(土) 16:53:30
史学の学士や博士号を持っていたところで
クソ営業以外に出来ることあるのか?

175 :日本@名無史さん:2006/05/14(日) 15:48:16
簿記より役に立つ

176 :日本@名無史さん:2006/05/14(日) 16:59:01
具体的に言わないのが175=ちょん

177 :日本@名無史さん:2006/05/14(日) 17:03:20
>>175

>【専門性が稚拙で就職先の無い史学科】

>http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1120144794/l50
> ↓
>350 :日本@名無史さん :2006/03/16(木) 20:56:38
>歴史系の学芸員?
>基本的に求人自体が極めて少ない。
>今年度は山内一豊記念館あたりしかぱっと思い出せない(しかも任期付き)。
>自分の専門と離れた博物館にいくこともざら(戦国期島津氏→鎌倉時代の寺院とか)。
>そもそも地域博物館の学芸員なら、身近な昆虫展とかで標本陳列やったり、
>民間芸能の説明やったり、下手すりゃ火の起こし方教えたりまさに雑芸員。
>
>県立や大都市の博物館なら研究実績などがものをいう(建前は)。
>なんにせよ自治体立の博物館ならネームバリューのある大学のがいい。
>下手すりゃ何にも博物館について知らんおっさんが面接官だしな。
>
>あとはなんかの分野で閥のある大学、地方でその地域で幅を利かせてる大学。
>例えば明治で考古とか。
>
>まあ学芸員系のサイトもあるからいろいろ見てみ。


史学科厨はどうせ営業職でこきつかわれて
ズタボロになって死んでいくんだから、
大学時代くらいは好きなことをできれば良かったのに
漢文ばっかやらされて残念だったなw

178 :日本@名無史さん:2006/05/14(日) 17:46:17
おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

179 :日本@名無史さん:2006/05/14(日) 19:48:36
史学卒は雑魚以下。
卒業してもメリットなし。
せいぜい朝鮮人パブや支那人パブで
ピーナッツが多めに盛られるだけ

180 :日本@名無史さん:2006/05/14(日) 19:51:22
史厨はピーナッツ2〜3粒のために売国してるのか?
くずだな

181 :日本@名無史さん:2006/05/14(日) 20:20:53
おいおいおまえら頭悪すぎ

泣けるぜ

182 :日本@名無史さん:2006/05/14(日) 21:01:40
泣くな史厨

183 :日本@名無史さん:2006/05/15(月) 01:23:19
井沢さんの信長編を読みましたけどすごく感動しました\(^o^)/
信玄ってクソですね

184 :116:2006/05/15(月) 11:31:14
あまり、投稿が無いみたいだね。
俺は別に井沢氏のファンでは無いんだが、スレ違いながら、ここで井沢氏を
中傷している諸君に、数学の問題。

「スレ違いだ」とか文句は、言わないように。

>>113では、一方的に問題がだされて、それに俺がちゃんと答えているんだからね。

185 :116:2006/05/15(月) 11:40:52
では、問題です。

アンチ井沢の方々、あなた方を韓国人だと仮定します。(笑)

某板では、「韓国人がウンコを食う」というのが、常識のように語られて
います。(かつて、「嘗糞」と文化があったのだそうです)


さて、貴方は「3人分のウンコを食べると、必ず一回排便する」という
そういう体質だったとしましょう。

ここに大きな箱の中に、9人分のウンコと韓国人である貴方を
入れておきます。
貴方が、箱の中でウンコを食べるとすると、最終的には
何回排便する事になるのでしょうか?

これが問題です。

ちなみに>>113のようなインチキ問題ではなく、真面目なものです。

186 :日本@名無史さん:2006/05/15(月) 12:01:36
あげ

187 :日本@名無史さん:2006/05/15(月) 16:00:00
おいおいもう本気で頭悪そうな
ウンコ野郎しか残ってないのかよ













泣けるぜ

188 :日本@名無史さん:2006/05/15(月) 22:30:28
で、支那人パブで一回セクロスさせてもらいたくて
『中国の旅』とか『朝鮮人慰安婦と日本人』とか書いちゃうんだろうな
史学科卒って

189 :日本@名無史さん:2006/05/16(火) 03:24:25
>>185
・箱に入る前に何人分のウンコーを喰ってたのか明示されてない
・ヒッカケなしでそういう問題の場合は15人にするのかセオリー

井沢さんは医大です!


190 :116:2006/05/16(火) 10:13:33
>>189

そうですね。
それでは、「箱に入る前はウンコを食っていなかった」と条件をつけます。

それから15人とすると、多分分からないと思って。
分かりやすいように9人にしました。

それでは、「アンチ井沢」の方々の解答を期待しています。

あ、それから、仮に間違った答えをだしても、
「は、間違いやがった。やっぱりアンチ井沢は馬鹿だ」というような
罵倒や中傷は、少なくとも私は一切しません。

あなた方とは違いますから、その点は安心して解答してくださいね。

191 :日本@名無史さん:2006/05/16(火) 18:58:12
史厨アイスサヨサヨクン(@5won)
             _______
            |\         \
            〈 ..\______''ヽ
            .〉  .〉  U      ''ヽ
             .〈  .〈       U   .|
 / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| 〉          | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
 |  <ヽ`∀´> アタリ |〈  U         |.                |
 \________| 〉          |__________/
             〉  〈       U      |
             \  〉 U        |
               \|______,,,ノ




 / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
 |  <ヽ`∀´> アタリ  もう一回謝罪汁                   |
 \__________________________/





192 :日本@名無史さん:2006/05/16(火) 19:33:56
史厨サヨの実態
「路上に脱糞するなかれ」

この風習はどこの大学でも同じことで史学科独自の風物詩かもしれない。

     ∧_∧         ∧_∧
    <ヽ`∀´>        <    >
    / ,   つ        /  , つ
    (_(_ )        ( 人_ )
- - - -i::i し' - - - - - - - - -|:::| -U
 "   )::)             ):;;)
    (:;;;;;;;) "       " (;:(
            "      `J    ∧_∧
  "                     (´Д`; )
     ∧_∧   _   "        (   つ つ
    (`ハ´ ) f;:::)            , ヽ Y
    ⊂ ⊂ ヽ/;;/      "     し(_)
- - - --( (  ノ:i::| - - - - - - - - - -
      し し'`ー'

193 :日本@名無史さん:2006/05/16(火) 19:56:36
おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

194 :日本@名無史さん:2006/05/16(火) 22:04:17
問一 漢文や古典を翻訳した後に、史学教授はいかなる価値の判断によって
自論を述べるのか?

問二 史学教授は科学、宗教、芸術、経済及び法・政治学のような専門的見解を無視する根拠はなにか?

195 :日本@名無史さん:2006/05/17(水) 03:43:31
>>179

はっはっは、理学部を出たって、
満足に就職先なんざありませんぜ。
理系白書とか読んでみな。

工学部に行ってればよかったよorz

196 :日本@名無史さん:2006/05/17(水) 03:47:16
>>194

おかしいな。
オレの目の前にあるこの本は、
史学教授が書いているが、宗教の専門家と意見交換してるぞ。

この別の本では、芸術の専門家と。
経済関係のもあるし、科学史もある。

どれもこれも、井沢厨の視野の中には存在しないんだろうな。

井沢程度の知識しかないヤツを万能視するような無知蒙昧なヤツだから
しかたないか。

197 :116:2006/05/17(水) 12:27:40
結局、>>184-185の問題に答えてくれる「アンチ小沢」のひとはいないねえ。
残念だなあ。

自分達は「これに答えてみろ」と問題を出すのに、他人の出した問題には
答えないんだから理不尽でもあるよね。
他人にはリスクを負わせて、自分達はリスクを負わないんだから。


まあいいや。答えは4回です。

一見、ウンコが9人分で、3人分のウンコで、一回排便するという計算だから、
9÷3=3で、3回じゃないのと思う人もいそうです。

そもそういう人は、
「この箱に閉じ込められた韓国人が、自分の排便したウンコを再び、自分で食べる」
という事を見逃しています。

198 :116:2006/05/17(水) 12:31:14
つまり、9人分のウンコを食べて3回排便すると、この韓国人自身のウンコが
3人分出来るわけです。

この韓国人がこの3人分のウンコを食べて、もう一度排便するので、
結局、この韓国人は4回排便する事になります。

「韓国人が、自分の排便したウンコを再び、自分で食べる」これに気が付くか、
気が付かないかが、この問題を解くポイントですね。

199 :116:2006/05/17(水) 12:41:13
ちなみに>>190で、
>仮に間違った答えをだしても、
>「は、間違いやがった。やっぱりアンチ井沢は馬鹿だ」というような
>罵倒や中傷は、少なくとも私は一切しません。

と約束していますが、「アンチ井沢」の方々は答えすら出していないので
いくら罵倒しても約束違反にはならないですよね。

でも、私は罵倒なんかしませんよ。
「アンチ井沢」方々とは違いますから。

「アンチ井沢はやっぱり馬鹿だな」とか
「アンチ井沢は恥知らずだな」とか
「アンチ井沢は韓国人と同レベル」とか
「アンチ井沢は生きていて恥ずかしくねえの」とか、

そういうことは一切言わないので安心してくださいい。

「アンチ井沢は存在自体が大罪」とか
「アンチ井沢はキムチ臭くて、エラが張っているに違いない」とかはね。


それでは、「真面目に井沢氏を語りたいと」考えていた方々には、
スレ違いかつ、尾篭な話題、本当に申し訳ありませんでした。

心より謝罪し、投稿を終わります。

200 :日本@名無史さん:2006/05/17(水) 12:42:47
    _  ∩
  ( ゚∀゚)彡 ウンコ!ウンコ!
  (  ⊂彡
   |   |
   し ⌒J

201 :116:2006/05/17(水) 12:50:29
>>196

まず、貴方の目の前にある「その本」の名前と著者、出版社を挙げ下さい。

それと、たった一冊の本をもって
「井沢の言う事は誤りで、日本の歴史学界では、歴史の宗教的な側面を
十分に考慮している」という証明にはなりません。

よって、貴方の言う

>どれもこれも、井沢厨の視野の中には存在しないんだろうな。
>井沢程度の知識しかないヤツを万能視するような無知蒙昧なヤツだから
>しかたないか。

というのは、井沢氏およびそのファンに対する、誤った論拠基づく中傷という事になります。

言いませんよ。私は。

「アンチ井沢は、やはりどうしようもねえ馬鹿だな」とか
「アンチ井沢の品性の下劣さは、救いようがねえな」とかはね。

202 :日本@名無史さん:2006/05/17(水) 17:43:07
よく「黒人の筋肉は相撲に向かない」とかいう意見が
出たりするけど、試した部屋すらないってのはおかしくないか?
本当に協会に人種差別はないの?

203 :日本@名無史さん:2006/05/17(水) 21:21:59

     从 メラメラ
  ))λ::)λ   ))
   λ(::::::::;)λ(((
  (:::(:::::(:::)人))) アイゴー!
  λ):::):::::(::::::λ
 (:::::<丶`Д´>::::::) ←史厨炎上中
  'ヽ;;;/ つ つ;;;ノ
  〜| 洗 ノ
    し―-J 


204 :日本@名無史さん:2006/05/17(水) 21:34:20
難さん角さんの角さんのことも井沢厨は知らないみたいだし

205 :日本@名無史さん:2006/05/17(水) 22:39:31
井沢元彦の「逆説の日本史」の何がいけないのか述べよ

206 :日本@名無史さん:2006/05/17(水) 22:51:52
いけないのでは無く、取り扱い注意だということだよ。
井沢は所詮素人。鵜呑みにするのは危険。
きちんと知りたいなら各社が出している専門家が書いた通史を読んだほうが勉強になる。

207 :日本@名無史さん:2006/05/17(水) 23:06:37
>>206
>取り扱い注意だということだよ。
>鵜呑みにするのは危険。
勿論、彼は資料では不足している部分を推理で補っているのだから
取り扱い注意で鵜呑みにするのは危険です(特に古代史)
しかし、秀吉の6本指(11巻)にふれたことや
昔の人ほど宗教によって動いていたという説は
評価すべきではないでしょうか

208 :日本@名無史さん:2006/05/17(水) 23:36:51
史学科卒はいつから政治の専門家になったんだ?
調子のんなブォゲー

209 :日本@名無史さん:2006/05/17(水) 23:45:16
206が調子に乗ってる・・・

繰り返すが
歴史に関しては
『法学部がプロ!』『史学科は素人!』
わかるか?

歴史に対する専門性

 法学部>>>>越えられない壁>>>ちょん=史学科教授

わかるな?

210 :日本@名無史さん:2006/05/18(木) 00:00:01
おいおいマジで頭悪い
チンカスしか残ってないのかよ

泣けるぜ

211 :日本@名無史さん:2006/05/18(木) 02:51:16
史学の知識不足と思慮の浅さで最高裁の判決文書けるのか?
最高裁の事実認定が如何に思慮深いものか知ってるか史厨?
事実認定ってーのはあーやってやるんだぞw
漢文読める程度で『○○は××といえる』とかよく言えるよなw
恥を知れとwww

212 :日本@名無史さん:2006/05/18(木) 06:21:22
ピンキリだけどね>裁判官

213 :日本@名無史さん:2006/05/18(木) 14:46:08
裁判官にはピンがいるが
史学教授はキリだらけですが?

214 :日本@名無史さん:2006/05/18(木) 14:46:58
前に史学博士は
ドラマで時代考証しているので
重要な学問だ!というDQNな意見があった。
つまり史学博士は作家(井沢先生)のおこぼれで食ってるってことだ

215 :日本@名無史さん:2006/05/18(木) 17:03:55
事実を見極めるっていうのは非常に難しいことだ
史学程度の知識で断言しないほうがいい。
日本語というのは難しい言語だ、
著者の意図にも考慮しなければならないのは当然。
神道や仏教を理解せずに
『郡盲象を撫でる』
史学など稚拙にも程がある。

216 :日本@名無史さん:2006/05/18(木) 19:36:29
史学が自らの稚拙さを棚に上げて
井沢先生の揚げ足をとってふざけるスレであったのが
史学がジェノサイされるスレへと変貌したようです。

217 :日本@名無史さん:2006/05/18(木) 19:52:06
教授の肛門なめるだけの学問の分際で
何ゆえ日本人様に楯突くんですか?
解りやすく説明してやるので土下座したらどうだ?

『史学の理論構成』

 教授の見解=古文書+マルクソ+儒教

『一般的理論構成 』

 見解   =根拠(条文・世界基準)+客観的な事実認定+古文書

わかったレスしろ三流学問

218 :日本@名無史さん:2006/05/18(木) 20:25:37
基地害の商業高校生が常駐するスレはここですか?

219 :日本@名無史さん:2006/05/18(木) 20:41:15
ここは商業高校卒より使えないことがばれた
史学科卒は厨厨泣き喚くスレです。

220 :日本@名無史さん:2006/05/18(木) 20:42:38
おいおいマジで頭悪い
チンカスしか残ってないのかよ

嘆くぜ

221 :日本@名無史さん:2006/05/18(木) 20:54:13
今後史学科卒が見解を述べるときは

 『三流学問の史学が見解を述べるのは甚だ不遜でありますが〜

と文頭につけるようにして、
            (略)
  〜以上教授の受け売りでございます。当然儒教とマルクソで
  たたっ切っている意見でございますので誤りが多いと思いますが
  ご参考にされてくださいませ』

と結ぶようにしろ(命令)

222 :日本@名無史さん:2006/05/18(木) 20:56:56
じゃあ実験するぞ
『三流学問の史学が見解を述べるのは甚だ不遜でありますが


ほれ書き込め馬鹿


223 :日本@名無史さん:2006/05/18(木) 22:54:15
おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

224 :日本@名無史さん:2006/05/19(金) 00:01:46
以上教授の受け売りでございます。当然儒教とマルクソで
  たたっ切っている意見でございますので誤りが多いと思いますが
  ご参考にされてくださいませ』
by223

225 :日本@名無史さん:2006/05/19(金) 04:01:56
みなさん偉大なる井沢先生のファンなんですね^^;

226 :日本@名無史さん:2006/05/20(土) 11:35:47
三流学問の史学が見解を述べるのは甚だ不遜でありますが
おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ
以上教授の受け売りでございます。当然儒教とマルクソで
たたっ切っている意見でございますので誤りが多いと思いますが
ご参考にされてくださいませ

227 :日本@名無史さん:2006/05/20(土) 16:53:17
>226
条件によっては考えてやってもいい

228 :日本@名無史さん:2006/05/20(土) 18:08:57
はいはい風水風水♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

229 :日本@名無史さん:2006/05/20(土) 23:04:06
井沢先生:「在日について、史学教授へのインタビューです。在日の存在についてどうお考えですか?」
史学教授:「日本人はその存在を認める必要があるでしょう。共存するべきです」

井沢先生:「たくさんの日本国民の税金が支払われている問題については?」
史学教授:「日本国内に存在するのだから、日本人が支払うのは当然です」

井沢先生:「本来日本人の土地を使用している問題については?」
史学教授:「今更、出ていけとは言えないでしょう。現実を受け入れるべきです」

井沢先生:「史学教授の一部には、国外追放を主張するなど過激な意見もありますが?」
史学教授:「嘆かわしいことです。自分たちが気に入らないからといって、そういう荒唐無稽な事実認定を掲げるような教授は国民の信頼を失うでしょう」

井沢先生:「しかし、犯罪なども多発しており、住民や国民の不満が鬱積しています」
史学教授:「日本人にも犯罪者はいます。犯罪多発を理由に外国人に出て行けという主張は人種差別であり人権侵害です」

井沢先生:「以上、在日米軍に対する史学教授のコメントでした」
史学教授 :「ええっ、ちょっと待て!!!!!!!!!!!!!」

230 :日本@名無史さん:2006/05/21(日) 04:09:42
>>229

井沢はそこまでDQNじゃないぞ。

アンチ井沢、乙

231 :井沢元彦お電波ファンクラブ ◆c9KW8mn4ss :2006/05/21(日) 13:45:51
一番のアンチ井沢は氏ねよ厨だということが改めて証明されますた。

232 :日本@名無史さん:2006/05/21(日) 15:40:27
井沢先生:「在日について、史学教授へのインタビューです。在日の存在についてどうお考えですか?」
史学教授:「日本人はその存在を認める必要があるでしょう。共存するべきです」

井沢先生:「たくさんの日本国民の税金が支払われている問題については?」
史学教授:「日本国内に存在するのだから、日本人が支払うのは当然です」

井沢先生:「本来日本人の土地を使用している問題については?」
史学教授:「今更、出ていけとは言えないでしょう。現実を受け入れるべきです」

井沢先生:「史学教授の一部には、国外追放を主張するなど過激な意見もありますが?」
史学教授:「嘆かわしいことです。自分たちが気に入らないからといって、そういう荒唐無稽な事実認定を掲げるような教授は国民の信頼を失うでしょう」

井沢先生:「しかし、犯罪なども多発しており、住民や国民の不満が鬱積しています」
史学教授:「日本人にも犯罪者はいます。犯罪多発を理由に外国人に出て行けという主張は人種差別であり人権侵害です」

井沢先生:「以上、在日米軍に対する史学教授のコメントでした」
史学教授 :「ええっ、ちょっと待て!!!!!!!!!!!!!」

233 :日本@名無史さん:2006/05/21(日) 15:52:25
「方座第四の妙」の件を日蓮スレで聞いてみたところ
みごとに日蓮宗は論破されたみたいです
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1099920664/562-590

234 :日本@名無史さん:2006/05/21(日) 18:27:31
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/jurisp/1148042287/l50
法学板では全く相手にされていないな

235 :日本@名無史さん:2006/05/21(日) 19:57:18
234
あたま大丈夫か?
自作自演でスレが伸びて無いし
恥さらしもいいとこだな



236 :日本@名無史さん:2006/05/21(日) 20:55:52
三流学問の史学が見解を述べるのは甚だ不遜でありますが

おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

以上教授の受け売りでございます。当然儒教とマルクソで
たたっ切っている意見でございますので誤りが多いと思いますが
ご参考にされてくださいませ

237 :日本@名無史さん:2006/05/21(日) 23:27:47
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/eco/1147503004/l50
経済板でも簿記マンセー経済学はぼろくそに叩かれているぞ

238 :日本@名無史さん:2006/05/22(月) 00:56:04
223がたたかれているだけだが?

239 :日本@名無史さん:2006/05/22(月) 02:15:40
法学板と経済板に煽りスレを立てて
味方を獲得しようとしはったようですが
史厨はんは見事に叩かれてはりますなあ♪

240 :日本@名無史さん:2006/05/22(月) 04:14:01
カトリックがラテン語で聖書が書かれていたことを利用して
解釈権を独占したように、史学科は漢文を読めなければ
『史学など解らない』と頑張りたいわけだw
インターネットの普及した現在においてそんなこと出来ませんからw

 『南京大虐殺は支那の妄想』
 『従軍慰安婦の強制連行はチョンの妄想』

史学科卒はくやしいですか?

241 :日本@名無史さん:2006/05/22(月) 05:10:17
史厨を挑発してみよう

 http://www1.u-netsurf.ne.jp/~kokueki/guntai/kakutatakaeri.htm
 
  ↑
 もう歴史には史学科プサヨの居場所は無い
 井沢&小林が流れを変えてしまったわw
  


242 :日本@名無史さん:2006/05/23(火) 02:05:18
史厨は法学板と経済板であらしになったようなので
本スレは『史学より逆説の日本史が優れる』という
結論に達したということでよろしいですか?
反論無くばその旨をwikiに書き込んできますが?


243 :日本@名無史さん:2006/05/23(火) 18:28:04
史学厨が次に糞スレを建てるのはどこかを予想してみよう♪

 @ ハン板
 A 支那板
 B 共産板
 C コヴァ板
 D 層化板

どれ?

244 :日本@名無史さん:2006/05/23(火) 22:01:12
井沢信者のフリをして井沢の評判を落とそうとするバカの荒らし行為のため、
このスレは廃墟となりました。

みなさん、お好みの新天地へと適宜移動してください。

バカにはいずれ制裁が下されて、アク禁になると思います(願望/希望的観測)

245 :日本@名無史さん:2006/05/23(火) 22:20:35
史厨乙

246 :日本@名無史さん:2006/05/23(火) 23:13:09
経済板で史厨は駆除された模様
法学板では放置されて落ち寸前だ
歴史学博士らがあらゆる質問に即答するスレでは博士が
逃亡しまくりwww



247 :日本@名無史さん:2006/05/24(水) 21:00:21
>>240
同意

史厨は早くクソスレ削除して来い。

248 :日本@名無史さん:2006/05/24(水) 21:18:57
史学科卒が史学を三流学問であると認めない理由がわからない

249 :日本@名無史さん:2006/05/24(水) 23:06:01
オレは理学部出で史学科出ではないが、
史学が三流学問だとは思わんな。

どうせ、成績が悪くて史学科には入れなかったバカが、
私怨で暴れてるんだろうな。季節的に見と入試で刎ねられたのかな。
「無知蒙昧」という言葉に過剰反応してるから、ほぼ確実だ。

ひょっとすると専攻を決める段階で刎ねられたんかもしれんが。


>>240

漢文は重要な技能だろ。それだけで足りるわけじゃないが。

南京?
厨共の捏造事例と、国共内戦時の事件をすり替えた転用資料と
実際に起こったことと、全部ごっちゃにして検討するバカのせいでめちゃくちゃなんだろ。

この意味では、中共も否定厨も同類だな。

在日強制連行?
ある意味では、あった。
もっとも、「朝鮮人だから」という理由での連行じゃないようだがな。
強制労働というわけでもないようだな。
当時、日本国民の相当多数に強制された、
強制転職(減給込み)の一種だろ。

もっとも、連行(?)に使う船の不足ゆえ、すぐに不可能になったようだしな。

250 :日本@名無史さん:2006/05/24(水) 23:34:01
>>249
漢文がよめるだけでは
歴史を語るに必要な知識が不十分である


まで読んだ

251 :日本@名無史さん:2006/05/24(水) 23:38:41
>>249
問一 南京大虐殺を肯定するの?
問二 従軍慰安婦の強制連行を肯定するの?
問三 あなたは在日朝鮮人ですか?シナ豚?それとも売国奴?


252 :日本@名無史さん:2006/05/24(水) 23:44:08
>>249
 文章読んだだけでおまいが厨であることは理解した
 

253 :日本@名無史さん:2006/05/25(木) 01:17:42
おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

254 :日本@名無史さん:2006/05/25(木) 02:00:59
あー、史厨の発言には気が滅入るからゲンなおしで貼るか

朝鮮の風水はオマンコだった!wwwwwwwwww

■1931年発刊 村山智順『朝鮮の風水』より抜粋
http://www2.odn.ne.jp/fengshui/50316tyo.html

■風水思想における吉地
http://mkcr.jp/archive/041019/p1.jpg

   \      祖宗山   /
  砂  \_  |   _/
          彡彡彡
          ミミミミ    主山
         ミミミミ / ̄ ̄ ̄ ̄
         ノ σ ヽ    砂
       / / ゜ヽ ̄ ̄ ̄ ̄
砂   / //\\ \
 ̄ ̄ ̄ ̄  ( ( 穴 ) ── 明堂
      \ \\// /
         `   \/  '──案山
\         *──朝山
  \_____/\_____/


255 :日本@名無史さん:2006/05/25(木) 02:04:57
逆説スレでは決着が着いた様です。
こちらでも史学者は無条件降伏でよろしいですか?
それともハン板に救助を求める=売国をしますか?

256 :日本@名無史さん:2006/05/25(木) 02:20:18
史厨は困ると女性器AAだな


っうはwww

257 :日本@名無史さん:2006/05/25(木) 02:52:23
史学厨ブレイン:漢文知識だけで行わない事実認定や、史学厨に都合の悪い主張は強要罪だ
                /
            ,ヘ   /    ,rァ ―史学厨イヤー:都合の悪い事は聞こえないぞ
           / '、 /   ,/ ,i
          |   '──--'  { 
史学厨マウス__ / ヽ L_/ /--i----史学厨アイ:自分に都合の
 漢文汁と  / ̄ ̄ ̄l ,/      i,         悪いことは見えないぞ
 儒教汁を  'i      し      丿――史学厨フェイス:えらが張っているぞ
 吐き出すぞ  \         __,/  
        く ̄~~     ――-―――カプサイシン袋:カプサイシンを貯めている袋 
         ^-ァ        __,ノ――史学厨アーム:自慰用の便利な腕だ
 史学厨ハート ̄i' ̄ ̄     'l
  剛毛で    !       ---|---史学厨ストマック:漢文以外の文章は
   出来ている !,   ,_    ,!_           消化できない不思議な胃袋
         /  \ l,~|^''‐--::,,⊃――史学厨フット:上手に逃亡するぞ!
        /     ー' |                       
        /       |            
       /     史学厨ペニス:JR大宮駅で強制わいせつをする不思議な棒だ

    史学厨腺:井沢先生の作品に便乗して金儲けをたくらみ液を出すぞ!


258 :日本@名無史さん:2006/05/25(木) 21:44:23
そもそも井沢先生の逆説に対して
「史学の専門外が本書いていいと思ってんのか?」
って言ってた香具師は今何してるんだろうなwww


259 :日本@名無史さん:2006/05/25(木) 21:46:32
所詮
著作権の引用と盗作のわからない厨の妬み
だったんだなw


260 :日本@名無史さん:2006/05/27(土) 03:50:51
史学厨はもう少しまともになれよ

261 :日本@名無史さん:2006/05/27(土) 19:21:58
おまいらには負けたよ。これからは仲良くしよう。
そして井沢先生の説が一刻も早く歴史教科書に載るよう力を合わせようではないか。

262 :氏ねよ厨:2006/05/28(日) 18:52:29
■フジテレビ ザ・ノンフィクション2003年9月28日放送の在日の老女と息子の会話
老女「私は12で徴兵で(日本に)連れてこられたの」
息子「ナニ言ってんの!?あの時はそんな法律なかったの!証拠もあるの!あん時は自分の意思で来る時代なのに!」
老女「ナニ言ってんのアンタ!!(朝鮮語で興奮して)工場で働いたんだよ!」
息子「本人も、○○さんも(徴兵が無かったことを)みんな解ってるよ!なんで徴兵、徴兵って言うの!?」
老女「(興奮した朝鮮語で)私は徴兵で来たんだよ!友達が知ってるよ!」
最後に一言。
老女「息子には“思想”が無い」
※動画
http://www.youtube.com/watch?v=lCbB1BAcN3w&search=korea

■関連書籍 『これでは困る韓国』 呉善花 崔吉城 共著
呉:在日の人たちにしても、植民地時代に自分の意志で積極的にきた人のほうがずっと多いんじゃないですか。
   強制連行(徴兵、徴用の事)で連れてこられた人たちは殆ど帰ってしまったわけですから。
崔:そこはいいポイントです。事実はまさしくその通りなんです。
   ところが、そうであるにもかかわらず、意識としてはそうじゃなくなっているんです。
   自分も植民地のときに強制的につれてこられたのだと・・・。
   これはアイデンティティとしてそうなってしまっているんです。
呉:なるほど、意識と実際は違うということですね。
崔:実際は強制されてきたのではなくても、我々は強制されてきたんだという・・・。
   そういう物語をつくってそれを自分の意識として持つんです。
   ここが在日韓国・朝鮮人を考える場合のかなり大きなポイントです。
   (中略)それで一世たちはそういう物語を二世、三世に懸命に教えるんです。
呉:何の為に教えるんですか?
崔:民族意識を守り、それを子孫に伝えるためです。




こんな馬鹿を必死に支持しているのが史学。

263 :日本@名無史さん:2006/05/29(月) 18:59:15
史学厨を倒したおいらの画像うpしたぉ♪
http://image.blog.livedoor.jp/news4vip2/imgs/e/d/ed183f55.jpg

264 :日本@名無史さん:2006/05/30(火) 22:38:15
井沢先生ファンの浪人生です。
井沢先生の著書を通して歴史が好きになったので史学科に進学しようかと考えていたのですが、このスレを読んで確かにあなたが言われている事が正しいと思いました。
そこで法学部に進学して中世の法制史を学ぼうと考えています。
不躾ながら相談なのですが、どこの大学の法学部に中世の法制史の専門の先生がいるのでしょうか?
自分でもいろいろ調べたのですがなかなか見つかりません。お願いいたします。


265 :日本@名無史さん:2006/05/31(水) 16:49:41
>>261 :日本@名無史さん :2006/05/27(土) 19:21:58
おまいらには負けたよ。これからは仲良くしよう。
そして井沢先生の説が一刻も早く歴史教科書に載るよう力を合わせようではないか。

↑井沢擁護の人に主張を全く理解できずに、皮肉を言ったつもりになっている
馬鹿の発言。
本人がそのことを全く気が付いていないのも痛々しい。

266 :264:2006/05/31(水) 21:44:56
中世の法律制度を勉強できる大学を教えてください

267 :日本@名無史さん:2006/06/02(金) 00:06:03
>>266
一流大学言って法科大学院に入って
 司法試験合格して弁護士に合格して
  自分なりに『中世の法制史』を語れば








 君の中世の法制史の見解に刃向かう奴はいない


268 :日本@名無史さん:2006/06/02(金) 00:31:52
で、どこの大学の誰先生に師事すれば中世の法制史を学べるのでしょうか?

269 :日本@名無史さん:2006/06/02(金) 15:48:49

趣味なので師事しなくてOKとマジスレしてみる

270 :日本@名無史さん:2006/06/02(金) 18:24:08
おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

271 :日本@名無史さん:2006/06/02(金) 21:58:25
>>268
商業高卒にそんなことわかるわけ無いだろ
とマジスレしてみる
法制史は法学部じゃなくて史学科のカテゴリー

272 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 01:34:09
>>271
 史料は?だせ

273 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 02:06:45
井沢や小林は反米なんだろ。日米安全保障条約なくして日本がどうやって
守れるのか答えてくださいよ!反米保守のお二人さんw



274 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 02:07:39
支那の手先である史学厨には
適わないわけですが
何か?


275 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 02:28:09
>>272
では中世法制史専門の法学部研究者に誰がいるんだ?

276 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 07:58:40
この人の「怨霊信仰」が日本列島の歴史を語っており、西洋的な合理主義史観は古代日本においては通用しないというのは
確かに正しいと思う。
怨霊信仰が支那の殷から始まって、日本列島の土民に脈々と受け継がれていると。
だけどこの本の鎌倉幕府あたりからはなんだか日本史のおさらいといった程度の内容で、
怨霊信仰による影響はだんだんと薄れてきて、「逆説」なのは足利義満にまつわる小ネタのようになり、
精彩を欠いている。
それと現代日本人にも言霊が生きている、というのは確かにそうで、その観念が現代日本人の行動原理に
多少なりとも影響を及ぼしているというのは分かる。しかしながらそれなら儒教的価値観も同じく生きているし、
仏教の影響も混ざってるし、すこし怨霊鎮魂史観の牽強付会な気がしますた。
この作家は現代政治を語った話(とくにトンデモサヨクのトンデモ理論)の方が面白いかもしれない。


277 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 13:41:59
>>275
最近少なくなっているのはたしかだが、いることはいる。
http://www.law.kyushu-u.ac.jp/syllabus_in/syllabus.cgi?nengakki=2004_1&id=19
http://law.doshisha.ac.jp/msg/tchr/01/21.html


278 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 17:46:55
史学科が法制史って・・・
弁護士に笑われるようなことしてる理由がわからんw

279 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 17:56:12
>>276
>この人の「怨霊信仰」が日本列島の歴史を語っており、西洋的な
>合理主義史観は古代日本においては通用しないというのは 確かに
>正しいと思う。 怨霊信仰が支那の殷から始まって、日本列島の土民に
>脈々と受け継がれていると。

 ⇒日本の怨霊信仰と支那の怨霊信仰は同じであるという根拠は?

>だけどこの本の鎌倉幕府あたりからはなんだか日本史のおさらい
>といった程度の内容で、 怨霊信仰による影響はだんだんと薄れてきて、
>「逆説」なのは足利義満にまつわる小ネタのようになり、精彩を欠いている。

 ⇒売れてるので問題ない

>それと現代日本人にも言霊が生きている、というのは確かにそうで、
>その観念が現代日本人の行動原理に多少なりとも影響を及ぼしている
>というのは分かる。しかしながらそれなら儒教的価値観も同じく
>生きているし、仏教の影響も混ざってるし、

 ⇒影響度が違いすぎるとおもうが?

>すこし怨霊鎮魂史観の牽強付会な気がしますた。
>この作家は現代政治を語った話(とくにトンデモサヨクのトンデモ理論)
>の方が面白いかもしれない。

 ⇒どう思おうと勝手ですよ



280 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 18:02:41
>>278
>>277の上の人が使っているテキストは史学科の研究者が書いた本だが?

281 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 18:04:12
>>276
>この人の「怨霊信仰」が日本列島の歴史を語っており、西洋的な
>合理主義史観は古代日本においては通用しないというのは 確かに
>正しいと思う。 怨霊信仰が支那の殷から始まって、日本列島の土民に
>脈々と受け継がれていると。

 ⇒日本の思想と文化はすべて支那の影響下にあると史学科卒が
  くくりたがる理由を述べよ

282 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 18:06:45
>>280
 助手(史学卒)が資料をまとめて法学で判断することに何か問題でも?

283 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 18:08:56
それより日本の思想と文化はすべて支那の影響下にあると史学科卒が
味噌と糞を一緒にしたがる理由に興味があるのが?

284 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 18:14:45
三択にしてやろうか?

 @ 理論的討論ができないので適当に脊髄反射してしまった
 A 教授の意見を鵜呑みにして良く考えず適当に脊髄反射してしまった
 B 迷ったら支那や朝鮮をリスペクトする思想的バックボーンが個人的にあるから

どれ?

285 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 18:43:35
>>276
>この人の「怨霊信仰」が日本列島の歴史を語っており、西洋的な
>合理主義史観は古代日本においては通用しないというのは 確かに
>正しいと思う。 怨霊信仰が支那の殷から始まって、日本列島の土民に
>脈々と受け継がれていると。

それより日本の思想と文化はすべて支那の影響下にあると史学科卒が
味噌と糞を一緒にしたがる理由に興味があるのが?
おまえがどんな理由でそれを信じたのかを教えれ!

286 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 19:35:51
>日本の思想と文化はすべて支那の影響下にあると史学科卒が 味噌と糞を一緒にしたがる
誰が行ってるのソースキボンヌ
もちろん一人二人じゃなくて過半数がということだよな。何人中何人がそういっているのかソース出せよ。


287 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 19:57:31
>>286
>>278
この人詳しくは

>怨霊信仰が支那の殷から始まって、
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
>日本列島の土民に 脈々と受け継がれていると。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

 ⇒怨霊信仰がシナの殷から始まって日本で脈々と生きている
  と言い切ってますが?
 
 つまり古代の文献がないものは全てシナ様のものであるということじゃねーの?


回答キボンヌ♪
わくわくてかてか

288 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 19:59:05
×
>>286
>>278
この人詳しくは


>>286
>>281
さらに詳しく言うと


289 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 20:18:09
はーやーくーーーーーー
イーエーーーーーーーおぉーーーーーーーーーーーーーーー

290 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 20:45:31
タイミング早すぎ
もう少し引き付けないと史厨が逃げちゃうだろ?w

291 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 21:03:01
たぶん史学では
『人為によらない意思の存在』であっても
『思想』であっても
日本人が考えたり発想したのではなく、
シナ豚様から賜った
と考えなければならない理由が存在するのだろうw


292 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 21:03:59
なぜ独自の神道を過剰に否定するのか?
なぜ天皇家が日本統治をする思想的正当性の根拠
を支那豚


293 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 21:06:39
途中で送信してしまった・・・otz

なぜ独自の神道を過剰に否定するのか?
なぜ天皇家が日本統治をする思想的正当性の根拠が神道だと認めないのか?
支那豚から工作親貰ってるとしか思えないw

294 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 21:11:12
日本における不可解な事象や思想を支那から漢字を輸入した際に
当て字しただけと考えるのが妥当だとおもうが・・・
儒教や道教など日本に影響を与えたことは与えただろうが
微々たるものではないのか?史厨さん?

295 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 21:23:59
天皇が、仏教しかり、道教や儒教を利用したりしたことはあるだろうが
天皇が即位する根拠である古来の神道を凌駕したことはないよな?
日本で科挙したこともないし、仙人になった天皇も居ませんがね?
史厨はどんな理屈つけてんだ?おもしろそうだからレスしろw

296 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 21:28:08
「神道」という言葉は、中国の『易経』や『晋書』の中に見えるが、
これらは神(あや)しき道という意味であり、
日本の神道の観念とは性質が異なるとおもうのだが?
日本で科挙したこともないし、仙人になった天皇も居ないよな?
仏教に関しても『法皇』は出家した元天皇って意味だろ?


297 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 21:34:15
井沢厨はやっぱ馬鹿だよなw

中国では、信仰は四段階に進化すると考えられ、
仏教は一番進んだ「聖道」に達していると信じられていた。
一番下の段階が「鬼道」で、魏志倭人伝の中にもこの語が出てくる。
次の段階が「神道」である。

わかったかな?

298 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 21:37:09
日本の神道と支那「神道」が同じであるという根拠は?

299 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 21:38:13
井沢厨はやはりバカだな
天皇という言葉自体が道教用語なのだが

300 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 21:41:36
同じ漢字使ってれば味噌も糞も一緒なのか史学って?w

301 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 21:43:45
これ洗脳されそうで怖いんだけど呼んでも大丈夫?

302 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 21:44:44
じゃあ史厨は

青沼馬沼押比売神(あおぬまぬおしひめ)
阿加流比売(あかるひめ)
飽咋之宇斯能(あきぐいのうしの)
秋葉権現(あきば)
秋比売神(あきびめ)
秋山之下氷壮夫(あきやまのしたびおとこ)
阿久斗比売(あくとびめ)
阿邪美都比売命(あざみつひめ)
阿邪美能伊理比売命(あざみのいりびめ)
足鏡別王(あしかがみわけのみこ)
足柄之坂本神(あしがらのさかもと)
味耜高彦根神(阿遅鉏高日子根神)(あじすきたかひこね)
葦那陀迦神(あしなだか)
足名稚命(脚摩乳命)(あしなづち)
葦原色許男神(あしはらのしこお)
阿須波神(あすは)
阿曇大浜(あずみのおおはま)
吾田媛(あたひめ)
阿比良比売命(あひらひめ)
愛宕権現(あたご)
姉倉比売(あねくらひめ)
熱田大神(あつた)
穴戸神(あなと)


これがどの道教に出てくるか説明しれw

303 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 21:46:52
さらに史厨はこれがどの道教に出てくるか説明しれw


飯綱権現(いいづな)
伊弉諾尊(いざなぎ)(伊耶那岐命)
伊弉冉尊(いざなみ)(伊耶那美命)
石神(いしがみ)
石凝姥命(いしこりどめ)
石敢当(いしかんとう)
五十鈴姫神(いすずひめ)
伊須流伎比古(いするぎひこ)
五十猛神(いそたける)
韋駄天(いだてん)
市神(いちがみ)
市杵嶋姫神(いちきしまひめ)
一目連神(いちもくれん)
伊豆能売(いづのめ)
井戸神(いどがみ)
稲荷神(いなり)
犬神(いぬがみ)
芋神(いもがみ)
葦夜神(いやのかみ)
磐鹿六雁命(いわかむつかり)
石土毘古神(いわつちびこ)
石巣比売神(いわすびめ)
磐長媛命(いわながひめ)


304 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 21:48:06
もっとあるけど?
史厨はもっとみたい?

305 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 21:49:44
日本における不可解な事象や思想を支那から漢字を輸入した際に
当て字しただけと考えるのが妥当だとおもうが?
天皇が仙人目指してたなんて聞かないんだが?

306 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 21:52:18
やっぱり史学って
同じ漢字だと同じ意味にしかとらないのか?
それならそれで良いがw

日本の神道と支那「神道」が同じであるという根拠は?
面白そうだから史厨答えれ!

307 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 21:53:14
わくわく♪てかてか♪

308 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 21:57:14
おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

309 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 22:03:27
>>297
 わざわざ下から二番目を皇室が選んだ理由は?
 当然史料あるんだろ?www

>>299
 天皇家は仙人を目指していた史料あるんだろ?www


310 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 22:04:49
>>284
 B番みたいだぞw

311 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 22:10:39
だ か ら あ





おまいらタイミングはやすぎんだよw
もっとねちねち
猫がネズミで遊ぶように
史厨狩ったほうが面白いだろうがw


312 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 22:30:02
「政治家実朝の実像」 講師・井沢元彦氏

 

 2001年 4月 26日 18:30〜、東京・国立能楽堂における講演会の要約です。

☆実朝のイメージ−悲劇の歌人将軍−


http://www002.upp.so-net.ne.jp/wataruko/izawa.htm

313 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 22:32:33
☆リアリズムvs言霊イズム〜日本を貫く対立の系譜のはざまで〜

非現実的な朝廷(西国)の政治と、リアリスティックな幕府(東国)の政治という、大雑把な対立の構図の根本は、弥生(農耕)文化と縄文(狩猟)文化の対立にまでさかのぼれる。

鎧を例に取ると、古代の天皇の鎧は布や金属製だが、武士の鎧は動物の皮などを用いている。
日本には、血や動物の皮などを扱うことを穢れとする感覚があるが、武士たちは比較的それが希薄である。
日本以外の国では狩猟文化が主流であり、儀式などにも生贄を捧げるような流血を伴うものが多いが、農耕文化を主とする日本の天皇家の行う祭祀にはそのようなものはない。

実朝は、権力を取り上げられたから政治から離れ、和歌に慰みを見出していたわけではない。
彼にとって詠歌は立派な政治であった。
だが、それは現実的な武家の政治論理に通用するものではなく、それゆえに排除されてしまった。
彼は古代から連綿と続く、東西の対立の間に立っていた存在だったのである。 


314 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 22:33:50
おまいらw
理由がわかったぞw
天皇大帝は北極星を神格化するもので
天皇はこれを引用したと言ってる教授が居たw


福永光司(ふくながみつじ1918年 - 2001年)
 日本の中国思想史の研究者、とりわけ道教思想の研究の第一人者である。
 wiki⇒http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A6%8F%E6%B0%B8%E5%85%89%E5%8F%B8
 


つまり史厨は中狂の息のかかった人間の主張は疑わないっていうルール?

315 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 22:39:18
やはり支那豚の工作員の仕業であったか!

316 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 22:55:14
いろいろ道教をぐぐってみたが
支那や朝鮮などの共産主義は儒教と道教とごっちゃになってるみたいだな
支那豚の理屈だと道教や儒教は宗教じゃないらしいな
まあ宗教の定義はないのだろうが
やっぱり豚や史厨の理屈は理解しがたいw


317 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 23:01:40
道教や儒教が宗教?
井沢厨はあたま悪いなw
神が居ないだろ神がw


死んでいい馬鹿井沢厨=根拠なしオナヌー!妄想小説家信者!著作権泥棒!


318 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 23:20:48
>>317
>>318をよく読め

>支那豚の理屈だと道教や儒教は宗教じゃないらしいな
>まあ宗教の定義はないのだろうが

 ⇒厳密には宗教の定義が無いので宗教と断言できない
  旨の断りが入っているが?

319 :日本@名無史さん:2006/06/03(土) 23:26:46
『天』だの『徳』だのや
『天皇大帝』だの
人の意思によらない人知を超えた意思の存在を
宗教と見ないほうが難しいとおもうが?

320 :日本@名無史さん:2006/06/04(日) 01:26:00
商業高卒に何行っても理解できないよw
自分の名前も書けない香具師ばかりだからなw
簿記でもしていろww

321 :日本@名無史さん:2006/06/04(日) 01:43:37
>>320
当然見本見せてくれるんだろ?
 ここに自分の名前書いて見せてw

322 :日本@名無史さん:2006/06/04(日) 01:55:29
>>321
井沢元彦

323 :日本@名無史さん:2006/06/04(日) 01:58:41
福永っておっさんは
古代日本人が古代中国の本を買ってきて
道教の思想に共感し、怨霊を認識したとでも言うつもりだろうか?
ちょっと無理なこじつけしないと神道=道教はむりだとおもうがな

穢れだの神社だのを道教の物に無理やりこじつけて
史学相手に教授特権の反論封じで逃げ切ったんではないだろうか?

福永っておっさんはカルトのトンデモ本かいてる香具師じゃねーのか?
どれだけググッても

福永っておっさんが言っていた説です。
福永っておっさんが言っていた説です。
福永っておっさんが言っていた説です。
福永っておっさんが言っていた説です。
福永っておっさんが言っていた説です。
福永っておっさんが言っていた説です。

だけで根拠かいてねーんだよなぁ

324 :日本@名無史さん:2006/06/04(日) 06:24:29
黎明編と聖徳太子編は面白かった。買って良かった

325 :日本@名無史さん:2006/06/04(日) 07:31:46
>>279ほか

近代法と中世以前の法とは、
社会的な位置づけも運用方法もまったく異なっている。

法学部で学ぶのは、近代法ばかりだろ?
これじゃとても法制史なんて研究できん。

法学部出の場合なら、法学に加えてさらに史学も勉強した人ならできる、という感じだろ。
法学部を出たという経歴が、法制史を研究する上でほとんど役立たないから、
法学部でた法制史家がほとんどいないわけ。

農学部を出て理学部の教授をやる人間が滅多にいないのと同様だ。
上等とか下等という問題じゃない。

オレが理学部でだから理学部の例を出したが、
商業高校卒とか言うのがほんまだったら理解できないか?

326 :博士(法学):2006/06/04(日) 10:46:47
>>325
>法学部でた法制史家がほとんどいないわけ。
――まちがい。少なくとも法学部・法学研究科教員で法制史を専攻している
ものには法学部卒のほうが多い(文学部卒の人もおられるが少数派。)。
 法制史やるには法学と歴史学の両方が必要。
 

327 :日本@名無史さん:2006/06/04(日) 15:33:29
>>325
歴史など趣味ですからw

328 :日本@名無史さん:2006/06/04(日) 15:41:45
>>325
 法学部は史学より上位です。
 間違いありません。
 弁護士と史学科教授では
 収入も社会的地位も責任も信頼度も雲泥の違いがあります。

 弁護士≫越えられない壁≫宅建=簿記三級≫越えられない壁≫史学教授

329 :日本@名無史さん:2006/06/04(日) 15:44:09
>>325
 史学教授って支那と朝鮮をマンセイしてればなれるからなw
 これを糞学問も言わずに何と言えば良いものかw

330 :日本@名無史さん:2006/06/04(日) 15:46:13
>>325
史学は福永光司という
『おさーん』のカルトをなぜ鵜呑みにしたの?

331 :日本@名無史さん:2006/06/04(日) 15:55:28
>>325 学問の優劣はあると思うぞ
   例えば
   弁護士は適当なこと言ったら捕まったりバッチ取られたりする。
   史学教授は南京大虐殺積極的に捏造して売国してもペナルティないだろ?
   
   責任の全くない学問と命懸で戦う法学を同列に扱われては困る


332 :日本@名無史さん:2006/06/04(日) 15:57:56
>>325
 繰り返しますが

 史学にはなんら専門性がない。

333 :日本@名無史さん:2006/06/04(日) 16:04:25
史厨の怨霊信仰が支那の殷から始まった件の根拠提示まだ〜
史厨の怨霊信仰が支那の殷から始まった件の根拠提示まだ〜
史厨の怨霊信仰が支那の殷から始まった件の根拠提示まだ〜
史厨の怨霊信仰が支那の殷から始まった件の根拠提示まだ〜
史厨の怨霊信仰が支那の殷から始まった件の根拠提示まだ〜
史厨の怨霊信仰が支那の殷から始まった件の根拠提示まだ〜
史厨の怨霊信仰が支那の殷から始まった件の根拠提示まだ〜
史厨の怨霊信仰が支那の殷から始まった件の根拠提示まだ〜
史厨の怨霊信仰が支那の殷から始まった件の根拠提示まだ〜
史厨の怨霊信仰が支那の殷から始まった件の根拠提示まだ〜
史厨の怨霊信仰が支那の殷から始まった件の根拠提示まだ〜
史厨の怨霊信仰が支那の殷から始まった件の根拠提示まだ〜


334 :日本@名無史さん:2006/06/04(日) 18:34:04
>>325
史学は法学部と違って、強制力がないので
一般常識や他の学問の専門性に裏付を求めなけれならない
 法律は相手に教えてあげるのであって、
 史学は相手にどうにか理解して貰わねばならない

簡単に言えば

 法  律⇒弁護士の私が教えてあげます
 史学博士⇒例えば天文学でいえば○○なので理解していただきたいのですが

 と懇願を義務づけられている学問だから劣等。

 その辺を誤解して史学厨は
 「史学の見地から言えば」などとほざくので叩かれて当然。


335 :日本@名無史さん:2006/06/04(日) 18:40:44
>>325

 史学はカルトを根拠に「天皇」は「道教用語」だとかほざくから

 無能な馬鹿の分際で生意気なので

 結論⇒死んで親に詫びろ

336 :日本@名無史さん:2006/06/04(日) 18:47:32
おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

337 :日本@名無史さん:2006/06/04(日) 18:53:27
ところで、弁護士と教授は比較対照なのか?

338 :日本@名無史さん:2006/06/04(日) 19:18:50
>>337
 法学部教授と史学科教授を比べたらワンサイドすぎて面白くないからじゃね?

339 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 04:20:06
井沢ヲタは武田騎馬軍団というのは存在していないというが
騎兵は存在しているだろw
つまり、騎馬軍団=騎兵だけで組織された大規模な軍団
騎兵=騎馬武者
騎馬武者が日本の歴史上存在しなかったか?
井沢ヲタはよく考えて書き込めよ、知ったかぶりは恥ずかしいぞw

340 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 12:48:54
井沢センセの日本は儒教とは関係なく韓国中国は儒教どっぷりというのもかなり怪しい珍説だな

341 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 15:22:11
>>340
くわしく

342 :井沢減価償却費どんがらがっしゃん:2006/06/05(月) 20:22:23
>>340
中国にしろ朝鮮にしろ、儒教を定着させたのはモンゴル帝国の時代だったと。
あと後醍醐天皇の綸旨至上主義もモンゴル帝国の勅書方式を模倣したと。

あれは杉様でしたっけ?
おかやんでしたっけ?

343 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 20:26:54
杉山正明はそこまでいってない。

344 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 20:37:34
珍説というより暴論だろ。
井沢自身も認めているように江戸時代は儒教国家だったんだよ。上から下まで身分を問わずに一番最初に身につける教養は儒教だし、儒教的美談は身分を問わず喝采を受けている。
日本だけ儒教の影響が無かったなんてナンセンス。

345 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 20:39:03
<<341
俺は340とは違うが、韓国中国でも道教や仏教の影響が大だと思うよ。特に民間レベルでは。官僚は儒教に漬かってる奴等が多いかもしれないが。
また、今も昔も、怪しい(怪しくないのもあるが、、、)道教信じとるのは官僚の中にも多数存在するらしいが。
日本でもその傾向(官僚は儒教、民間は仏教や道教、神道)があり、その点では韓国中国と同じ。
全体的に儒教「汚染度」が中韓の方が高いのは事実だろうが。

346 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 20:45:02
           史学厨ブレイン:低レベルな事実認定や、都合の悪い主張は強要罪だ
                /
            ,ヘ   /    ,rァ ―史学厨イヤー:都合の悪い事は聞こえないぞ
           / '、 /   ,/ ,i
          |   '──--'  { 
ニダーマウス___ / ヽ L_/ /--i----史学厨アイ:いつも色眼鏡をかけてる
 謝罪汁と  / ̄ ̄ ̄l ,/      i,    その上とっても視野が狭いぞ
 賠償汁を  'i      し      丿――史学厨フェイス:とっても硬い鉄面皮
 吐き出すぞ  \         __,/ ―― 史学厨ショルダー:中国謝罪用のペコペコバッタが乗ってるぞ
        く ̄~~     ――-―――カプサイシン袋:カプサイシンを貯めている袋 
         ^-ァ        __,ノ――史学厨アーム:自慰用の便利な腕だ
 ニダーハート ̄i' ̄ ̄     'l
  剛毛で    !       ---|---史学厨ストマック:漢文以外の文章は
   出来ている !,   ,_    ,!_           消化できない不思議な胃袋
         /  \ l,~|^''‐--::,,⊃――史学厨フット:上手に逃亡するぞ!
        /     ー' |                       
        /       |            
       /     史学厨ペニス:JR大宮駅で強制わいせつをする不思議な棒だ
    史学厨腺:井沢先生の作品に便乗して金儲けをたくらみ液を出すぞ!



347 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 20:46:52
>344
 科挙をやってない以上儒教国家とはいえないんじゃまいか?
 井沢も科挙を中心に科挙の弊害を語っている。

>345
 そんな感じだとおもう。

348 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 20:48:54
>>340
 結論⇒日本は科挙をやってないので儒教どっぷりじゃない
    支那とちょんは科挙をやっているので儒教どっぷり

 こんなんでました

349 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 20:52:17
儒教を国教にするのと、学問の一つにするのでは全然
毒の出し方が違うのは当然だわなw

350 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 20:59:36
日本の様々な分野の専門家を差別無く評価する土壌は
儒教に見出すことは難しいしなw

351 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 21:08:54
>>344
 日本人にウンコを食べる美談や
 子供を殺して年寄りに食わせる美談や
 敵前逃亡する美談はないですが何か?

352 :井沢減価償却費どんがらがっしゃん:2006/06/05(月) 21:12:42
>>349

中国・琉球・ベトナム⇒儒教は科挙試験の必修項目であり、あくまでも学問の一つ
朝鮮⇒儒教は李朝の時代に事実上国教化・制度化(抜け道として中国で科挙を受ける)
日本⇒儒教は「道徳」としての学問の一つ

>>350
豊臣秀吉の朝鮮出兵は吉田神道に依る所は案外大きいぞえ。

>>351
天明の大飢饉の時の話を知らんのか。

353 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 21:29:56
>>352
 >天明の大飢饉の時の話を知らんのか。

 儒教の美徳として人食い、うんこ食をやっていた朝鮮。
 飢餓でやむを得ず人食やった日本。

 全然ちがう。

 
 

354 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 21:38:00
儒教の一番の悪いところは
科挙以外の価値を一切認めないことであって
科挙の科目に出題されない
「芸術」や「技術」を全部否定することだよな
近代化できなかったのは儒教の弊害という井沢先生の見解は正しいと思うぞ。


355 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 21:45:39
欧米の技術力を「儒教的見地」から野蛮であると認めず
ゲリラ戦をして自力で近代化できなかった

   「支那と朝鮮」

欧米の技術力を認め近代化した

   「日本」

やはり儒教は唾棄すべきもの
百害あって一理ないな





356 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 21:53:14
>>354
ちなみに、孔子自身は自分の教えを絶対視しているわけでも芸術や技術を全否定しているわけではないから、
「孔子の教え」≠「儒学」なのは確か
「キリストの教え」≠「キリスト教」、「鎖国」≠「家康の祖法」なのと同様

357 :井沢減価償却費どんがらがっしゃん:2006/06/05(月) 21:55:17
>>353

>儒教の美徳として人食い、うんこ食をやっていた朝鮮。
それなら漢方の治療法、診断方法の方がはるかに先じゃがな。
儒教と関連して語られるようになったのはもっとあとじゃ。

儒教が中国に国家理念とされたのはいつの王朝の、いつの皇帝の代からじゃえ?

>>354
はてさて。
太平天国の乱を鎮圧し、洋務運動を推進したのは?
科挙に合格し、進士の地位にあった、
曾国藩・李鴻章・左宗棠らであろうが!

日清戦争直前の清の軍事力はいかほどのものだったかえ?

>>355
>欧米の技術力を「儒教的見地」から野蛮であると認めず

朝鮮でいうところの「西学」とはどこの学問じゃえ?

358 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 21:56:07
必死で蘭学や芸術も評価する文化的土壌を作った
日本の神道・仏教ラインの勝利だったわけだ・・・
残念だったな儒教文化圏w

359 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 21:58:20
>>357
 極わずかな例外を持ち出しても説得力ないですから

360 :井沢減価償却費どんがらがっしゃん:2006/06/05(月) 21:58:25
>>358
んで儒教文化圏の一つ、ベトナムは?

361 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 22:00:48
>>357
 あくまで儒教が主で西洋文明が従で軽視していたので
 儒教文化圏は未だに民主化できていませんから
 

362 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 22:02:18
>>360
 ベトナムが自力で近代化しましたっけ?
 ベトナムが民主化しましたっけ?


363 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 22:03:18
>>360
ベトナムの儒教汚染度は中韓には劣るはずだぞ。

364 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 22:03:21
>>358
 なるほどなぁ
 おまいあたまいいなw

365 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 22:06:26
井沢厨はあたまわるいよなw
日本のような世襲オンリーより
科挙の方が民主的だと思うが?

366 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 22:10:08
>>365
朝鮮では科挙の受験資格は世襲ですが何か?

367 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 22:10:38
>>365
日本の身分制度でガチガチなのは天皇家や将軍家などごく一部だけ
農民の子でも学問ができれば侍の養子になってますけど何か?

368 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 22:12:39
>>365
日本の身分制度は朝鮮ほどガチガチでありませんが?
漢文だけではなくてその他の学問も評価され
明治維新の原動力になりましたけど何か?

369 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 22:15:19
ふくろ叩きでつねw>>357>>360>>365

370 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 22:21:51
>>365
その「民主的」な所が諸悪の根源だ。
皆(少なくとも、文字が読める奴のほとんど)が科挙を目指すのは、体で言うと全ての細胞が「脳」になろうとするようなもの。
人間、筋肉や消化器がないと生きていけないんだぞ。

371 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 22:26:08
>>366->>370
 勉強になったw

372 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 22:29:18
>>357>>360>>365
おまいの史学的見地よりも井沢側の意見の方がまともだとおもったw

373 :井沢減価償却費どんがらがっしゃん:2006/06/05(月) 22:31:30
>>372
では、日本の「連座制度」について述べよ。

374 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 22:36:55
>>372
 儒教の弊害の反論なら回りくどく話をしねーで早くしてくれw

375 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 22:38:02
っうはwww
自分にレスしてしまあたぁ

>>373
 儒教の弊害の反論なら回りくどく話をしねーで早くしてくれw

おれクオリティーヒクスwww

376 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 22:49:08
>>373
これのこと?
関貴星『楽園の夢破れて』(全貌社)<萩原遼『北朝鮮に消えた友と私の物語』p410より孫引用>

 このような手紙を書いたことがバレれば、
 まちがいなく強制収容所送りである。
 連座制(連帯責任制)が敷かれているので、
 家族全員、場合によって親族全員が監獄行きとなる。

http://72.14.203.104/search?q=cache:PVem7Hdx3n4J:www.mypress.jp/v2_writers/hirosan/story/%3Fstory_id%3D1166489+%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E3%80%80%E9%80%A3%E5%BA%A7%E5%88%B6&hl=ja&gl=jp&ct=clnk&cd=14

中国人との上手な付き合い方〜中国ビジネス成功への鍵〜

  中国は、日本と比較にならない程の人脈社会といわれています。
  会社と会社のつながりを重視する日本とは対照的です。
  中国が人脈社会である理由は、他人に対する不信感と連座制の歴史(昔の中国では、
  一族郎党も刑罰の対象とされていた)

http://72.14.203.104/search?q=cache:42nv8zaIctUJ:www.rac-china.com/kiso006.html+%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E3%80%80%E9%80%A3%E5%BA%A7%E5%88%B6&hl=ja&gl=jp&ct=clnk&cd=9

377 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 22:50:29
>>376
 へえ
 民主的な儒教文化って随分ひどいんだな

378 :井沢減価償却費どんがらがっしゃん:2006/06/05(月) 22:52:49
>>376

北朝鮮や中国の連座制度の事ではない。

繰り返す。

日本の「連座制度」について述べよ。


379 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 22:54:36
>>378
 うるせーな
 うだうだいってねーではやく説明しろ
 

380 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 22:55:51
>>378
うだうだいってねーで死んで親に詫びろ

381 :井沢減価償却費どんがらがっしゃん:2006/06/05(月) 22:59:06
>>379
日本の法制度と儒教との関連性について言うならこんな事は基本中の基礎。



・・・・・・まさか、知らぬ、と申すか?

382 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 23:01:23
今でも人権のない儒教文化圏が連座制で何を言いたいのでしょうか?
興味深いですなwゆぅくりとロムッてるんで頼むぞ>>378

383 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 23:03:54
>>378
 おまいが何がいいたいのかが

 サパーリわからないw

384 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 23:04:38
>>378
 朝鮮に帰れ

385 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 23:09:14
>>378
 これだけ引っ張って逃亡する





 史 厨 に 呆 れ た

386 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 23:11:11
井沢厨さん一人で連続カキコ乙!
儒教=科挙と決め付けるのは安直過ぎないか?
仏教=座禅と同じステレオタイプだよ

387 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 23:15:13
心機一転した>>378こと386に頑張れといいたいw

388 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 23:16:28
>>386
 もっと電波出せ

389 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 23:18:27
>>386
 もう俺たちの獲物は絶滅寸前だからお前を大切にするw

390 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 23:28:25
嘗糞 出典: フリー百科事典『ウィキペディア (Wikipedia) 』
嘗糞(しょうふん )は朝鮮古来の民俗医術の一つ。

人の糞を舐めてその味が苦ければその人物の体調は良くなっており、甘ければ体調
が悪化していると判断する。
過去には、6年以上父母の糞を嘗めつづけ、病気を治した孝行息子の話などの記録
があり、指を切って血を 飲ませる行為と共に親に対する最高の孝行の一つとされた。

中国の南北朝時代や唐代の説話として現れる。『二十四孝』や『日記説話』によれ
ば南斉時代に、庚黔婁と言う 役人が父親が病気になったので帰郷すると医者に、
糞を嘗めて見ないと状態が解らないと言われ、その味が 甘かったので憂いたと言う
「嘗糞憂心」の故事が残っている。ただし、これらの伝説と朝鮮における嘗糞との
関連性はよく分かっていない。

"後に娯楽化し、人の糞を舐めてその味で誰の糞であるか当てる遊びが流行した。"
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

391 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 23:40:35
http://yu-net.info/swfup/viewswf.php/3051.swf

ワロス曲線フラッシュ!
史厨が湧くまでみんなこれ見て我慢してくれw

392 :日本@名無史さん:2006/06/05(月) 23:59:03
史厨の思考フローチャート


┌─────────┐Yes .┏━━━━━━━━━━┓
│ .   良いことか?   ├──┨ <`∀´> ウリナラ起源ニダ ┃
└────┬────┘    ┗━━━━━━━━━━┛
          │No
┌────┴────┐Yes .┏━━━━━━━━━━┓
│ 目下の責任にしても ├──┨ <`∀´> 解決スミダ    .┃
│ も良いか?      .│    ┗━━━━━━━━━━┛
└────┬────┘
          │No
┌────┴────┐Yes .┏━━━━━━━━━━┓
│ それは1945年以前├──┨ <`Д´> 日帝が悪い.  .┃
│ に起こったものか?.,│    ┗━━━━━━━━━━┛
└────┬────┘
          │No
┌────┴────┐Yes .┏━━━━━━━━━━┓
│ それは2000年以前├──┨ <`Д´> 米帝が悪い.  .┃
│ に起こったものか?.,│    ┗━━━━━━━━━━┛
└────┬────┘
          │No
┏━━━━┷━━━━┓
┃ <`Д´> 井沢が悪い..┃
┗━━━━━━━━━┛


393 :日本@名無史さん:2006/06/06(火) 00:12:43
  | |        | |   
  | |        | |
|⌒\|        |/⌒|
|   |    |    |   |
| \ (       ) / |
|  |\___人____/|   |
|  |    人    |  |
      (;;;;;;;;;)  
      (;;;;;;;;;;;;;) 儒教のパワーチャージニダ
     < `∀´>
     (    )
     | ||
     (___)__)


394 :日本@名無史さん:2006/06/06(火) 00:14:55
  〜       ∧_∧____   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
    ___  <`∀´丶> //| < [問題]ウェーッハッハッハ
    <──<\⊂ へ ∩)//|||   \__________________
    \.  \,>'(_)i'''i~~,,,,/
──┐  ̄|| ̄(_) ̄~||~ ̄
    / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
━━< 問題:ウェーッハッハッハ                                       >━━
    \___________________________________/
    / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
━━< A:ウェーッハッハッハ             × B:ウェーッハッハッハ             >━━
     \________________/  \________________/
    / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
━━< C:ウェーッハッハッハ             × D:ウェーッハッハッハ             >━━
    \________________/  \________________/



395 :日本@名無史さん:2006/06/06(火) 00:41:02
論に詰まってコピペ祭ですか井沢さん

396 :日本@名無史さん:2006/06/06(火) 00:45:17
395
これだけ待たせてそれはないだろ?史厨w

397 :日本@名無史さん:2006/06/06(火) 01:52:41
>>384
 c?

398 :日本@名無史さん:2006/06/06(火) 06:44:44
お早う井沢さん
そんな糞な書き込みしか出来ないのか。
ま、商業高卒に期待するほうが間違っているがなw

399 :日本@名無史さん:2006/06/06(火) 12:48:33
井沢厨のコピペ祭り開始!


400 :日本@名無史さん:2006/06/06(火) 16:08:39














│     _、_
│   ヽ( ,_ノ`)ノ 残念だな史厨、そいつはおいなりさんだ
│  へノ   /
└→  ω  へノ


401 :日本@名無史さん:2006/06/06(火) 16:56:18
おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

402 :日本@名無史さん:2006/06/06(火) 17:22:04
儒教を擁護してる奴ってマルクスと同じようなことを言うよな

例えばこんな感じ
 ⇒マルクス(朱熹)自体の考え方は正しい、実現できていないだけだ

実現できないのではなく、マルクスや朱熹の言うとおりすれば
非民主主義、人権弾圧、軍事主義極悪非道国家になると考える方が自然
麻原の宗教感が仮に正しいとしても、

 結論がオウム=危険思想を疑う香具師はいないよ



403 :日本@名無史さん:2006/06/06(火) 17:34:58
宋は遼・金に中国北部を奪われ、南に逃げざるを得なかった。そして「北を支配している奴は野蛮なやつらだ。
本当はわれわれ南宋の皇帝が正しいんだ」と、負け犬の遠吠えというかそういう感じで、生まれたのが朱子学。

朱子の言いたいことの結論を言えば
⇒「根拠は無いけどウリが正しいので謝罪して賠償汁!」


404 :403:2006/06/06(火) 17:41:40
例1)金や遼が優れた軍事技術を持っているので、条理のためには兵器の作り方を学ぶべきだ

   儒教的正義による見本回答
   ⇒「野蛮なので学ぶなどとんでもないニダ!」

例2)金や遼がどれだけ強くて圧倒的戦力差があるので、戦争を仕掛けるのは無意味。

   儒教的正義による見本回答
   ⇒「野蛮な国が儒教国家に負けるべきニダ!断固戦うニダ!」

例3)金や遼がどれだけ共存を望んでる。同盟し共存すべきだ。外国と約束を守ることで信頼関係を築くべきだ

   儒教的正義による見本回答
   ⇒「「野蛮な国とは共存できないニダ!約束を守る必要もないし、同盟も関係ないニダ!」


その結果王子を拉致されて平民に落とされようが、
国が滅びようが関係ないという馬鹿思想w
史学科はこの考え方で運営されています。

儒教馬鹿が近代化などできるわけがありませんし、
史学科に自浄作用などない理由がよくわかる


405 :日本@名無史さん:2006/06/06(火) 17:54:11
今日の新聞の広告で見た限りでは
最近の世論に乗っかってるだけとう感じですね、この本。

406 :403:2006/06/06(火) 18:07:22
>>405
 井沢が支那や朝鮮を叩き始めたのはかなり昔から

例えば
  ・『恨の法廷』   を書いたのが1991年。
  ・『日本人民共和国』を書いたのが1996年。
 朝鮮人や支那人の日本人への犯罪を肯定する根拠が
 『反日教育』に基づくものであることを
 左翼の暴力的報復を恐れず『恨の法廷』で示していますが?


407 :日本@名無史さん:2006/06/06(火) 18:11:58
ちなみに、現在も史学科の一流どころは
南京大虐殺を肯定して売国に励んでいますよ♪
 ↓
和田 春樹 (わだ はるき、1938年1月13日 - )
 東京大学名誉教授。専門は、ソ連史・ロシア史、朝鮮現代史。

吉田 裕(よしだ ゆたか、1954年11月2日 - )
 南京大虐殺肯定派に属し、精力的に活躍している。

吉見義明 (よしみ よしあき、昭和21年(1946年) - )
 日本戦争責任研究センター代表。日本の戦争責任問題に精通しており、
 特に「従軍慰安婦」「毒ガス」などの問題を研究している。

洞 富雄(ほら とみお、1906年11月14日 - )、
 南京大虐殺研究のパイオニアとして知られ、数多くの論文を発表するほか、
 同問題に関する資料集を編集するなど精力的な研究を行う。

藤原 彰(ふじわら あきら、1922年7月2日 - 2003年2月26日)
 マルクス主義歴史学者。日本近代史専攻。
 南京大虐殺に関する論争では大虐殺派、藤原の門下生には功刀俊洋、吉田裕ら

成田龍一(なりた りゅういち, 1951年-)
 日本女子大学人間社会学部教授。初期社会主義研究会会員。



408 :井沢:2006/06/06(火) 18:34:27
ナルくんもこのスレ読んで、太子位を返上すれば、喝采するんだが。デキナイダロ。
最後まで、皇太子にしがみつくんだろうな、ジョンイルみたく。

409 :日本@名無史さん:2006/06/06(火) 18:39:57

自称皇族の地家ジョンイルが湧いて来ましたw

410 :日本@名無史さん:2006/06/06(火) 18:56:58
確かに日本史上一番儒教に毒された江戸時代ですら
昌平坂学問所卒業が老中や奉行就任の絶対条件ではなかった以上、
儒教が日本の根本という意見は考えにくい


411 :日本@名無史さん:2006/06/06(火) 19:00:40
朝鮮や支那は現在も最終的に「儒教が最高の価値観」だから
「資本主義経済と国(官僚エリート)」が
最終的に争う民衆弾圧をもって資本主義経済は終了。

資本主義経済は終了後は「廃墟」に帰する。
下手したら「外国の植民地」。

朝鮮や支那の歴史などこの繰り返しw



儒教国家でなくてよかった♪


412 :日本@名無史さん:2006/06/06(火) 19:04:28
天皇陛下がいる国には儒教イラネw
史厨は北朝鮮に帰化してくれ





若しくは気化してくれ

413 :日本@名無史さん:2006/06/06(火) 19:11:34
>>412
冷却したら液体化したり固形化するのか?w

414 :日本@名無史さん:2006/06/06(火) 19:12:53
南京では30万人殺しても遺体が出ない
史学の人体「気化」技術を持ってすればできるはづw

415 :日本@名無史さん:2006/06/06(火) 19:24:50
>>414
電磁波を遺体に照射して電子を振動させて気化させたのか?w
理論的には可能だが、そんなことが出来る、超大規模な電磁波照射装置を
日本軍は持っていたのか?w

416 :日本@名無史さん:2006/06/06(火) 19:28:58
>>415
史学科の理論では30万人殺しても遺体が出ない技術力が
日本軍にはあったとおもわれるw
説明しろといっても絶対にしないがw

417 :日本@名無史さん:2006/06/06(火) 19:36:22
>>416
説明しないんじゃなくて説明出来ないんだろw

418 :日本@名無史さん:2006/06/06(火) 19:37:29
てか南京大虐殺演義で思い出したけど、
この井沢って人は「歴史はそのときには書けなかったものもある」とか「現代もこのような(捏造)話もあるかもしれない」などと
言う一方「日本はアジアの人々に迷惑をかけた」とか「ホロコーストで何百万人もユダヤ人が・・」なんて与太話を平気でするんだよな。
分裂してるのか?頭の中が?

419 :日本@名無史さん:2006/06/06(火) 19:44:45
>>417
 たぶん和田春樹あたりが、支那のために脳内で開発中だとおもわれw
 いつか逃げずに説明すると信じているのは史厨だけだがw

>>418
 くわしく

420 :415=417:2006/06/06(火) 20:01:58
>>419

つまらん。
せめて731部隊ぐらい登場させんかい。

421 :日本@名無史さん:2006/06/06(火) 20:09:58
男の嫉妬ってみっともないし、色気がないから好きになれないんだよ。
イザワが正当な評価受けて、もて囃されるのがそんなに悔しいのかい?
じゃあ、ハンカチでも噛んで泣いてりゃいいじゃないか。

イザワがもて囃されると、都合の悪いことでもあるんだろうなw
他人を貶しているだけのどっかのアホより、
クリエイティブな仕事をしているイザワの方が立派だ。
お前らも何か作ってから言え。

422 :日本@名無史さん:2006/06/06(火) 20:20:59
>>421
小説は書かないわ、逆説は通説ばっかりだわ、いきなりみのもんたに噛み付くわ、
正気の沙汰とは思えんがな>井沢元彦

あえて現在の井沢元彦を評価をするなら「ポスト副島隆彦」ぐらいか?ん?

423 :日本@名無史さん:2006/06/06(火) 20:26:19
デムパキタ?

424 :日本@名無史さん:2006/06/06(火) 20:27:20
電波くる?

425 :日本@名無史さん:2006/06/06(火) 20:31:55
>>422
じゃあ営業でこき使われてボロボロになって死ね

426 :日本@名無史さん:2006/06/06(火) 20:42:01
>>425
井沢をか?w

427 :日本@名無史さん:2006/06/06(火) 20:45:59
>>416
蛆3Kは40万だけどなw

428 :日本@名無史さん:2006/06/06(火) 20:49:04
>>427
自分にレスしてどうするw

429 :日本@名無史さん:2006/06/06(火) 21:35:39
おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

430 :日本@名無史さん:2006/06/06(火) 21:39:32
ところで、誰かが張っていた「天皇の鎧は金属だけど武士の鎧は皮革で云々」て井沢が講演したというのはネタだろ?

431 :日本@名無史さん:2006/06/06(火) 22:43:54
http://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/47/43/enjoyjapan_13/41000/40110.jpg

儒教の価値観で詰まんない意地張っても、
史学科が他の学問にこんな感じになってるのは否めないw


432 :日本@名無史さん:2006/06/06(火) 22:45:54
井沢厨があたま悪いので
歴史学教授である私が一撃で殺してろうかなw

433 :日本@名無史さん:2006/06/06(火) 22:46:36
寛政異学の禁で朱子学以外を禁止しましたが
これが国教ではなくて何か?


434 :日本@名無史さん:2006/06/06(火) 22:48:36
>432>433
は私です。文句がある井沢厨はレスしては如何ですか?




歴史学教授である私の権威に
ビビル必要はありませんよ


435 :史学の弁護人:2006/06/06(火) 22:50:06
レスし難いでしょうから
名前を入れます。
>432 >433 >434
私は史学の弁護人です。


436 :日本@名無史さん:2006/06/06(火) 23:31:23
>>422

それでも本が売れていて、モノ書きとして活動しているんだから、
他人がどうこう言う事ではないよ。

単に自分の期待に答えてくれないからって、
その人間を罵倒するなんて、とても甘えた人間だなあ。


437 :日本@名無史さん:2006/06/07(水) 02:44:07
井沢電波で武田騎馬軍団というのは存在していないというのは聞いたことがあるが
騎兵は存在しているだろw
つまり、騎馬軍団=騎兵だけで組織された大規模な軍団
騎兵=騎馬武者
騎馬武者が日本の歴史上存在しなかったか?
だから、武田騎馬隊は存在したんだよ
よく考えて書き込めよ、井沢ヲタの知ったかぶりは恥ずかしいぞw



438 :日本@名無史さん:2006/06/07(水) 03:13:17
>>437
ここは日本史板だぞ、おい。














なにが武田騎馬軍団だボケ。
そんなもんは井沢じゃなくても否定している人間はゴマンといるだろ。


439 :日本@名無史さん:2006/06/07(水) 08:48:50
>>430
>>313これだな。古代の天皇の鎧って残っているのか?
古墳時代の鎧一般と比較しているならなおさらDQNだな。
自衛隊の制服と戦国時代の鎧を比較するようなものだ。
こんな薄らバカの言うことを真に受けて信じている白痴てこの世に存在するの?

440 :日本@名無史さん:2006/06/07(水) 15:12:51
低学歴だけ

441 :日本@名無史さん:2006/06/07(水) 16:34:24
>>437>439>>440




あまりにひどい自作自演でびっくりした






442 :日本@名無史さん:2006/06/07(水) 16:44:27
ウンコ 下痢 チンチン 小便 尻の穴 糞 脇毛 チン毛 ハラ毛
胸毛 尻の穴から屁がぷ〜〜、ぶ!! 糞どし チンチン 
変なおじさん ウンコ臭い チンチンの穴 股間の臭い
  

443 :日本@名無史さん:2006/06/07(水) 16:47:29

  ∧ ∧  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
  (/)゚д゚)<  先生!史厨が持参した燃料>>313がスルーされたので
  @_)  \ 自から放火した模様です。
        \燃料が低質過ぎることに気がついていない模様です!
         \________
         


444 :日本@名無史さん:2006/06/07(水) 16:49:10
443は442を読んで笑ったか?

445 :日本@名無史さん:2006/06/07(水) 16:49:50
華麗に史厨の低質燃料をスルーしました。


                      /::::           \
                     /::::   (●),   、(●)\
              _____,/::::       ,,ノ(、_, )ヽ、,,   ゙l
 / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄´     ::l:::         `-=ニ=- '      l゙ ̄ ̄ ̄ ̄ ゙̄ヽ
/::::                     ::l::::         `ニニ´     l::::        l
l::::                   ::::ヽ、_         ____,ノ::::        /
ヽ:______         :::::   `::..           :::::::       ,/
          ` ̄ ̄ ̄ ̄`l::::::                / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄´
                    |:::                 /
                    |:              ,ノ
                    |,/::::          /
                 /::: :      ヽ、   /
                  l:::         ヽ、イ
                 l:::         ヽ
                 ヽ__::::::::::     \
                 ノ   `ヽ、::::    /
                /   :::::::/ >::::   /
              /   :::::::/ /´:::   /
             /   :::::::/ ,/:::::   /
            /   :::::::/   |:::::   ノ
            |  :::/´     ,l::   ソ
            |  ::/       i:: ,/
             ゙じ´       Lノ




446 :日本@名無史さん:2006/06/07(水) 16:51:47
|  |       
     | ‖          ノノノノ-__ 低レベルな自作自演すんなよチンカス
     || ‖          (゚∈゚#)  ─___
     |∧从ノ      (ミ_ (⌒\ヽ _ ___
  史厨→( (≡ ̄ ̄ ̄ ̄三\⌒ノ ノ )
     |(つつ ̄ ̄\   ⌒彡)   ノ  =_
     |\つつ    \,___,ノ ノ
     |  |  )       / / ≡=
     |  |        / ノ
     |  |        /ノ _─ (´⌒(´
     |  |      ミ/= (´⌒(´⌒;;





447 :日本@名無史さん:2006/06/07(水) 17:21:35
やっぱり低学歴にはあまりにも酷なしつもんだったなwww

448 :日本@名無史さん:2006/06/07(水) 18:06:52
おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

(つД`)泣けるぜ

449 :日本@名無史さん:2006/06/07(水) 18:45:43
本当。井沢の好い加減さとそれを盲信する馬鹿井沢厨の痛さは泣けるよな。
低学歴にだけはなるなよ、厨房諸君。まだ君達は間に合うかもしれない。

450 :日本@名無史さん:2006/06/07(水) 20:43:08
>>447>>448>>449

必死なのは解る

451 :日本@名無史さん:2006/06/07(水) 20:58:28
>>447>>448>>449

そのちょうしwそのちょうしw

452 :日本@名無史さん:2006/06/07(水) 21:02:55
>>447>>448>>449

 おまえ朝鮮人?

453 :日本@名無史さん:2006/06/07(水) 21:10:34
おいおいマジで頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

(つД`)泣くぜ

454 :日本@名無史さん:2006/06/07(水) 21:13:15
【ここまでの流れ】

 史厨が低質燃料投下
  ↓
 エリート華麗にスルー
  ↓
 史厨は低質燃料に着火しないのでジサクジエン開始
  ↓
 エリート華麗にスルー  

455 :日本@名無史さん:2006/06/07(水) 21:13:50
テロだ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

456 :日本@名無史さん:2006/06/07(水) 21:14:19
早く『銀魔伝』の続きをおながいします。
確か、掲載誌の『小説中公』が廃刊になったんだよなあ。
もう10年以上前になるかな。

457 :日本@名無史さん:2006/06/07(水) 21:19:39
っうはっwww
なんだこのジサクジエンw
いいぞ史厨、その調子だぞwいいぞいいぞw

458 :日本@名無史さん:2006/06/07(水) 21:26:00
もしかしたら

「みんなが史厨のナカーマ♪」

みたいな感じで
ジサクジエンしたいのではないのだろうか?

459 :日本@名無史さん:2006/06/07(水) 21:29:15
いくらなんでも、これはないだろw

>>437>>439>>440>>447>>448>>449

460 :日本@名無史さん:2006/06/07(水) 21:30:13
三流学問の史学が見解を述べるのは甚だ不遜でありますが

おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

以上教授の受け売りでございます。当然儒教とマルクソで
たたっ切っている意見でございますので誤りが多いと思いますが
ご参考にされてくださいませ

461 :日本@名無史さん:2006/06/07(水) 21:35:49
史厨があわてて誤魔化そうとしているレスがまたw



462 :日本@名無史さん:2006/06/07(水) 21:36:24
解り易過ぎて萎える
 ↓
>>453>>456>>460


463 :日本@名無史さん:2006/06/07(水) 21:38:45
史厨は悲しいほど馬鹿ジャマイカ?

464 :日本@名無史さん:2006/06/07(水) 21:39:34
史厨は金玉晒せw

465 :日本@名無史さん:2006/06/07(水) 21:40:19
hah

466 :日本@名無史さん:2006/06/07(水) 21:43:41
>>465
朝鮮の方の日本語投稿の練習ですか?w

467 :日本@名無史さん:2006/06/07(水) 21:47:07
もしかしたら

「みんなが史厨のナカーマ♪」

みたいな感じで
ジサクジエンしてるのではないのだろうか?

468 :日本@名無史さん:2006/06/07(水) 22:09:30
あるチェーン居酒屋の厨房
井沢厨「新入り、お前大学で歴史を勉強しているんだって?」
バイトA「はい、日本史を専攻しようと思っています」
井沢厨「俺も歴史が好き出よ〜、井沢の『逆説の日本史』読んでるよ。歴史って面白いな」
バイトA「え?あの井沢なんか読んでるんですか?あれは低学歴向けに適当に素人が書きなぐったものですよ。先輩あんなの読んでるのは低が、あ!・・・」
井沢厨「・・・・」
バイトA「・・・(しまった、この人商業高中退だった・・・)」


469 :日本@名無史さん:2006/06/07(水) 22:16:55
(゚听)

470 :日本@名無史さん:2006/06/07(水) 22:22:07
>>229
が余程くやしかったんだろうなw


471 :日本@名無史さん:2006/06/07(水) 22:29:49
あるチェーン居酒屋の厨房
井沢厨「新入り、お前大学で何を勉強している?」
バイトB「はい、法学部で法律を勉強して公務員になろうと思っています」
井沢厨「俺は歴史が好き出よ〜、井沢の本読んでるよ。歴史って面白いな」
バイトB「は〜、凄いですね・・・(俺歴史が苦手で地理を選択したんだよな。イザワて誰?)」
井沢厨「足利義満や怨霊なんて凄いよな、」
バイトB「・・・(アシカガヨシミツて誰だっけ?オダノブナガの弟で関ヶ原の戦いでゲンジに負けた人だっけ?勝った人だっけ?音量てなに?歴史に音量なんて関係あるの?)」
バイトB「(解んないから適当に返事しよう)凄いスね。アシカがヨシミツて。音量も凄ければいいってもんじゃないス」
井沢厨「君、話しわかるね。やっぱり法学部は視野が広い。歴史ばかり勉強している奴は簿記を知らないからだめだ」
バイトB「ソウスね(ボキてなんだ?勃起?こいつただの変態の低学歴?)」

472 :日本@名無史さん:2006/06/07(水) 22:32:19
井沢がただの馬鹿で井沢厨がただの低脳だということだけはよくわかった

473 :日本@名無史さん:2006/06/07(水) 22:40:49
史厨はどうしても武田騎馬隊の件と鎧の件の回答が欲しくて
必死なようだが、何でみんな答えてあげないの?

474 :日本@名無史さん:2006/06/07(水) 22:46:43
>>473
回答しないことで史厨に電波ださせる作戦w
かまって欲しい史厨がジサクジエンとかしてかわいいだろ?

475 :日本@名無史さん:2006/06/07(水) 23:31:59
>>473
>>474

武田騎馬軍団というのは存在していないというのは聞いたことがあるが
騎兵は存在しているだろw
つまり、騎馬軍団=騎兵だけで組織された大規模な軍団
騎兵=騎馬武者
騎馬武者が日本の歴史上存在しなかったか?
だから、武田騎馬隊は存在したんだよ
よく考えて書き込めよ、反論もできないくせに井沢ヲタの知ったかぶりは恥ずかしいぞw




476 :日本@名無史さん:2006/06/07(水) 23:53:18
>>475
>武田騎馬軍団というのは存在していないというのは聞いたことがあるが
>騎兵は存在しているだろw
>つまり、騎馬軍団=騎兵だけで組織された大規模な軍団
>騎兵=騎馬武者
>騎馬武者が日本の歴史上存在しなかったか?
>だから、武田騎馬隊は存在したんだよ
>よく考えて書き込めよ、反論もできないくせに井沢ヲタの知ったかぶりは恥ずかしいぞw




(゚听) シネヨ

477 :日本@名無史さん:2006/06/08(木) 00:06:06
>>476
おまえこそ死ね、禿

478 :日本@名無史さん:2006/06/08(木) 00:30:11
一般常識もない商業高卒には難しすぎる話しだな

479 :日本@名無史さん:2006/06/08(木) 01:04:26
>>476

じゃあ、武田騎馬隊がなかったことを証明してみろよ!!!
できないのに、デカイこと言うんじゃねーよ。
戦国最強なのは信玄公が率いた武田騎馬隊に決定!!!!

480 :日本@名無史さん:2006/06/08(木) 01:14:58
>>478
鏡に向かって喋っているのか?禿

481 :日本@名無史さん:2006/06/08(木) 01:15:39
>>479
 「騎馬隊」が騎馬兵のみで構成された部隊だとすればなかった。
 騎馬兵、徒武者含めた部隊でも「騎馬隊」と言うのならそれは当然あっただろう。
 しかし、「騎馬隊」って当時の史料に出てるの?

482 :日本@名無史さん:2006/06/08(木) 01:16:49
>>477>>478>>478
G8を全て答えろ

483 :日本@名無史さん:2006/06/08(木) 02:40:46
>>481
>騎馬兵、徒武者含めた部隊でも「騎馬隊」と言うのならそれは当然あっただろう

その理論が正しいならば、武田の騎馬隊だけではなく、
織田騎馬隊・徳川騎馬隊・上杉騎馬隊も存在したことになるよね。


484 :日本@名無史さん:2006/06/08(木) 03:02:05
井沢と関係ない話はやめれ


485 :日本@名無史さん:2006/06/08(木) 03:18:23
>>471
文学部史学科程度だと
中卒と同じようなバイトしてるんだね




三流学問はたいへんだなw

486 :日本@名無史さん:2006/06/08(木) 03:46:55
>>484

井沢も武田騎馬隊がなかったとか、バカなことを言ってなかった?
関係あるじゃん。
武田騎馬隊がないとか、井沢の脳内も発酵しているな。

487 :日本@名無史さん:2006/06/08(木) 09:47:22
武田騎馬隊は存在しない。

488 :日本@名無史さん:2006/06/08(木) 12:35:02
井沢厨が答えられない話はやめれ

489 :日本@名無史さん:2006/06/08(木) 21:38:52
井沢は武田騎馬隊がなかったとか、バカなことを言ってたよ。

490 :日本@名無史さん:2006/06/08(木) 22:46:41
>>489
いつものことです。
井沢氏の電波発言を楽しむ(楽しめる)のが上級読者。

491 :日本@名無史さん:2006/06/08(木) 23:33:01
エロ雑誌の記事を本気にするほうがおかしい

492 :日本@名無史さん:2006/06/09(金) 00:04:08
どうやら史厨の騎馬隊の定義は
騎兵がいる軍団は騎馬隊ということらしい。
だったらそう思えばいい。

これで満足か?

493 :日本@名無史さん:2006/06/09(金) 00:11:05
ところで
文学部史学科は
具体的に井沢に反論したことないな
一部分を抜き出して揚げ足取るのが精一杯なんだな
史学の専門性ってw




もっとほら、その、こー、専門性が高くて
史学科卒でない人間が感動するような反論とかが
あるんじゃないかなーって




できるわけないけどw




稚拙な学問だからw
ぷ♪

494 :日本@名無史さん:2006/06/09(金) 00:15:50
>>492

武田といえば騎馬軍団と誰かが呼んでいれば、それは騎馬軍団なんだよ
わかる?
別に騎馬武者100パーセントの編成が騎馬軍団と定義されているわけじゃないでしょう?




495 :日本@名無史さん:2006/06/09(金) 00:25:09
>>494
武田といえば騎馬軍団ではないと誰かが呼んでいれば、それは騎馬軍団でない
でOK?w


496 :日本@名無史さん:2006/06/09(金) 00:35:41
>>494
ようするに
現代の人間が思い描いてる騎馬軍団はない
というのが井沢先生の主張。

井沢先生の主張は大まかに言えば
「物資の輸送力及び機動力」に秀でていたというのは
優れた軍団だったとは言えるかもしれんが
信長の農業から分離させた軍団には勝てなかった
というのが大まかな主張

ちなみに有名な「長篠合戦図屏風」を見ても
騎馬武者は徒歩兵を従えた単位となっていて、騎馬隊(騎馬兵だけの集団)は
どこにも描かれていないんだがな

「長篠合戦図屏風」
http://www.tokugawa-art-museum.jp/special/2002/sengoku/images/obj04.jpg

497 :日本@名無史さん:2006/06/09(金) 00:43:16
武田史厨投了。

498 :日本@名無史さん:2006/06/09(金) 02:28:13
>>482
G8を全て答えろ

499 :日本@名無史さん:2006/06/09(金) 02:30:34
>>498
うるせーおまえが先だボゲー
サミット参加国を全て答えろ w



500 :日本@名無史さん:2006/06/09(金) 02:33:41
>>499
アメリカ、イギリス、イタリア、中国、ドイツ、日本、フランス、ロシア
これでいいだろ井沢厨?
史学科様に逆らうなヴォゲ

501 :日本@名無史さん:2006/06/09(金) 02:37:20
>>500
しねよチョンw

502 :日本@名無史さん:2006/06/09(金) 02:47:36
>>500
カナダは?

503 :日本@名無史さん:2006/06/09(金) 02:53:27
∩_
           〈〈〈 ヽ
          〈⊃  }
   ∩___∩  |   |
   | ノ      ヽ !   !
  /  ●   ● |  /
  |    ( _●_)  ミ/ <武田騎馬軍団最強!!
 彡、   |∪|  /
/ __  ヽノ /
(___)   /




504 :日本@名無史さん:2006/06/09(金) 03:07:51
>>500
韓国、北朝鮮、犬、犬、犬、わん、わん、わん

505 :日本@名無史さん:2006/06/09(金) 03:32:28
武田騎馬軍団というのは存在していないというのは聞いたことがあるが
騎兵は存在しているだろw
つまり、騎馬軍団=騎兵だけで組織された大規模な軍団
騎兵=騎馬武者
騎馬武者が日本の歴史上存在しなかったか?
だから、武田騎馬隊は存在したんだよ
よく考えて書き込めよ、反論もできないくせに井沢ヲタの知ったかぶりは恥ずかしいぞw





506 :日本@名無史さん:2006/06/09(金) 04:09:56
>>505
韓国、北朝鮮、犬、犬、犬、わん、わん、わん


507 :日本@名無史さん:2006/06/09(金) 04:12:32
>500 :日本@名無史さん :2006/06/09(金) 02:33:41
>>>499
>アメリカ、イギリス、イタリア、中国、ドイツ、日本、フランス、ロシア
>これでいいだろ井沢厨?
>史学科様に逆らうなヴォゲ

↑ ↑ ↑

>>500
韓国、北朝鮮、犬、犬、犬、わん、わん、わん

www


508 :日本@名無史さん:2006/06/09(金) 05:25:54
おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

509 :日本@名無史さん:2006/06/09(金) 05:30:48
>>505













510 :日本@名無史さん:2006/06/09(金) 05:32:30
>>505










511 :日本@名無史さん:2006/06/09(金) 06:43:36
答えられないとアラシかよ
単純だね井沢厨て
エロ本ばかりじゃなくてまともな本も読めよ

512 :日本@名無史さん:2006/06/09(金) 07:24:34
>>505
政令指定都市を全て答えよ

513 :日本@名無史さん:2006/06/09(金) 07:32:54
【 史厨=朝鮮人の考える誇らしい サミット 】

議題1
 武田騎馬隊は戦国時代に騎兵がいるので、
 武田騎馬軍団の全部が騎兵ニダ!

 議題1に賛成の国は挙手するニダ!

ニダ、ニダ、シナ、わん、わん、わん、わん、わん、わん

 サミットで武田騎馬隊は最強が決まったニダー!


514 :日本@名無史さん:2006/06/09(金) 07:33:37
【史厨サミット】

 議長国   :下朝鮮
 副議長国  :上朝鮮
 形式的宗主国:支那豚 (実質的には対等)
 その他加盟国:犬、犬、犬、犬、犬


515 :日本@名無史さん:2006/06/09(金) 10:25:39
一般常識が無い井沢厨は直ぐにまともな反論が出来なくなって荒らしに入るからつまんない

516 :日本@名無史さん:2006/06/09(金) 19:01:53
>>515
犬乙w

517 :日本@名無史さん:2006/06/09(金) 19:04:01
最近の「逆説の日本史」はどうもつまらなさ杉。
古代史編のような面白さが無い。
下手したら通史の解説で終わってるような気もする。

518 :日本@名無史さん:2006/06/09(金) 21:38:08
>>515
 サミットの議題は今日の晩御飯だワン。

 犬鍋に反対のG8は挙手ニダ!

 ⇒わん、わん、わん、わん、わん、わん


 否決されたニダ!日帝の陰謀ニダ!

519 :日本@名無史さん:2006/06/09(金) 21:49:00
>>515
ピント外れてまともな反論だと思われてもね。胃の中の蛙!

520 :日本@名無史さん:2006/06/09(金) 22:43:41
>>515

 結論はしっかり出してますのであしからずwww


>496 :日本@名無史さん :2006/06/09(金) 00:35:41
>>>494
>ようするに
>現代の人間が思い描いてる騎馬軍団はない
>というのが井沢先生の主張。
>
>井沢先生の主張は大まかに言えば
>「物資の輸送力及び機動力」に秀でていたというのは
>優れた軍団だったとは言えるかもしれんが
>信長の農業から分離させた軍団には勝てなかった
>というのが大まかな主張
>
>ちなみに有名な「長篠合戦図屏風」を見ても
>騎馬武者は徒歩兵を従えた単位となっていて、騎馬隊(騎馬兵だけの集団)は
>どこにも描かれていないんだがな

「長篠合戦図屏風」
http://www.tokugawa-art-museum.jp/special/2002/sengoku/images/obj04.jpg


521 :日本@名無史さん:2006/06/09(金) 22:51:47

 | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ |
 |  史厨は次でボケろ !!!   |
 |___________ |
    ∧∧ ||
    ( ゚д゚)||
    / づΦ


522 :日本@名無史さん:2006/06/09(金) 23:07:05
おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

523 :日本@名無史さん:2006/06/10(土) 00:31:17
>>515
>496 :日本@名無史さん :2006/06/09(金) 00:35:41
>>>494
>ようするに
>現代の人間が思い描いてる騎馬軍団はない
>というのが井沢先生の主張。
>
>井沢先生の主張は大まかに言えば
>「物資の輸送力及び機動力」に秀でていたというのは
>優れた軍団だったとは言えるかもしれんが
>信長の農業から分離させた軍団には勝てなかった
>というのが大まかな主張
>
>ちなみに有名な「長篠合戦図屏風」を見ても
>騎馬武者は徒歩兵を従えた単位となっていて、騎馬隊(騎馬兵だけの集団)は
>どこにも描かれていないんだがな

「長篠合戦図屏風」
http://www.tokugawa-art-museum.jp/special/2002/sengoku/images/obj04.jpg





わん、わん、わん♪
カナダと支那が入れ替わるだ わん♪


524 :日本@名無史さん:2006/06/10(土) 18:17:06
わん、わん、わん♪

史厨は馬鹿ですね♪

525 :日本@名無史さん:2006/06/10(土) 18:56:15
井沢の主張じゃなくて歴史学者の常識だろ
騎馬軍団なんてもの信じていた香具師なんかこの世に存在するの?

526 :日本@名無史さん:2006/06/10(土) 21:17:15


527 :日本@名無史さん:2006/06/10(土) 21:23:48
折れはニュートラルな立場なんだけど、イザワって勇者なんだべ?
勇者をぶっ叩きってのはねぇよな?
2ちゃんねらはもっと違うと思っていたぜ。
イザワよ、折れたちはオマエに「投資」したんだ。
はやくでてこいよ。多くの人たちが待っている。

528 :日本@名無史さん:2006/06/10(土) 21:53:11
井沢厨乙
ニュートラルなんていって井沢擁護ばかり。しかも同じ文体で以前もカキコしていたからバレバレ。
所詮高卒の浅知恵

529 :日本@名無史さん:2006/06/10(土) 22:31:28
アハッ!
ココに集う香具師らはよぉ
自分のことに自信がないんだぜ。
だから井沢みたいな分かりやすい叩き相手を見つけるとたん
ぶっ叩きを始める。
自分を守るために・・・な。

530 :日本@名無史さん:2006/06/10(土) 22:41:24
>500 :日本@名無史さん :2006/06/09(金) 02:33:41
>  >>499
>  アメリカ、イギリス、イタリア、中国、ドイツ、日本、フランス、ロシア
>  これでいいだろ井沢厨?
>  史学科様に逆らうなヴォゲ

         ↓↓↓

>501 :日本@名無史さん :2006/06/09(金) 02:37:20
>  >>500
>  しねよチョンw

         ↓↓↓

>502 :日本@名無史さん :2006/06/09(金) 02:47:36
>  >>500
>  カナダは?

         ↓↓↓

>514 :日本@名無史さん :2006/06/09(金) 07:33:37
>  【史厨サミット】
>  
>   議長国   :下朝鮮
>   副議長国  :上朝鮮
>   形式的宗主国:支那豚 (実質的には対等)
>   その他加盟国:犬、犬、犬、犬、犬



531 :日本@名無史さん:2006/06/11(日) 00:09:17
まともな反論ができない井沢厨のコピペ荒らしが始まりましたか

532 :日本@名無史さん:2006/06/11(日) 00:30:53
自作自演で見えない敵と戦う史厨w
>>527
>>528




533 :日本@名無史さん:2006/06/11(日) 00:32:39
>>532
 史厨⇒史学科⇒カルト⇒オウム
         ↑
        イマココ♪

 もう少しで見えるんじゃね?
 カルト特有のなにかがw



534 :日本@名無史さん:2006/06/11(日) 01:07:25
∩_
           〈〈〈 ヽ
          〈⊃  }
   ∩___∩  |   |
   | ノ      ヽ !   !
  /  ●   ● |  /
  |    ( _●_)  ミ/ <武田騎馬軍団は世界最強だったんだよ!
 彡、   |∪|  /
/ __  ヽノ /
(___)   /


535 :日本@名無史さん:2006/06/11(日) 02:04:13
>>534
カルトでしか見えない何かと戦う史厨w

536 :日本@名無史さん:2006/06/11(日) 02:28:35
      _______                     __
    // ̄~`i ゝ                    `l |
    / /        ,______   ,_____    ________  | |  ____ TM
   | |     ___ // ̄ヽヽ // ̄ヽヽ (( ̄))   | | // ̄_>>
   \ヽ、   |l | |    | | | |    | |  ``( (.  .| | | | ~~
      `、二===-'  ` ===' '  ` ===' '  // ̄ヽヽ |__ゝ ヽ二=''
                         ヽヽ___//   日本
  _____ _____  ______  _______
  |  ウェブ  | | イメージ | | グループ | | ディレクトリ |
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
       ._________________
      |井沢元彦 弱点                │・検索オプション
      └────────────────┘・表示設定
         | Google検索 | I'm Feeling Lucky |  ・言語ツール
          ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
       ○ウェブ全体から検索 ◎日本語のページを検索



537 :日本@名無史さん:2006/06/11(日) 06:56:23
最近はじめて読んだけど、結構おもしろいな。
とくに古代史。
それ以降は少し退屈。

538 :日本@名無史さん:2006/06/11(日) 09:48:47
      _______                     __
    // ̄~`i ゝ                    `l |
    / /        ,______   ,_____    ________  | |  ____ TM
   | |     ___ // ̄ヽヽ // ̄ヽヽ (( ̄))   | | // ̄_>>
   \ヽ、   |l | |    | | | |    | |  ``( (.  .| | | | ~~
      `、二===-'  ` ===' '  ` ===' '  // ̄ヽヽ |__ゝ ヽ二=''
                         ヽヽ___//   日本
  _____ _____  ______  _______
  |  ウェブ  | | イメージ | | グループ | | ディレクトリ |
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
       ._________________
      |反対 井沢元彦 BBS            │・検索オプション
      └────────────────┘・表示設定
         | Google検索 | I'm Feeling Lucky |  ・言語ツール
          ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
       ○ウェブ全体から検索 ◎日本語のページを検索

539 :日本@名無史さん:2006/06/11(日) 10:01:27

史厨は

「2chで逆説鵜呑みにした井沢のファンに
  正しい歴史教えて尊敬されようかな?」

とかおもってたんだろうな?




っうはwwwwwwwwww


540 :日本@名無史さん:2006/06/11(日) 10:18:09
おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

541 :日本@名無史さん:2006/06/11(日) 12:41:43
なんか1年ぶりぐらいに来てみたら
スレの流れが変わってるな。

むかしは井沢はでたらめ。全然分かってない。氏ね

的カキコで埋められてたのに

542 :日本@名無史さん:2006/06/11(日) 15:27:30
武田騎馬軍団というのは存在していないというのは聞いたことがあるが
騎兵は存在しているだろw
つまり、騎馬軍団=騎兵だけで組織された大規模な軍団
騎兵=騎馬武者
騎馬武者が日本の歴史上存在しなかったか?
だから、武田騎馬隊は存在したんだよ
よく考えて書き込めよ、反論もできないくせに井沢ヲタの知ったかぶりは恥ずかしいぞw





543 :日本@名無史さん:2006/06/11(日) 17:13:17
>>541
ぼろくそに叩かれた井沢厨による独演粘着コピペ祭開催中です

544 :日本@名無史さん:2006/06/11(日) 17:34:18
>>539

てらわろすw

史厨は正しい歴史と思ってたことが
理論破綻してることを指摘されるとは思ってなかっただろうなw

史学科は教授盲信で他学問の専門性を無視してる上に
自分の脳みそで考えないから簡単に狩れるw


545 :日本@名無史さん:2006/06/11(日) 17:43:31
21世紀のマルクス史観

546 :日本@名無史さん:2006/06/11(日) 19:31:26
2chネラーなんてドンキホーテの集まりだろって常々思ってたが
こいつぁすげえわ、ハリボテの風車どころじゃねえや、見えない戦車と戦ってやがる

547 :日本@名無史さん:2006/06/11(日) 19:39:29
おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

548 :日本@名無史さん:2006/06/11(日) 20:35:48
史厨はいつも見えない敵と戦ってるんだな

549 :日本@名無史さん:2006/06/12(月) 10:39:33
やれやれ井沢ファンに本当の歴史を教えてやるか
   ↑
  本当に思ってそうで怖いw



550 :日本@名無史さん:2006/06/12(月) 15:36:33
ねえ、本当に今でもマルクス主義の史学者なんているの?

551 :日本@名無史さん:2006/06/12(月) 19:11:49
>>550
 一流大学の史学者は殆どマルクス。
  教授など自分の気に入ったやつを教授に指名し続けるから
  史学教授など朝鮮と支那をマンセーしたやつしかなれない。
  しかも自浄作用がないので永遠に売国者の巣窟w

「実例」
 和田 春樹 (わだ はるき、1938年1月13日 - )
  東京大学名誉教授。専門は、ソ連史・ロシア史、朝鮮現代史。

 吉田 裕(よしだ ゆたか、1954年11月2日 - )
  南京大虐殺肯定派に属し、精力的に活躍している。

 吉見義明 (よしみ よしあき、昭和21年(1946年) - )
  日本戦争責任研究センター代表。日本の戦争責任問題に精通しており、
  特に「従軍慰安婦」「毒ガス」などの問題を研究している。

 洞 富雄(ほら とみお、1906年11月14日 - )、
  南京大虐殺研究のパイオニアとして知られ、数多くの論文を発表するほか、
  同問題に関する資料集を編集するなど精力的な研究を行う。

 藤原 彰(ふじわら あきら、1922年7月2日 - 2003年2月26日)
  マルクス主義歴史学者。日本近代史専攻。
  南京大虐殺に関する論争では大虐殺派
  藤原の門下生には功刀俊洋、吉田裕ら

 成田龍一(なりた りゅういち, 1951年-)
  日本女子大学人間社会学部教授。初期社会主義研究会会員。

 ちなみに史学者の書いた本は殆ど売国のために書かれている

552 :日本@名無史さん:2006/06/12(月) 20:27:36
ロシアの研究しているからマルクス主義者ってwww
戦前の特高並のメンタリティーだなww

553 :日本@名無史さん:2006/06/12(月) 20:42:58
いまだにマルクス主義者をやってるなんて
ある意味たいしたもんだなwww

554 :日本@名無史さん:2006/06/12(月) 20:50:57
武田騎馬隊なんて存在しないってのは三戦版の住人レベルでも常識だけどな。
正直、これを自慢げに披露している井沢先生が哀れに思える。

555 :日本@名無史さん:2006/06/12(月) 21:16:03
>>554
 武田騎馬隊が100%騎兵で編成されているとほざいているのは

 史厨です。

 日本語よめねーなら2chにくんな

556 :日本@名無史さん:2006/06/12(月) 21:20:07
文庫本の10巻買って読んでるけど
良いこと書いてるじゃん
信長と宗教に関する考察なんてまさにそうだと思うよ
信長がいなけりゃ今ごろ日本は法華vs本願寺vsキリシタンで血みどろの国になってただろうね


557 :日本@名無史さん:2006/06/12(月) 21:43:26
信長が宗教弾圧をやったってのは大嘘なんだが。
弾圧をやったのは江戸幕府だよ。

558 :日本@名無史さん:2006/06/12(月) 22:52:58
だから「信長は弾圧してない」って井沢が言ってんだよ

559 :日本@名無史さん:2006/06/13(火) 07:01:15
>>555
ヤレヤレヘ(´Д`)ヘ
何を根拠にそんなこと言い切るんだ?
ソースはお前の脳内妄想?

560 :日本@名無史さん:2006/06/13(火) 12:35:29
日本の歴史上宗教を最も弾圧したのは大日本帝国政府

561 :日本@名無史さん:2006/06/13(火) 17:47:44
もはや本スレは
『井沢ファソが絶対的に優位を確立した』
といえる。




562 :日本@名無史さん:2006/06/13(火) 18:22:00
いまどきマルクス主義というだけで笑える

563 :日本@名無史さん:2006/06/13(火) 20:36:19
相変わらずの脳内妄想乙

564 :日本@名無史さん:2006/06/13(火) 21:09:54
「学問の専門性が何も無い史学」

日本の史学は他の学問の専門性をもって客観性、合理性があるとほざくが
その客観性、合理性は日本はおろか欧米からも評価されていない。
今後評価されることも無いだろう

なぜなら日本史学の前提として売国しなければならない
という結論が先にあるからである。
なぜ売国を前提にしなければならないのだろうか?

史学とは各国で愛国心の向上以外に
なんら期待されておらず、役割も有しない。
にもかかわらず
「戦前の史学が誤り」でなければなら無らなかったため
国の不利な見解をとることが客観性であるという誤った思想に毒されたのである。

そのため「客観性、合理性」に優先し、日本史学は「売国」を行うのだ。

そんな学問が今後どのような道を進むのか考えてみよう。


565 :日本@名無史さん:2006/06/13(火) 23:40:28
で井沢のエロ本「史観」が愛国心を高揚させているの?ww

566 :日本@名無史さん:2006/06/14(水) 00:06:37
史厨のレスの付け方

 @ コピペ(女性器AAなどあたまの悪そうな内容)を組書き込めば井沢ファンがダメージを受けると思っている。
 A 井沢を主語にして「エロ」「小説」「妄想」を組み合わせれば井沢ファンがダメージを受けると思っている。

567 :オタってほどじゃないけど井沢ファン:2006/06/14(水) 00:08:31
この「武田騎馬隊が無かった」って井沢氏が言ってた話は、
そもそも、「源義経がいかに天才だったか」を強調する為に
あえて武田の騎馬隊を引き合いに出したということでは
なかったですか?

つまり義経の頃の様な車の無かった時代に、車と同じ
スピードで走れる「馬」に着目し、一兵卒に至るまで馬に
乗せて(すべて騎兵で編成)、その機動力を生かす発想を
した義経はスゴイ!(屋島での事)という。

その義経に比べたら、武田の騎馬隊(すべてが騎兵ではない
ので、結局は機動力が人のスピードに引きずられる)は、
「本当の意味」での騎馬隊とは言えない
(馬の機動力を活かしきれてはいない)ということで。

だから、その「単なる引き合い」として出した程度の
「武田騎馬隊」について、あっただの無かっただのと、
揚げ足取りみたいな指摘は、的外れだと思いますが...。

どうしても反論したいのなら、
「いや、義経は天才じゃない。なぜならば・・・」とか、
「いや、武田の騎馬隊がすべて騎兵でないのは、・・・の
理由があったからで、戦力として考えるなら武田の騎馬隊の
様な編成の方が、・・・だから、井沢はおかしい!」
とかいう内容じゃないと反論にならないと思いますよ。

長文失礼!

568 :日本@名無史さん:2006/06/14(水) 01:51:45
>>567
 かっこいい♪




569 :日本@名無史さん:2006/06/14(水) 01:57:52
このスレすごいよなw
俺、史学科うけるのやめたおノシ

570 :日本@名無史さん:2006/06/14(水) 06:48:28
商業高校にいって簿記を習うのが最強だからそうするのがいいよ。
簿記さえ知っていれば何でも出来る

571 :日本@名無史さん:2006/06/14(水) 08:40:49
日本史板で簿記のススメ

572 :日本@名無史さん:2006/06/14(水) 09:28:46
>>570
>>571


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573 :日本@名無史さん:2006/06/14(水) 09:29:42
>>570
>>571


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574 :日本@名無史さん:2006/06/14(水) 09:31:54
>>570
>>571


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575 :日本@名無史さん:2006/06/14(水) 11:06:17
おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

576 :日本@名無史さん:2006/06/14(水) 19:20:04
クソレスしたら流されても文句は言えないんでないの?
どうでもいいけどいいかげん政令指定都市全部答えろよw

577 :日本@名無史さん:2006/06/15(木) 20:20:56
本スレは井沢ファソの制空権範囲内
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578 :日本@名無史さん:2006/06/16(金) 05:43:31

 【文系学問の王者である文学部史学科のG8!(カナダなしw)】

>500 :日本@名無史さん :2006/06/09(金) 02:33:41
>  >>499
>  アメリカ、イギリス、イタリア、中国、ドイツ、日本、フランス、ロシア
>  これでいいだろ井沢厨?            
>  史学科様に逆らうなヴォゲ        

         ↓↓↓

>501 :日本@名無史さん :2006/06/09(金) 02:37:20
>  >>500
>  しねよチョンw

         ↓↓↓

>502 :日本@名無史さん :2006/06/09(金) 02:47:36
>  >>500
>  カナダは?

         ↓↓↓

>514 :日本@名無史さん :2006/06/09(金) 07:33:37
>  【史厨サミット】
>  
>   議長国   :下朝鮮
>   副議長国  :上朝鮮
>   形式的宗主国:支那豚 (実質的には対等)
>   その他加盟国:犬、犬、犬、犬、犬

579 :日本@名無史さん:2006/06/16(金) 12:58:24
文庫本の10巻読みました。
正直、安土宗論の話は目から鱗落ちた

580 :日本@名無史さん:2006/06/16(金) 18:25:05
>>579
俺もいま読んでるが面白いね

581 :日本@名無史さん:2006/06/16(金) 20:36:56
>>581
 井沢元彦の信長は明らかに他の人が書く信長と違う。
 野望とか覇者とかはまさに真骨頂だな 

582 :日本@名無史さん:2006/06/16(金) 21:14:14
>>581
>>581
>>581

583 :日本@名無史さん:2006/06/16(金) 22:06:31
アンカーミスったw

×⇒>>581
   井沢元彦の信長は明らかに他の人が書く信長と違う。
   野望とか覇者とかはまさに真骨頂だな 

×⇒>>580
   井沢元彦の信長は明らかに他の人が書く信長と違う。
   野望とか覇者とかはまさに真骨頂だな

すまんかったw 

584 :日本@名無史さん:2006/06/16(金) 22:06:33
人生で一番惨めなのは教養がないことである
                福沢諭吉

585 :日本@名無史さん:2006/06/16(金) 22:08:45
>>584
 それはG8にカナダを入れないで宗主国様を入れてしまうことを言うのか?

586 :日本@名無史さん:2006/06/16(金) 22:13:02
>>584
「活用なき学問は無学に等し」

   出典:『学問のすすめ』、福沢諭吉

587 :日本@名無史さん:2006/06/17(土) 01:19:56
>>556
素人の俺には江戸時代の檀家制度のほうが、今の無宗教の原因だと思えるんだけど、
このスレを見る限り反論もないようだし、井沢センセイのほうが正しいんだね。


588 :日本@名無史さん:2006/06/17(土) 03:46:59
>>584
「活用なき学問は無学に等し」

   出典:『学問のすすめ』、福沢諭吉


>>587
 確か井沢元彦いわく
 無宗教というか競争がなくなって
  仏教が布教や新規信者獲得を行わなくなり
  命を賭ける必要が無くなったと



589 :日本@名無史さん:2006/06/17(土) 21:58:35
パーっと読んで、政令指定都市を全部言いたくなった。
札幌・仙台・さいたま・千葉・横浜・川崎・名古屋・京都・大阪・神戸・
広島・福岡・北九州

・・・こんなとこ? 誰か補完ヨロ

590 :日本@名無史さん:2006/06/18(日) 00:27:59
史厨はネット世界くらいは好きなことをできると思ってたのに
罵倒されるとはおもってなかっただろうなぁw
視野の狭いカルト集団であることにいつ気が付くのかな?


591 :日本@名無史さん:2006/06/18(日) 00:38:38
>>587
誰と比較して井沢が正しいと言っているのか知らないが、もう少しまともな本も読めよ。
家に持って帰れないエロ本ばかりでなくww

592 :日本@名無史さん:2006/06/18(日) 01:58:22
>>591
 おまいを狩っていい?


593 :日本@名無史さん:2006/06/19(月) 22:56:05
>>591
 おまい幸せな思い出あんの?

594 :日本@名無史さん:2006/06/20(火) 00:44:22
ああ、商業高中退の君にはエロだけが慰めかもしれないが、院卒の俺には妻と彼女がいるからエロ本は不要なんだ。

595 :日本@名無史さん:2006/06/20(火) 02:53:52
ふと思ったんだが、
井沢は勝共連合と何か関係があったりはしないよな?

「つくる会」(井沢も参加している)と勝共連合はすごく仲がいいらしくて、
かなり気になってるんだ。

勝共連合っていえば、統一協会の教祖が作った団体で、
ひそかに統一協会の手先だろ。

保守論断で活躍しているうちに、いつしか韓流史観をすり込まれてそうな気がしないか?

596 :日本@名無史さん:2006/06/20(火) 16:50:52
「森浩一氏・半藤一利氏・松島栄一氏と対談する実力者井沢元彦氏」

森浩一氏は『天皇陵古墳』などの著作がある考古学の権威者で、常に新しい主張は私も含め多くの人に衝撃を与え続けました。
半藤一利氏の『ノモンハンの夏』を読んで、当時も今も歴史の教訓を学ばない日本人の体質を知り、びっくりしたものです。
松島栄一氏は東大史料編纂所時代の史料を元に『忠臣蔵』(岩波新書)をあらわし、私の原点になった方です。
そんなそうそうたる方と対談する井沢氏も大した人物に違いないと早合点してこの本を買ったしだいである。

「のっけから白旗を揚げる井沢氏」
ところが、松島氏に対し、井沢氏は”なにぶん小説の上での推理”とのっけから白旗を揚げる。
TVや著作物のように反論する人がいない所では、「常識を信じるな!視点を変えよ」自説を主張する。



597 :日本@名無史さん:2006/06/20(火) 16:51:28
「次々自説を否定される井沢氏」
次に井沢氏は少し長いですが、引用すると、
”浅野内匠頭が吉良上野介に「この間の遺恨、覚えたか」と言って正面から斬りかかりますけど、本当は後ろからなんですよね。
それについては、事件現場に居合わせ、浅野内匠頭を抱き留めた梶川与惣兵衛の『梶川筆記』にははっきり書いてあるんです。
つまり、老人を不意打ちしているわけ。”

これに対して松島氏は”『徳川実紀』によると、前から斬った、とあるわけだから後ろからと言い切ることはできないんです。
前と後ろに二ヶ所傷があるからね”と井沢説を軽く一笑する。
続けて井沢氏は”刃傷の原因についても塩の問題、賄賂の問題と諸説ありますが…”と自説を披露する。
松島氏はこれについても”これもいろいろ説があって、決定的な原因と言えるものはないんです”とあしらわれる。
さらに井沢氏は”僕は吉良の領内に行って評判を聞いてみたんですけど、すごくいいんです。
…農民のために堤を作ったりした事実は残っていますので…強欲だったんではない、と僕は思うんです。”と体験談を述べる。
松島氏はこれに対しても”だけど、僕は吉良が「悪人」ではなかったとは、必ずしも言い切れないと思うんです。”と否定する。
これほど自説を否定されては対談をする意味もない。
最後には自説を引っ込めて、井沢氏は”一つわからないのは、大石たちは討ち入りを終えた後、なぜすぐに腹を切らなかったのですか”と謙虚に聞き役になっている。
大石らを臆病者と言っては、恥をかくと考えたのだろうか。
井沢説を信じた人を何と心得ているのだろうか。
松島氏はその辺には触れず、”幕府の裁きを見つめたいという気持ちが浪人たちにあったと思うんですよ”

598 :日本@名無史さん:2006/06/20(火) 19:37:33
所詮井沢はエロ本のライターに過ぎませんから
作家ですらない

599 :日本@名無史さん:2006/06/20(火) 19:38:44
>後ろからと言い切ることはできないんです。
>これもいろいろ説があって、決定的な原因と言えるものはないんです
>必ずしも言い切れないと思うんです。

「わからない」って言ってるだけの役立たずか


600 :日本@名無史さん:2006/06/20(火) 22:01:47
>>597
領民の評判が良いから吉良は強欲じゃなかった?だから怨恨説はまちがい?井沢は真性の馬鹿か?
領民にとって良い領主でも他の藩の藩主にとっては極悪人となることもあるぞ。チンギスハーンはどうなんだ?
例1:他所の藩の金で自分の領地の公共事業をやる。領民は喜び金を出した他所の藩の藩主は怒る
例2:他所の藩の藩主の接待を安上がりにして費用を浮かす。その分領民の税金は少なく
例3:他所の藩の産業の企業秘密を盗む。自分の藩の産業が発展
例4:他所の藩からオミアゲをもらってもお返しをしない。

教訓:自国の英雄は他国の悪人

601 :日本@名無史さん:2006/06/20(火) 23:26:49
病的なホモ顔という感想しかない。
本の内容についても
「学生はだませても俺をだますのはムリw」って感じだな

602 :日本@名無史さん:2006/06/21(水) 00:27:17
>>597
『徳川実紀』を持ち出された時点で
「『徳川実紀』の記述にも信憑性に欠ける記述が多くありますからね」
って一発で切り返せるんだけれどね。

『徳川実紀』をちゃんと読んでおけば。

603 :日本@名無史さん:2006/06/21(水) 00:28:59
>599

史料が少なくてはっきりしない場合は「はっきりとは解らない」と言うのが誠実な歴史学者。
それを妄想で埋めるのがトンデモ学者。

604 :日本@名無史さん:2006/06/21(水) 00:50:03

>>603
まぁまぁ。
きちんと学問としての歴史を学んだことのない人にとっては、
ときに「現時点ではわかりません…」
を多様する歴史学者の姿勢が
不誠実なように感じるのでしょう。

まぁ、きちんと調べてもないのに憶測だけでものを言い、
あたかもそれを事実のように言いふらすよりは
遥かに誠実な態度であることは明白ですが。


605 :日本@名無史さん:2006/06/21(水) 04:57:55
まあここまでの流れを総合すると
史厨は日本にも韓国にも居場所ないんって結論だろ?なら死ねよ。
誰もお前が死んだところで悲しまないしむしろ喜ぶんじゃね?w

死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪
死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪
死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪
死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪
死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪
死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪
死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪
死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪
死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪
死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪
死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪
死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪
死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪
死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪死〜ね♪

606 :日本@名無史さん:2006/06/21(水) 06:48:58
また反論が出来ずに荒らしですか?井沢厨さん
たまにはエロ本以外の本も読もうな

607 :日本@名無史さん:2006/06/21(水) 07:15:47
おまいのずりネタがホストであることを
みんなに教えたいことはわかった

608 :日本@名無史さん:2006/06/21(水) 07:18:49
ワールドカップ中の過疎状況につけこみ
史厨が何か書き込んでいるとおもって戻ってきたら
相変わらず揚げ足取り以外に何もできていないことにがっかりした

609 :日本@名無史さん:2006/06/21(水) 09:46:10
>>608
俺は、歴史学の常識を揚げ足とりとしか認識できない
お前の無知さと理解力の低さにがっかりした。

610 :日本@名無史さん:2006/06/21(水) 13:23:18
>>609
 歴史学の常識などは
 一般的にどうでもいいことを
 いまだに理解できない三流カルトにふいた

611 :日本@名無史さん:2006/06/21(水) 13:32:36
>>609

歴史学に反すると何か問題あるの?
三流学問の見解なんて
井沢の意見より尊重されないのが当然だとおもうが?
おまえは何勘違いしてるの?
 

612 :日本@名無史さん:2006/06/21(水) 14:35:33
>>609
井沢が正しいときめてかかる馬鹿を説得するのは死者をよみがえらせるより難しい

613 :日本@名無史さん:2006/06/21(水) 14:36:23
>>609
その歴史学の常識がダメなんだろうが
わかってないね

614 :日本@名無史さん:2006/06/21(水) 17:44:01
おいおいマジで頭悪すぎな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

嘆くぜ

615 :日本@名無史さん:2006/06/21(水) 18:26:06
           / . : : : ::::::::::::::::::::::::::::::::::ミヽ::::ゞ、
          i ; ; ;;;;;;;;;::::::::::::::::::::::::::::::::::::lリゞ;;:::ゞ
          /;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ノイ,/;;;;/::;;〃i/いリ;;;;;;:::::`、
            /;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ノノ,/;;;;/ノ;;/;ノノハノハw;;;:::::';
            !;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ノ,ノノイノハノノノイノヽ、ノハ;;;::::!
           l;;;;;;;;r'ヽ;;;;!  -─ノノ-ノ '´─-ヽ;;:;:;:::/ カイザー・ラインハルトと同じく
          ハ;;;;;!リ〉リ'   r-rェァ'`  ,rェッ  !;;;;:ソ 嫁さんが筆おろしだった。
          ,リ;;;;;;),  ヽ           l    /;:ノ ミラクル・ヤンが、童貞元帥だったなんて
          ,/)ぃ,l:リ  l        ,_」   / 後世の歴史家は、なんて言うだろうか?
      _,.、-‐!  ヾ:!、Y       ___   /`ー -、_
_,.、-‐' ̄''ー- 、 l    \  ヽ     ー   /`ー-、_ i`ヽ、_
``ヽ、_,.、-ー-‐'ヾ 〔《l \ \     / \     `ー-,l ';
   ヽ、      ヽ      r'、  `ー‐',i ,r-‐'゙}        l! !
    .ヽ、     `、   /.、 \   / 〉\/          / ,}
      ヽ ゙l、  ヽ/、;:;:;:゙:、 \_/_,.r'             / / ク
`''‐-:、,_  ^:、 !       `ー、;;ヽ、,.ィ':;/          i / イr'゙ \
    ``''‐-:゙i ,|           `!;:;:;:;:〉     ___{_/ィレ'゙ _,.、‐':
ー─- 、___ミi、           ,}:;:;:/,-‐'" ̄ヽ、ヽ  ヽ、 ̄ヽ、   \
         `ヽ、   _,,..、-一''"         ゙i `l    `ヽ,.ー-ヽ、
         _,.、-‐'"                |  | ,ノー-、,    ヽ
      _,、-'"/                     |  イ'r
30過ぎまで童貞だった私が、新スレを立てたので、挨拶にやってまいりました。
【自衛隊のヤン・ウェンリー】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/jsdf/1150468063/

616 :日本@名無史さん:2006/06/21(水) 18:26:52
    ,iリ'     /  ,r'',; ,;i' ,/ソノク、 f | ,| `゙'<ミi    ヽ、
   ,r'    `ー<二ノ'ノ,,r'ノ/∠;;ニム<リ ! ,!     | ;i ハ   ト、,,_
  ,/  /     二-'';彡'" ̄ー--、,_`ヽ、     ゙い,i | ゙i l  `:r"
  / 〃   _,,   ""|´      、,_ヽ、>、_      |゙ソリ | | i l,i
 i' //   _,-'二ニ、-;イ         ( ・)ヾ'-ミ;ッ   _,{ ,ノ,ノ リ
 | 〃,i'  ,r'",ヘ、゙!-ヲ         `''ー ''ヾ'  ,rくご三-'゙ッ''-"
 ゙V ,i' 〃| ( _,) l'"|                 ヽ(・)ヽ,r"
  i' .| //ヘ. ヽヽ、゙''"               ;;   ゙ヾ" i'
  | y ;' ゙ヽ、                 、 r-~''ーソ ,|   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
  ゙Y  ,,   /''-r:ヘ                _ -''"   |   | 俺も、女房だけだ!!
  |  ,i' ;i ,/  i, :i,          /二二_`ー、    l  .ノヘ、___________
  ゙i | | ,|,il!   i, ゙i,           ̄`''ー--、フ'   /
   `!、i |ヾ    'l,  ゝ,          =ー-    /
    ,べ     'l   `''-、             ,r'
  ,r┴--::、、,,,_  |     `'-、_         ,/
  }二'''''ー--::、 ̄``'''ー-:、,,,_   `''-:、,,_    /
  f---:、ヽ、    ̄,、~`フ=ー-ニ`'''-、_  ``i''''''"
 ,i' /   ヽヽ、   ゙i,`(´,r─-:、 `i '|゙`ニー'、

ヤン・ウェンリーと同じく女房で筆おろし&女房オンリーのミッターマイヤーです。
艦隊運動同様あっちの早さも疾風な私が新スレ立てました。
【自衛隊のヤン・ウェンリー】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/jsdf/1150468063/

617 :日本@名無史さん:2006/06/21(水) 18:54:14
>>611
その三流学問の見解を断片的にかきあつめて
勝手に脚色して飯食ってるのが井沢なんだが。

618 :日本@名無史さん:2006/06/21(水) 19:52:09
口臭のきついオッサンが大きな顔をしているけどね

619 :日本@名無史さん:2006/06/22(木) 01:57:35
史学科の常識に反すると何なのか言えw
今まで史厨がその稚拙な脳味噌で思いついたのは
 @漢文著作権法違反
 A漢文強要罪違反
なんだが、漢文警察署に告訴すれば?w

 
  

620 :日本@名無史さん:2006/06/22(木) 06:48:18
ヤレヤレヘ(´Д`)ヘ
また反論できない低学歴が落書きしているよ

621 :日本@名無史さん:2006/06/22(木) 07:59:39
歴史学というか、わからないことを
きちんと「わかりません」っていうのは。
人として当然の行為だよね。

622 :日本@名無史さん:2006/06/22(木) 16:06:40
  / 〃        ,   .r〜ヾ;  )゙;
 i゙ 〃    、__;;ェ'′  .|   i:  、',_l _,
 |  "   彡`ーェ.,ィ ノ ;リ   il  ミェテ
 ゙:、  、'ュ,ニ" `‐-;テ‐'゙ '′  ゙ゝ、ー彳
 _ノi゙,  ミニ彡,ィノ、、,,_   ,ィニ"_ 「リノ
  |:'    イ ´,ニr=t    で:ン゙ レ'′ ユリアン…、教えてあげる
  ゙!  f'^;、!.  ー゙‐'′   ',    ;'    
   ゙ゞ! ゙ヾ'、゙        .. 〉   ;'    
     `(i`ーi.、    _.....,  ,'     
     ,)代l \    `ー'゙  /
     i゙(、iリ  ` :、,   `´ ィ'、
     /.::::`::-.、,_   `''ー-イ ヽ::゙:ヽ、
   _,/,;:::::::::::::::::::`:r─-、ィ'''^゙ゞi, f、L,,_
-:''"::::::::'::;;::::::::::::::i'i|    ゙「ヽ  ヽ!l::| ;::::`:ー
::::::::::::::::::::::::'::::;;:::;i l|    ゙い  iノ::l ;:::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::::::ノ ゝ、__,,..、-'゙.:::::'::::::::::::::

だめよ、ユリアン…やさしく、やさしく…、そう、舌の先で…アアッ…。
もう…?でも、いいのよ、最初は誰でも、そうなんだから。
あの人なんか、もっと早かったんだから…あ、もう元気に…だめ、だめ…ハァハァハァハァ
あっ、あっ、あっ、あっ、あっ…、ユリアン…アアアアアァァッァァ
耳は…だめ…アッアッアッ…すごい、すごいは…アッアッアッ

男を知ってすぐに未亡人になった体をもてあましてる私が、新スレを立てたので、挨拶にやってまいりました。
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/jsdf/1150468063/

623 :日本@名無史さん:2006/06/22(木) 21:38:14
おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

624 :日本@名無史さん:2006/06/23(金) 10:24:54
歴史学が何の役に立つわけ?
そんな三流カルトなんぞ不要だといっているわけだが?w

625 :日本@名無史さん:2006/06/23(金) 12:44:18
史学など「そんなのしらねー」って言われたら
それでおしまいの劣等学問だと何度教えてやったらわかるんだ?
早く死に曝せカス

626 :日本@名無史さん:2006/06/23(金) 12:48:44
井沢が何の役に立つわけ?
そんな三流カルトなんぞ不要だといっているわけだが?w

627 :日本@名無史さん:2006/06/23(金) 13:09:43
井沢の本は売れて役立ってるが?w


628 :日本@名無史さん:2006/06/23(金) 13:11:39
史学的見地で言えば
 ↑
 で?それが何なの?強制執行できるの?
 同意して欲しけりゃ土下座しろよカス

 ゲラゲラw

629 :日本@名無史さん:2006/06/23(金) 13:12:56
>628
 土下座されても嫌だって言われるの落ちだしなw


630 :日本@名無史さん :2006/06/23(金) 13:22:05
井沢の本は、過去に学校で教えられた歴史を再認識するのにずいぶん
役にたった記憶がある。
歴史の勉強は、人間形成には役にたつと思うよ。
歴史を大事にしない国は、滅びる。
歴史を大事にしない人は堕落する。

631 :日本@名無史さん:2006/06/23(金) 14:19:43
歴史を大事にする ⇒○
歴史学を大切にする⇒売国

632 :日本@名無史さん:2006/06/23(金) 14:21:18
歴史学の資金源獲得ために
南京大虐殺、従軍慰安婦の強制連行の創作活動をする
史学など罵倒されて当然w

 歴史と歴史学は違うっていってんだよカス


633 :日本@名無史さん:2006/06/23(金) 14:43:18
歴史ってーのは
愛国心や郷土愛、国益の論拠だと言うことがまだワカンネーのか?
学者が学問的どうのこうのなんぞ史学科のエゴ
歴史学の見解が重視されなくて困るのは史学科だけです
結論としては史学の最大の存在意義である
愛国心と国益に貢献した井沢の勝ちw
売国学問の専門性を認めて欲しければサリン撒いたりしてクーデターしなけりゃならん




つまり史学科の見解を重視することの強制などカルトの教義にすぎない

げらげらっとw



634 :日本@名無史さん:2006/06/23(金) 15:03:50
売れりゃいいてもんじゃないだろう
『神々の指紋』なんてオカルト本が馬鹿売れしたけど便所紙の価値も無い
井沢の本も同じ

635 :日本@名無史さん:2006/06/23(金) 15:12:06
史学なんぞ、売れねーは、売国だわ
何の価値も無い。
にもかかわらっず、史学の見解を考慮して欲しい?

 死ねよカス


636 :日本@名無史さん:2006/06/23(金) 15:27:57
史厨がポストでオナヌーしてる告白については
正直面白かったw

637 :日本@名無史さん:2006/06/23(金) 19:34:35
史厨にとってはポストがエロ本なのか?
まあ性癖には色々あるだろうが中途半端なズリネタ告白だな

638 :日本@名無史さん:2006/06/23(金) 20:01:02
あらら、ここは史学科落ちた低学歴どもが集うスレですか?
おまえらの頭じゃ、くずし字も古文も解読できねーんだろうな。
あわれすぎて泣けてくるよ。

639 :日本@名無史さん :2006/06/23(金) 20:08:08
おいおい勘違いするなよ>638。いつまでも馬鹿なことやっているんじゃない。
くずし字や古文どころか日本語も理解できない奴らに何言っても無駄。

640 :日本@名無史さん:2006/06/23(金) 20:18:11
あきれるほど低レベルなジサクジエンだワン♪
わんわんわん♪

641 :日本@名無史さん:2006/06/23(金) 20:25:01
>638 :日本@名無史さん :2006/06/23(金) 20:01:02
>あらら、ここは史学科落ちた低学歴どもが集うスレですか?
>おまえらの頭じゃ、くずし字も古文も解読できねーんだろうな。
>あわれすぎて泣けてくるよ。


>639 :日本@名無史さん :2006/06/23(金) 20:08:08
>おいおい勘違いするなよ>638。いつまでも馬鹿なことやっているんじゃない。
>くずし字や古文どころか日本語も理解できない奴らに何言っても無駄。


歴史語るには資格も知識も残念ながらいらないw
趣味なのでw


642 :日本@名無史さん:2006/06/23(金) 20:45:57
たった一人の井沢厨が必死になって天に唾するスレはここですか?

643 :日本@名無史さん:2006/06/23(金) 20:47:19
はいそうです。
しかも簿記3級も持っていませんw

644 :日本@名無史さん:2006/06/23(金) 20:50:11
だんだん史厨のクソレスに疲れが垣間見えるw
いいかげん諦めたらどうだ史厨?

645 :日本@名無史さん:2006/06/23(金) 20:52:53
>>638>>639>>642>>643

 稚拙な自演中申し訳ないが
 みんなジサクジエンだということはわかってるから
 一レスにまとめてくれていい


646 :日本@名無史さん:2006/06/23(金) 20:54:47
>>638>>639>>642>>643
うざいし、2chのサーバーに負担がかかるから
一つのスレで対話形式にするとかの努力してほしい

647 :日本@名無史さん:2006/06/23(金) 20:59:30
>>638>>639>>642>>643
言ってる意味わかる?
例えばこういう風にすればいいってことだよ

 ↓

史厨A
>あらら、ここは史学科落ちた低学歴どもが集うスレですか?
>おまえらの頭じゃ、くずし字も古文も解読できねーんだろうな。
>あわれすぎて泣けてくるよ。
 ↓
史厨B
>おいおい勘違いするなよ>638。いつまでも馬鹿なことやっているんじゃない。
>くずし字や古文どころか日本語も理解できない奴らに何言っても無駄。
 ↓
史厨C
>たった一人の井沢厨が必死になって天に唾するスレはここですか?
 ↓
史厨D
>はいそうです。
>しかも簿記3級も持っていませんw



こうすれば一レスで済んでみやすいし、鯖に負担もかからない。
わかる?


648 :日本@名無史さん:2006/06/23(金) 21:00:18
わかったら返事しろよカスめ

649 :日本@名無史さん:2006/06/23(金) 21:24:49
>>648
売掛金繰越について述べよ

650 :日本@名無史さん:2006/06/23(金) 21:45:03
>>644ー648
まず自分の顔を鏡で見よう。
次に自分の連投カキコをじっと見つめよう。
それでも自分が正常だと思うなら、病院へGO!

651 :日本@名無史さん:2006/06/23(金) 21:47:52
ところで
史学って売国以外になんかしたことあんの?
何ができんの?

652 :日本@名無史さん:2006/06/23(金) 21:50:54
>>649>>650

 一レスに纏めろって何度言えば解るんだカス


653 :日本@名無史さん:2006/06/23(金) 22:01:28
>>651
貴様らが知ってる歴史の知識すべてが
史学の残した功績だが?

654 :日本@名無史さん:2006/06/23(金) 22:09:09
>>651
日本書紀を書いたのが史学科とでもいうのかカス!


655 :日本@名無史さん:2006/06/23(金) 22:25:30
ハァ?俺が書いたのは、638と650だけだが?
自分を批判する奴が一人しかいないと妄想しないように。


656 :655:2006/06/23(金) 22:27:26
あ、上のは652に対してね。

657 :日本@名無史さん:2006/06/23(金) 22:30:22

言い訳できねーと話題逸らしで誤魔化すんだわん♪


658 :日本@名無史さん:2006/06/23(金) 22:35:40
まあここまでの流れを総合すると
史厨は日本にもシナにも居場所ないんって結論だろ?なら死ねよ。
誰もお前が死んだところで悲しまないしむしろ喜ぶんじゃね?w

659 :日本@名無史さん:2006/06/23(金) 22:43:15

 朝鮮と死那をマンセーしていれば教授になれるクソカルトはカス

660 :日本@名無史さん:2006/06/23(金) 22:46:51
結局の所、ここで井沢厨の相手をしているのは史学出身の中でも(歴史学関連の職を得られないので)暇な奴らだけと言う事実w
まともな歴史学者は相手しない、それ以前に井沢がそんな歴史学界を挑発するような発言をしていると言うことすら知らんだろ。

661 :日本@名無史さん:2006/06/23(金) 22:48:09
>>657
は?何いってんのお前。
俺が何を誤魔化す必要があるんだ?
とうとう頭までいかれちまったわん♪

662 :日本@名無史さん:2006/06/23(金) 22:56:22
いかれているのはお前だろ低学歴

663 :日本@名無史さん:2006/06/23(金) 23:16:09
と、中卒ニートの井沢厨が申しておりますわん♪

664 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 12:06:46
歴史学者なんぞ誰も相手にしてないと何度いえば解るんだろうか?

665 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 12:13:10
>651 :日本@名無史さん :2006/06/23(金) 21:47:52
>  ところで
>  史学って売国以外になんかしたことあんの?
>  何ができんの?
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

>653 :日本@名無史さん :2006/06/23(金) 22:01:28
>>>651
>  貴様らが知ってる歴史の知識すべてが
>  史学の残した功績だが?
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

>654 :日本@名無史さん :2006/06/23(金) 22:09:09
>>>651
>  日本書紀を書いたのが史学科とでもいうのかカス!


結論・・・
  ブス…  ∫ ;′ ∫  ,;′
   ブス…',. -――-゙、  ;'  ジジジ…
    ;  /      へ `>、'; ∫
   _;'___{.  ,>-/、/=;´イヽ;'_
  /三三j='rー、\_>、)_, >;;〉三'`、ジジ…
 /三三└'゙ー:;‐;;‐;;'`ー;;ヾ'`"´三'三;`、
 囮ヱヱヱヱヱヱヱヱヱヱヱヱ囮
 囮災炎災炎炙災炒炎災灸災炭囮
 ◎┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴◎

 ↑
史厨鉄板土下座あわれwww


666 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 12:15:06
史学など「そんなのしらねー」って言われたら
それでおしまいの劣等学問だと何度教えてやったらわかるんだ?
早く死に曝せカス

667 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 12:17:12
史学的見地で言えば
 ↑
 で?それが何なの?強制執行できるの?
 同意して欲しけりゃ土下座しろよカス


668 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 13:38:38
おいおいおまえら頭悪すぎ

泣けるぜ

669 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 13:42:30
法学部は史学科と違って、学問そのものが売国などしていないので、
必死に「売国学問ではない」などと反論しなくても楽できるのでいいなw
これが学問の王者、マスターオブサイエンスといわれる法学部の特権かなぁ♪
史厨は羨ましいかな?

670 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 14:45:52
どれほど人気なの?

671 :日本@名無史さん :2006/06/24(土) 15:14:49
>中卒ニートの井沢厨が申しておりますわん♪

学歴厨はすぐに、学歴で人を差別したがる。
学歴なんて、ブランドと一緒だろ。
エルメスのバッグ持ってる女を崇めて、普通のバッグ持ってる
女を差別するのと同じ。
井沢の小説は私もよく読んでいるが、あんたに簡単に書けないほど
の才能を秘めてるよ。好き嫌いはあるが・・差別の対象には絶対に
ならない。
差別している貴方の人間ととしての品性を疑います。


672 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 17:36:48
>>654
じゃあきみは、現物の『日本書紀』を手にとり、
それを自ら翻訳、解釈して、知識として身につけたのかな?
決して学者による翻訳や解釈から知識を得てないの?
それと、『日本書紀』を史学科が書いたわけないだろ?
そんなありえもしない仮定を勝手におこない、
さらにそれを相手の意見であると勝手に妄想し、
その妄想にふりまわされながら喚く
きみのような奴こそカスだと思うよ。

673 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 17:46:13
>>672
 どうでもいいけど
 古事記、日本書紀、万葉集、諸説話・・・

 全部史学科がやる前から本居宣長とか賀茂真淵とかがやってるけど?



674 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 17:48:06
>>673
そいつらは学者じゃないの?

675 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 17:48:58
>>673
 寺だの神社だの水戸光圀だのもやってるよな?w

676 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 17:49:51
>>674
 史学科の学者じゃねーだろカス

677 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 17:56:28
>>676
俺は「史学」といっただけで、
「史学科」とは言ってませんよ。カス。

678 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 17:57:27
古文書の読解技術は実質
貴族、寺、神社の研究の賜物と聞いたことがある。
にもかかわらず、寺や神社に能書き垂れようとする
史学科はなにを考えているの?


679 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 18:01:51
>>677
 本居宣長や賀茂真淵や水戸光圀は文学部史学科卒だから
 日本書紀や古事記の研究は史学科の功績であると?

680 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 18:03:12
>>679
 いまググッタら、本居宣長や賀茂真淵や水戸光圀は文学部史学科卒じゃないみたいだ
 そのころまだ日本に文学部史学科なかったw

681 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 18:05:52
>>672
>>673
>>674
>>676
>>677
>>679
>>680
  ↑
 っうはwww


682 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 18:09:43
おい史厨
まず、歴史と史学(史学科による)区別付くか?

683 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 18:10:21
なんだこのスレ。
自演も甚だしいな。

684 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 18:13:35
史厨が史上最高の専門性の高さだと散々わめいていたのは歴史学科の歴史。
史学科の専門性に、他の専門的見地から疑問符を投げかけるのは当然なんだけど?

685 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 18:17:54
史学なんぞ、売れねーは、売国だわ 何の価値も無い。
にもかかわらっず、井沢元彦様に史学の見解を考慮して欲しい?





 おことわりだ!


686 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 18:25:54
史学も井沢も、こんな気持ち悪い輩に崇拝されて大変だな。
とことん同情するよ。

687 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 18:27:31
>>686
うるせーカス

688 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 18:27:53
>651 :日本@名無史さん :2006/06/23(金) 21:47:52
>  ところで
>  史学って売国以外になんかしたことあんの?
>  何ができんの?
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

>653 :日本@名無史さん :2006/06/23(金) 22:01:28
>>>651
>  貴様らが知ってる歴史の知識すべてが
>  史学の残した功績だが?
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

>654 :日本@名無史さん :2006/06/23(金) 22:09:09
>>>651
>  日本書紀を書いたのが史学科とでもいうのかカス!
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

>664 :日本@名無史さん :2006/06/24(土) 12:06:46
>歴史学者なんぞ誰も相手にしてないと何度いえば解るんだろうか?
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

>>>654
>じゃあきみは、現物の『日本書紀』を手にとり、
>それを自ら翻訳、解釈して、知識として身につけたのかな?
>決して学者による翻訳や解釈から知識を得てないの?
>それと、『日本書紀』を史学科が書いたわけないだろ?
>そんなありえもしない仮定を勝手におこない、
>さらにそれを相手の意見であると勝手に妄想し、
>その妄想にふりまわされながら喚く
>きみのような奴こそカスだと思うよ。

689 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 18:28:50
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

>673 :日本@名無史さん :2006/06/24(土) 17:46:13
>>>672
> どうでもいいけど
> 古事記、日本書紀、万葉集、諸説話・・・
>
> 全部史学科がやる前から本居宣長とか賀茂真淵とかがやってるけど?

結論・・・
  ブス…  ∫ ;′ ∫  ,;′
   ブス…',. -――-゙、  ;'  ジジジ…
    ;  /      へ `>、'; ∫
   _;'___{.  ,>-/、/=;´イヽ;'_
  /三三j='rー、\_>、)_, >;;〉三'`、ジジ…
 /三三└'゙ー:;‐;;‐;;'`ー;;ヾ'`"´三'三;`、
 囮ヱヱヱヱヱヱヱヱヱヱヱヱ囮
 囮災炎災炎炙災炒炎災灸災炭囮
 ◎┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴◎

 ↑
史厨鉄板土下座あわれwww

690 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 18:31:30
わざわざ「史学」ではなく、「史学科」というあたり
今年落ちたのかな?

691 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 18:31:34
抵抗すればするほど史学の稚拙さが身にしみてくるだろ?w


692 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 18:35:10
史学科以外の歴史観、歴史解釈は認めない!よって井沢の逆説は認めない!

  ↑
 こんな感じで逆説否定してた史厨は手を上げろw


693 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 18:36:10
ばかだなぁ。おまいらが現在てに入れることのできる歴史関係の書物は
そのほとんどが歴史学者の手をかいしたもんだぞ?
井沢の本にしたって、論文や学会の一説の摘み食いだし。

694 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 18:36:18
いや
やっぱり史厨全員が言ってたから手は挙げなくていいぉ♪

695 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 18:38:03
なにこのスレ

696 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 18:42:09
これで史厨の井沢批判の全部が否定されました

史厨の主な逆説否定

 @井沢の意見は学者の意見と大体同じだ⇒問題ねーだろカス
 A井沢の意見は学者のパクリだ    ⇒引用だっていってんだろカス
 B井沢は史学科の見解を尊重しない  ⇒史学科見解を尊重しなかったら問題あんのかカス?
 C井沢は史学科の恩恵を受けているんだから
  史学科に感謝すべきだ       ⇒歴史は史学科のものじゃねーよカス
 

697 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 18:44:45
史厨哀れ

 m9(^Д^)プギャー


698 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 18:45:44
つうことは、井沢は自分が批判してる奴らの本を
パクってるってことか。
プッ

699 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 18:46:45
     \    史厨ププププギャプギャププギャプギャ/
         ♪  (^Д^) ♪
          _m9   )>_ キュッキュ♪
        /.◎。/◎。/|
  <(^Д^)> | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|  |    ヽ(^Д^)ノ
    )  )  |       |/    ノ ノ
((((  > ̄ > )))) <(^Д^)9m ((( < ̄< )))) 
              )  )
         (((  > ̄ > ))))

700 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 18:47:39
                               ,,.. -──- 、,
                            ,. ‐'":::::::::::::::::   ....:``'-、
                          ,/::::::::::::::::::: ....::::::::::::::::::::::::ヾ:、      ,....,
                        /::::::::::::::: ..:::::::::::::::i、::::::::::::::::::::'、':,.    /  ヽ
                        /::::::::::: ....:::::::::::::::::::::i:::!`、:ト、::::::::::::i i!   /     i
                       i   ...::::::|'、ヽ;::::::::::::::|,!:!__リ,,'iヽ::l''、:'、   /      /
        ◎    ┌┐ □□       | ..::::::::;:::i!:i ヾ:、ヽ:::::::::| リ , -─ リ i;il:ヽ, i    /             ┌〜┐
┌〜〜〜┐┌〜┘└〜┐       l:::::::::::::::i',i ':i ,メ、 \;:l '゙    `、 !::::/l ...::::::/``ヽ          │  │
└〜〜┐│└〜┐┌〜┘    ┌〜〜l::ヽ:::::ヽ:i,レ',.゙-‐''''         ',/'/..::::::::::/    l'ヽ;、 〜〜〜〜┐│  │
      ││┌〜┘└〜┐    │   i:::::>、:ヾ,' /     _,.. -‐'ヾi    ,レ'::::::::::;r':..   /  i \      ││  │
      ││└〜┐┌〜┘┌┐└〜〜 i:::i. `'‐,ゝ    i"       '! ,.‐''" :::::::::::i゙::::::::.../.  ノ 'i ヽ,〜〜〜┘└〜┘
    / /     ││  ┌┘└〜┐   !::\ `ヽ    ':,     l{   ..:::::/::L,. ‐'":::::;/  ! ヽ,      ┌〜┐
   'ヽ/      └┘  └┐┌┐│   l::::::::`''‐r\    ヽ.,__,.ノィ'‐-‐''"'ォ‐--,゙弋''''"::::::;.ノ  |      └〜┘
                ││ヽ/   |::::::::;ィ:::}、 ``'''─--、-‐ニ┤ ___ハ,`''ーヽ-'=‐''":::   ノ
                └┘      !::::::/ i:::|、\     ヾ´. i  ヽ   、''‐-、_::::::::::::::::: /


701 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 18:49:06
ここは井沢厨が自作自演して
史厨を貶めるスレですか?

702 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 18:49:32
    __,.  -─-- 、_
        , - ' _,´ --──‐-   )
      ,イ´__-___,. -‐ '__,. - '´
      `ー----, - ' ´ ̄ ``  、__
         __,ィ            ヽ. `ヽ.
      ,  '⌒Y  /     、ヽ    ヽ  ヽ.
     /    /  i   /l/|_ハ li  l i   li   ハ
.    // 〃 /l  i|j_,.//‐'/  lTト l、l   j N i |
   {イ  l  / l  li //___    リ_lノ lル' lハ. ソ  ___◎_r‐ロユ
    i| /レ/l l  l v'´ ̄  , ´ ̄`イ  !| ll,ハ └─‐┐ナ┐┌┘ _  ヘ____
    ハ| ll∧ハヽ ト、 '''' r==┐ '''' /l jハ| ll ll    /./┌┘└┬┘└┼────┘ロコ┌i
   〃  ‖ レ'¨´ヽiへ. _ 、__,ノ ,.イ/|/ ノ ll l|   </   ̄L.l ̄ ̄L.lL.!         ┌┘|
  ll    ll {   ⌒ヽ_/ } ー‐<.__  ′  l| ‖
  ‖    ‖ ヽ,   /、 〈   |:::::::| `ヽ      ‖
  ‖       {.  ハ ヽ Y`‐┴、::::v  l      ‖
  ‖      |iヽ{ ヽ_ゾノ‐一’::::ヽ. |      ‖
  ‖      |i:::::`¨´-- :::......:...:.:.::.}|     ‖
  ‖      |i::::::ヽ._:::_:::::::::::::::::::_ノ |     ‖
  ‖      |i::::::::::::i___:::::::::::/  |
           jj::::::::r┴-- `ー‐ '⌒ |
         〃:::::::マ二      _,ノ
       //::::::::::::i ー 一 '´ ̄::.


703 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 18:59:59
じゃあ 史厨 死んでいいぞ
できれば死に様をYouTubeにうp しろw



704 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 19:03:22
             ||
           ∧||∧ ←史厨のカス
          ( / ⌒ヽ >>703
           | |   |  こんな感じでいいか?
           ∪ / ノ
            | || 
            ∪∪
             ;
           -━━-

パシャ パシャ  パシャ パシャ パシャ  パシャ パシャ パシャ パシャ パシャ
   パシャ パシャ パシャ パシャ パシャ  パシャ パシャ パシャ  パシャ  パシャ
 ∧_∧      ∧_∧     ∧_∧  ∧_∧    ∧_∧     ∧_∧
 (   )】      (   )】    (   )】 【(   )    【(   )    【(   )
 /  /┘ .   /  /┘.    /  /┘ └\ \   └\ \   └\ \
ノ ̄ゝ     ノ ̄ゝ      ノ ̄ゝ     ノ ̄ゝ    ノ ̄ゝ     ノ ̄ゝ


705 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 19:43:43
あぁぁぁぁあっぁぁああぁあうぅぅあぁうぅぅぅぅぅぅぅう
リアルタイムで史厨の断末魔の叫び聞きたかったのにぃ
あいらは何で今日サッカーしに出かけてしまったんだ
なんてこった・・・OTZ


706 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 20:00:38
この勢いで、日本史板の史学科関連のスレを
つぶしにかかろうぜ。
勘違いしたカスを根絶やしにせよ!

707 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 20:01:25
井沢さんの本はとにかく面白いよね。
歴史の証明ってのはあくまでも状況証拠レベル。

信長は死ぬとき、すでに労咳で、余命いくばくもなかった
という侍医の日記が出てこなければ、それは永遠に藪の中だったしねえ。
しかも、それがほんとに正しいかどうか、立証ができるわけでもないし。

まあ、歴史は面白くてなんぼだろう。

708 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 20:48:55
このスレ、おもしろいな。
史学科というのはそんなに酷いのか。
たしかに就職とかできそうにない。

709 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 21:13:04
>歴史は面白くてなんぼ
と言う考えは韓中の「国威発揚のためなら捏造も了承」と言う考えと同じだと何故解らない?

>立証できるわけでもない
からこそ慎重に「(処々の文献により)こちらがより正しいと思われる」「どちらともつかない」「これは信用に足りないと思われる」
と言う歴史学者の態度が千里の道を一歩づつ進むと言う誠実な態度であり、井沢の勝手な決め付けが不明な点を妄想で埋めるトンデモであると言うことが何故解らない?

710 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 21:56:13
>>709
まずさ、自分を信じて疑わないってのがどうしようもないねえ。
「より正しいと思われる」って、根拠がなんなの?ってことを言っておるのよん。
現時点で、集められる資料はすべてみて、ぼんくらな歴史学者であるわれわれが、
どうにかひねり出した結論がこれこれです、ってのがまともな見解。
だけど、史学書みるとほとんどが断定。
まあ、社会科学って言っているけど、再現性のない話だから、所詮は小説みたいなもんさ。
もっともらしいこと、が事実というラベルを貼られているだけ。
こういう小学生でも分かりそうなことが何故解らない?(笑


711 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 22:09:26
>史学書みるとほとんどが断定
なんて誰もしてないがな。そんなことをしてるのは井沢ぐらいだと言っているのだが。
史学書なんて読んだこと無いんだろ?

>現時点で、集められる資料はすべてみて、ぼんくらな歴史学者であるわれわれが、どうにかひねり出した結論がこれこれです、ってのがまともな見解
という言い方を普通はしているがね。
タイムマシンも過去視能力も持たない現代の我々にはそれしか出来ない。それを否定して、一足飛びに結論出してるのが井沢だと言っている。

712 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 23:13:55
嗚呼!井沢先生!井沢先生!井沢先生!
何であなたはそんなに偉大なのだろう!
世界の知性!まさに文豪という言葉は先生のために存在したのだ!

713 :日本@名無史さん:2006/06/24(土) 23:25:10
ウンコ 下痢 チンチン 小便 尻の穴 糞 脇毛 チン毛 鼻毛
ハラ毛 腐れ毛 チンチンの穴 くせ〜井戸 田舎の便所 肥溜め
掃き溜め 吐き溜め 尻の穴から屁がぷ〜・・・ぶ!!
尻の穴から糞がぶりぶりぶりぶり!!・・・ぶ!!!!
腐った尻 ボットン便所 肥溜め風呂 肥溜め車 
尻の穴から下痢がぴぴ〜〜ぷりぷり〜〜・・・ぶ!!!!

なんだ君はってか?
そうです 私が変なおじさんです
変なおじさんだから変なおじさん
変なおじさんだから変なおじさん
はっはっはっは だっふんだ! バリバリバリバリ

 



714 ::2006/06/25(日) 00:19:40
お前は軽度の脳障害か? 
誰からも相手されないからここでストレスを発散するとはな
哀れな奴

715 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 00:21:03
713も

716 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 00:31:42
これで軽度は自作だね

717 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 00:36:07
713と714はノットイコールだと思うよ。
文体の雰囲気が違いすぎる。

718 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 00:38:11
↑どちらも歴無語だよ、君もか?

719 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 00:42:03
ん? ここに来ること自体みんな基地外 終了・・・

720 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 00:48:19
>>719>>713は同じ正確


721 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 03:42:09
井沢は高学歴だが。
井沢厨は低学歴。
これいかに。

722 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 06:19:06
高学歴が低学歴をあやつるのが、この国のかたち

723 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 07:06:07
>721
 早稲田の法学部程度を高学歴と思っているおまえの学歴が知れるw

724 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 07:09:16
井沢は学歴で食ってるんではなくて
史学科の稚拙さを突っついて食ってるわけだがw


725 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 07:09:47
このスレ何気に良スレw
俺も歴史学はなんか胡散臭いって思う。
昨日起きた事件においてもよくわかんないことってたくさんあるだろ?
それを史学科の見解だけが事実でそれ以外が誤りってオナニーにも程があるだろw

しかも法学部や医学部とかの高度な専門的裏付じゃなくて
漢文読めるしか技能が無い史学科の見解に従えって
無理に決まってんだろーがw

いろんな人間がいろんな見解を出して問題ないだろ?
ただ他の学問の専門性から見て合理性や客観性に欠けたら信用してもらえないだけ

井沢元彦の逆説が売れているのは多くの人間がその見解に同意している何よりの証拠だと思う。

726 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 07:32:47
>>709
>歴史は面白くてなんぼ
>と言う考えは韓中の「国威発揚のためなら捏造も了承」と言う考えと同じだと何故解らない?
 
 ⇒売国のためなら南京大虐殺肯定している史学科がいっていいことじゃないぞw

>立証できるわけでもない
>からこそ慎重に「(処々の文献により)こちらがより正しいと思われる」「どちらともつかない」「これは信用に足りないと思われる」
>と言う歴史学者の態度が千里の道を一歩づつ進むと言う誠実な態度であり、井沢の勝手な決め付けが不明な点を妄想で埋めるトンデモであると言うことが何故解らない?

 ⇒売国の南京大虐殺肯定ためなら証拠が無くてもワープしているのが史学科w



727 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 07:40:18
>>711
>史学書みるとほとんどが断定
>なんて誰もしてないがな。そんなことをしてるのは井沢ぐらいだと言っているのだが。
>史学書なんて読んだこと無いんだろ?

 ⇒売国のためなら南京大虐殺肯定しているだろうがハゲ。

>現時点で、集められる資料はすべてみて、ぼんくらな歴史学者であるわれわれが、どうにかひねり出した結論がこれこれです、ってのがまともな見解
>という言い方を普通はしているがね。
>タイムマシンも過去視能力も持たない現代の我々にはそれしか出来ない。それを否定して、一足飛びに結論出してるのが井沢だと言っている。

 ⇒そんなぼんくらな史学科が本スレで今まで「井沢は史学科様の見解に逆らうな」
  と大暴れしてた歴史を忘れましたか。


728 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 08:02:41
このスレで史厨を追い詰めて
史学科vs法学部の討論に持ち込んだ
「氏ねよ厨」はマジで神w

最初は史厨は討論相手にもならなかったからな
頭ごなしに否定しててw

討論せざるを得ないほど史学科の権威を貶めた方法は正しかったわけかw
ほんとに史学科の権威など何も無かったので可能だった事実は在るが

実行し成し遂げた「氏ねよ厨」はマジで神w




729 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 08:09:46
ところで井沢氏って2ch見てるのかな?


730 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 08:26:49
わからんが、見ていても史学科のカスどもの
妄想など考慮などしないだろうことは確実w

731 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 08:42:02
このスレにいる井沢厨は、現実世界で
きちんと歴史学者もしくは学部生と討論したことあるのかな?

現実世界で韓国人と話したことないのに
勝手に勝利宣言する嫌韓厨と同じ匂いがするんだが。

732 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 08:47:14
>>731
 負けたんだから潔く史学がカルト団体であることを認めろ

733 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 09:06:17
おいおまいらこのスレの最初の方見てみろ
おどろくことに史厨が優勢だぞw
前スレは明らかに井沢擁護はアラシ認定されてるくらいだしw



734 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 09:32:49
儒教とマルクスで言葉遊びしてるだけの糞学問

  ブス…  ∫ ;′ ∫  ,;′
   ブス…',. -――-゙、  ;'  ジジジ…
    ;  /      へ `>、'; ∫
   _;'___{.  ,>-/、/=;´イヽ;'_
  /三三j='rー、\_>、)_, >;;〉三'`、ジジ…
 /三三└'゙ー:;‐;;‐;;'`ー;;ヾ'`"´三'三;`、
 囮ヱヱヱヱヱヱヱヱヱヱヱヱ囮
 囮災炎災炎炙災炒炎災灸災炭囮
 ◎┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴◎


史学科は全部これやっとけカス

735 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 11:02:08
なんだかなぁ。
『日本書紀』の解釈を、寺院などが行なっていたという事実も
歴史学者の手によってきちんと明らかになったんだが。
所詮、井沢も井沢厨も、歴史学の手の上で踊らされてるんだな。


736 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 11:10:00
もはや史厨の書き込みは何言いたいのかすら
わかんなくなってきたなw

737 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 11:13:25
>>735
 史学科が存在する前から古文書の解読は
 貴族、寺院でやってんだけど?

 史学科の独自の貢献なんぞ何もねーんだよカス




 売国以外はw


738 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 11:14:29
井沢厨は津田左右吉もご存じないようですね。

739 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 11:20:20
おっ
話題変えてなんかするつもりみたいだ
楽しみだなw

740 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 11:21:51
>>737
意味不明。日本語で書けよ低学歴

741 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 11:25:06
なんだ開き直って逆切れかよw

742 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 11:26:04
>>732
統一教会や日本会議、幕屋など
諸々カルト団体から支持されている「つくる会」と
それに属する井沢のことは棚に上げて何をおっしゃる。
かたはらいたいわ!

743 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 11:27:18
>>740
 要するに論破された上に
 史学科がキムチカルトであることがばれたのが悔しいってことだろw


744 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 11:29:56
罵倒合戦なら数で劣る死厨に勝ち目なんてないけど
それでいいのか?

745 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 11:33:14
>>742
 顔真っ赤にしてチンコおったててるところもうしわけないが
 口の利き方に気をつけたほうがいいと思うぞw

746 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 11:34:43
>>738
 津田左右吉=カルト

 これで文句ないだろカス

747 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 11:39:07
津田左右吉ってどんなカス?

748 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 11:42:25
自分にとって未知なるものは全てカルトか。
文化勲章もうけとった、津田をカルト扱いするとは
国賊極まりない。
もしや井沢厨は壺売りではなかろうな。


749 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 11:42:53
津田左右吉のあることないことで
馬鹿にして遊ぶスレ立ててきていい?

750 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 11:44:30
>>748
 うだうだいってねーで何いいたいのかいえよカス


751 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 11:47:02
>>750 こんなに品が無いのはPUだからだお

752 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 11:48:44
>>751
 津田左右吉のあることないことで
 馬鹿にして遊ぶスレ立ててきていい?

753 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 11:50:32
なんだ。津田すらも知らない低学歴井沢厨が
ファビョりだしたな。
まあ仕方ないか。まさか本当に壺売りではあるまいな。

754 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 11:52:26
 死厨の書き込む内容がワンパターンになってきたぞw
 いちゅもの逃亡準備ですね?

755 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 11:57:30
津田とかいう香具師は
戦争論や日本共和国や恨の法廷とか書いて
朝鮮や支那と戦ったのか?
国論を一気に右傾化させて憲法改正にあと一歩までおいこんだりしたの?

だったら井沢先生より下だよなw



756 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 12:00:16
決して否定しないところをみると、壺売り確定のようだな。
合同結婚式はもうすませましたか?

757 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 12:03:58
それなんてテンプレ?

758 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 12:05:00
756
 稚拙な事実認定w

759 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 12:12:42
この品の無い発言はPUの仕業です。通称プラム 症状 暴言・自作自演

http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1149768938/l50
このスレの306ご覧下さい。
>今日はアルコール入って気分良いから続きカキコするぞー

相手にするとアホがうつります。お気を付け下さい。


760 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 12:12:52
>>755
文章がねじれてるよ。

761 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 12:14:01
G8全部言ってみろ話はそれからだ

762 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 12:36:36
死厨の書き込みって罵倒し続けて逃亡の
パターンしかねーんだろーなw

763 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 12:53:43
井沢厨の書き込みって、罵倒し続けて
逃亡のパターンしかないんだろうな。

764 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 13:50:36
オウム返しかよカスw

765 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 14:04:57
可哀相に。語尾に「カス」をつけないと
自分の発言に自信がもてないんだね。

766 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 14:24:08
まねすんなカスw

767 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 14:29:09
今までまともなレスつけなかった報いだなw
論破された今となってはまさに後悔先に立たずだね
史厨さんwww

768 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 15:00:27
どこをどう論破されたのかさっぱりなんだが。

769 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 15:21:17
キムチで脳味噌やられたんだろうなw

770 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 15:36:49
史学科はいった史厨は司馬遼太郎あたりの小説読んで
将来は文壇デビューしたいとか思ってたんだろうな

史学科入った時点で東大卒以外はニートかカルトしか
就職先無いことくらい調べておけばいいのにw

おまいらなんてその程度の知能です



ゲラゲラゲラっと♪

771 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 15:37:56
ズサ━━━━⊂(゚Д゚⊂⌒`つ≡≡≡━━━━!!
770ゲトー!

772 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 15:57:34
就職と知能を同レベルで考える感性が信じられない。

773 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 16:01:38
たぶん史学の専門性が稚拙で役に立たないって意味だろ?
たしかにその通りなわけだが・・・OTZ

774 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 16:13:19

6:名無しさん@3周年 :2006/06/21(水) 17:12:58 ID:d+z7vHSs
読売新聞 安倍官房長官、統一教会系団体集会に祝電
朝日新聞 統一教会系の集会に安倍氏の祝電 弁護士が公開質問状
毎日新聞 安倍官房長官:統一教会関連団体の集会に祝電「地元が」
産経新聞 該当記事見当たらず
     ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
『カルトvsオタクのハルマゲドン/カマヤンの虚業日記 』
http://d.hatena.ne.jp/kamayan/archive

『安倍統一関連ニュースなど』
ttp://www.janjan.jp/government/0606/0606206368/1.php
ttp://www.janjan.jp/government/0606/0606196362/1.php
『安倍 統一』で過去スレ検索
http://makimo.to/cgi-bin/search/search.cgi?shw=100&q=%88%C0%94%7B%81@%93%9D%88%EA&andor=AND&sf=0&H=&all=on&view=table&G=%83j%83%85%81%5B%83X

※その他の日本会議関連宗教
・世論の会 (神道系) ttp://www.ztv.ne.jp/mizuya/
 リンク集を見れば大笑い
・キリストの幕屋 ttp://www.makuya.or.jp/ 
キリスト教風味のカルトだが統一協会=勝共連合の出身者が作ったのだから当然。つくる会組織委員の有田正作が信者。』

産経 ttp://www.fresh-idol.net/4ch/2ch.cgi?dir=culpaper#test




775 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 16:14:17
8:名無しさん@3周年 :2006/06/21(水) 19:01:20 ID:FWEN25il
>>1
キリストの幕屋とも癒着しているようだ。

■[日本会議][呪的闘争][キリストの幕屋]
「救う会」「つくる会」と「キリストの幕屋」の確認
http://d.hatena.ne.jp/kamayan/20050304#1109895042
サンケイ新聞のビルで「キリストの幕屋」は毎週集会している。
http://www.makuya.or.jp/hikari/sankei.htm

キリストの幕屋 東京日曜集会

毎日曜日に、原始福音の集会が、下記のとおり開かれています。

日時: 毎日曜日午前10時

場所: 東京都千代田区大手町1−7−2

   大手町サンケイプラザ・3階
http://d.hatena.ne.jp/kamayan/20060621


どっちがカルトなんだか。


776 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 16:17:06
みんな!
あぽっぽい自作自演や暴言はみんなPUの仕業!
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1151161164/l50
から確認してね

777 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 16:47:35
>>774
 史学科だけど?

778 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 16:56:58
>>774
 そんなの何ら証拠にならないけど?

779 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 17:04:54
壺売り乙。

780 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 17:10:19
ズサ━━━━⊂(゚Д゚⊂⌒`つ≡≡≡━━━━!!
780GET

781 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 18:15:53
今の史学科は安倍が総理になって憲法改正したら
虐殺されそうだから安倍たたいてんの?w

782 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 18:58:25
記事みたら安倍の事務所が間違って出したって書いてあるぞ
史厨は死んでしまえ

783 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 19:08:18
今更何いってんだ?安倍と統一の関係は
爺さんの岸のころからのもんだぞ?

784 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 19:16:03
岸って誰だよw
安倍の爺さんは竹下だろカスw

785 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 19:45:26
ウンコ 下痢 チンチン 小便 尻の穴 糞 肥溜め 掃き溜 め 吐き溜め
くせ〜井戸 田舎の便所 ドリアン食え! 屁 尻 チンコ 食え!
 下痢アイス ウンコカレー チンチンまんじゅう ケツの穴 肛門 
 屁とウンコと下痢が同時にどっぷん 

786 :日本@名無史さん:2006/06/25(日) 19:47:37
原口は陰では姑息なことばかりやっている。
しかもかなりのアホなのに人の言うことを聞かない。
実は草加とグル。
というか、草加の操り人形。

人を使って永田にメールの話を持ちかけたのは原口。
原口は、自分の言う事を聞く人間、自分に近い人間を活躍させて、
党内で権力を持とうとしていた。

本能寺の変から清洲会議にかけて、秀吉が池田に力を持たせた例に倣った。
しかしすべては草加学会と、原口の言う「半島系の人間のいる闇の勢力」が仕組んだもの。
民主党で一番アホの原口を使って、民主党内の闇の勢力に敵対する人間を一掃し、
民主を完全に乗っ取るために、闇の勢力が仕組んだもの。
だから闇の勢力は、原口のイメージをよくしてあげている。
そして原口自身には直接攻撃をしない。
なぜなら、原口が無傷でいる限り、何回でも皆の足を引っ張るから。
そして原口は人の痛みの分からない、性格最悪の人間だから。
原口が失脚したら、闇の勢力は、操り人形がいなくなる。
逆に、原口が問うの実権を握ったら、民主党は思いのままに出来る。
原口は議員辞職競るべき。
そして、二度と議員バッチを付けないこと。
原口の弾劾裁判を希望。


787 :日本@名無史さん:2006/06/26(月) 00:30:11
みんな!
あぽっぽい自作自演や暴言はみんなPUの仕業!
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1151161164/l50
から確認してね


788 :日本@名無史さん:2006/06/26(月) 09:12:11
作る会にも史学科いるだろが!

 っていったらどうするんだろーな
 この知障はw

789 :日本@名無史さん:2006/06/26(月) 10:40:25
>>788
ほとんど追い出されてますが何か?

790 :日本@名無史さん:2006/06/26(月) 12:48:33
井沢=作る会じゃねーだろ?
史学科が追い出されたのは基礎学力不足w

791 :日本@名無史さん:2006/06/26(月) 12:49:49
みんな!
あぽっぽい自作自演や暴言はみんなPUの仕業!
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1151161164/l50
から確認してね


792 :日本@名無史さん:2006/06/26(月) 12:50:13
既得権益から追い出されて威張るところが三流学問の性なわけです

793 :日本@名無史さん:2006/06/26(月) 12:57:21
井沢スレの史厨の馬鹿発言
 (1)G8からカナダを除名し支那が加入している
 (2)武田騎馬隊は全てが騎兵で編成されている
 (3)儒教国家は民主的だ
 (4)日本の神道は支那が発祥
 (5)政治家や偉大な歴史上の人物は史学科卒
 (6)日本書紀や古事記等は史学科が編集した
 (7)古文書の読解方法は史学科が編み出し特許を持っている
 (8)歴史学者の学説を引用すると強要罪だ
 (9)史学科の意見が歴史の全てであり、これに反するとき懲役
(10)史学科が存続するためなら法を守る必要はない
(11)史学科が存続するためなら日本が滅びてもかまわない

こんなとこかw


794 :日本@名無史さん:2006/06/26(月) 15:01:08
史厨は司馬遼太郎あたりの小説よんで
将来は文壇デビューとか思ってたんだろうな

史学科入った時点で東大卒以外はニートかカルトしか
就職先無いことくらい調べておけばいいのにw

おまいらの権威の史学科なんてその程度ですから

ゲラゲラゲラっと♪


795 :日本@名無史さん:2006/06/26(月) 15:01:46
>>784
バカハケーン

796 :日本@名無史さん:2006/06/26(月) 15:17:46
>>795
おまい優しいな。
ワザと釣られて…

797 :日本@名無史さん:2006/06/26(月) 15:29:43
マルキシズムもダーウィニズムも時代遅れの妄説


798 :日本@名無史さん:2006/06/26(月) 16:33:55
史厨は司馬遼太郎あたりの小説よんで
将来は文壇デビューとか思ってたんだろうな

史学科入った時点で東大卒以外はニートかカルトしか
就職先無いことくらい調べておけばいいのにw

おまいらの権威の史学科なんてその程度ですから

ゲラゲラゲラっと♪


 ↑
 このエサよく釣れると思わね?


799 :日本@名無史さん:2006/06/26(月) 18:14:01
ウンコ 下痢 チンチン 小便 尻の穴 糞 脇毛 チン毛 ハラ毛 腐れ毛
田舎の便所 ボットン便所 屁 尻 肛門 チンチンの穴 金玉 金玉の臭い
肛門の臭い 下痢の臭い 牛豚の尻 くせ〜井戸 ぶっ!! 尻の穴 
女の金玉 男の金玉 糞どし 腐った尻 腐った毛 屁とウンコと下痢がブリブリブリブリ!!

800 :日本@名無史さん:2006/06/26(月) 18:14:42
あぽっぽい自作自演や暴言はみんなPUの仕業!
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1151161164/l50
から確認してね

801 :日本@名無史さん:2006/06/26(月) 18:19:39
オツカレ  ∧_∧
チャ━━(´∀`)━━ソ!
   /   ヽ
   / 人  \\ 彡
  ⊂_/ )  ヽ_⊃
    / 人 (
    (_ノ (__)


802 :日本@名無史さん:2006/06/26(月) 18:47:48
史厨は司馬遼太郎あたりの小説よんで
将来は文壇デビューとか思ってたんだろうな

史学科入った時点で東大卒以外はニートかカルトしか
就職先無いことくらい調べておけばいいのにw

おまいらの権威の史学科なんてその程度ですから

ゲラゲラゲラっと♪


 ↑
 このエサよく釣れると思わね?

803 :日本@名無史さん:2006/06/26(月) 18:59:38

あぽっぽい自作自演や暴言はみんなPUの仕業!
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1151161164/l50
から確認してね


804 :日本@名無史さん:2006/06/26(月) 19:03:19
原口は操り人形。だから人を使って、永田にメール問題を起こさせた。
ちなみに大阪では原口が「武部氏周辺にお金が流れているのは間違いない。」
とTVで断言していたので、皆、武部氏がお金を貰っていると思っている。
宮崎氏にだいぶ強く注意されたときに、間違っていたら、
議員をやめる覚悟みたいでしたが、やめていないところをみると、
武部氏にお金が流れているのでしょうか。
はっきりさせてください。
間違っていたら、当然原口は議員辞職してください。
元遠隔監視も「武部さんのところにお金が入っている。」と皆の前で報告していた。
ちなみに元遠隔はあほの人。

805 :日本@名無史さん:2006/06/26(月) 21:37:46
史学科は反論できないと糞コピペするのはデフォ

806 :日本@名無史さん:2006/06/26(月) 23:23:14
こうして、壮大な自演は終焉を迎えたのであった。

807 :日本@名無史さん:2006/06/27(火) 01:48:00
おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

808 :日本@名無史さん:2006/06/27(火) 01:56:51
○´∀`○は発狂したようです。ご愁傷様。後おながいじゃなくてお願いだよ(ワラ
かわいい〜〜!!!!
みんな〜プラム君の時間だよ〜!!
天才君集まれ〜!!

    %%%%%%%%% 
    6| -σ-σ | 
     |   ゝ  |  <チョンコまるだしっすよー
     \ ∀ / 
    │|  │ 
     U ♂ )
     │|│|
     ⊂つつ

ほぼ毎日初心者板やその他多数の板に出現!!
みんな見たらかわいがってあげてね!!                 プラム過去レス 




809 :日本@名無史さん:2006/06/27(火) 03:20:02
>>416
それは違う。
『そこまで言って委員会>>69』は、東京のTVが気を使って言わないことをどんどん言ってるから面白いんであって、
決して>>377みたいな面白さではない。司会がたかじんでなくても>>185でなくても成立する。
むしろたかじんが東京嫌いなせいで、東京に放送できなくて社会として損してる。
南京大虐殺は(小虐殺さえ)全くなかったという放送のときには、左翼のゲストさえ、最後は納得させられてた。
単に暴言吐いてるだけではそうならない。スタッフがきちんと資料やデータを駆使して準備してたからだ。
東京のTVは南京と聞いただけで別に勉強せず避けてるだけ。
>>400
禿同

810 :日本@名無史さん:2006/06/27(火) 06:37:31
>794・798・802

司馬厨=イザワ厨であって、
史厨ではなかろう。

811 :日本@名無史さん:2006/06/27(火) 06:40:17
↓「宇佐神宮って卑弥呼の墓?」スレより

758 :日本@名無史さん :2006/06/26(月) 11:27:38
>>752
卑弥弓呼から考えて、卑・弥呼と切るべきではなく、卑弥・呼と切るべき。
だから従来の日御子説は成り立たない、とするのが最近の通説。

それにしてもイザワさん

>意外に知られていない事実がある。それは『卑弥呼』という名は当て字だということだ。
>では、『卑弥呼』いや『ひみこ』とは、どんな意味か。それは『日御子』(ひみこ)ではないだろうか。

そんな江戸時代から言われてるようなこと、今さら自分の創見のように言われてもw

812 :日本@名無史さん:2006/06/27(火) 13:25:48
何この突っ込みどころ満載の史厨の反論w

813 :日本@名無史さん :2006/06/27(火) 13:38:33
具体的に頼むよ

814 :日本@名無史さん:2006/06/27(火) 13:45:25

何この突っ込みどころ満載の史厨の反論w

815 :日本@名無史さん:2006/06/27(火) 13:46:34

何この突っ込みどころ満載の史厨の反論w

816 :日本@名無史さん:2006/06/27(火) 13:47:44

何この突っ込みどころ満載の史厨の反論w

817 :日本@名無史さん:2006/06/27(火) 13:48:46

何この突っ込みどころ満載の史厨の反論w

818 :日本@名無史さん:2006/06/27(火) 14:22:10
あぽっぽい自作自演や暴言はみんなPUの仕業!
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1151161164/l50
から確認してね

819 :日本@名無史さん:2006/06/27(火) 14:59:04
何者なんだ、PUとかいうやつは。

820 :日本@名無史さん:2006/06/27(火) 17:39:29
史厨=死学科卒をいうw



821 :日本@名無史さん:2006/06/27(火) 20:44:36
おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

822 :日本@名無史さん:2006/06/27(火) 21:00:21
>>821 こいつが一番雑魚だと 泣けるぜ

823 :日本@名無史さん:2006/06/27(火) 22:58:11
おい史厨w
自民党を叩いても井沢元彦否定にはならんぞw

それともいつもの癖で与党批判ですか?www



824 :日本@名無史さん:2006/06/28(水) 00:15:29
逃げたかw
まぁ、お前の巣に爆弾投下してやったからwww
史厨は半島に帰れやww

825 :日本@名無史さん:2006/06/28(水) 04:27:53
>>600
そりゃまあそうだな。
松平定信も、他藩からみりゃあ極悪人だ。
東北全域で飢饉が起きたときに、自藩の住民の餓死を防ぐため、
他藩への売却を禁じることで飢餓輸出したぐらいだしな。

幕府で行った諸政策も、経済活動を冷え込ませる以外に何も無し。

>>634
日本人とユダヤ人っつう本も、『神々の指紋』に匹敵するオカルト本だったな。
空想妄想にウソを並べ立てて、世間の常識を引っかき回した、害毒の塊だった。
盛大に売れたのは事実だが、害毒をばらまく以外の影響を、社会に与え得なかった。

あれよりは逆説の方がマシだと思うよ。
ばらまく害毒の量が、多少なりとも少ないしな。

826 :日本@名無史さん:2006/06/29(木) 18:18:16
>>825
「飢餓輸出」の使い方間違ってる(笑)

827 :日本@名無史さん:2006/06/29(木) 20:11:32
ウンコ 下痢 チンチン 小便 尻の穴 金玉 肛門 屁 尻 糞どし
腐った尻 田舎の便所 ボットン便所 チンチンの穴 肥溜め 吐き溜め
牛牛豚の肛門 くせ〜井戸 ドリアン ウンコ饅頭 肛門の臭い 
チンチンの先の臭い 脇毛 チン毛 ハラ毛 腐れ毛 脇の臭い 
糞どしの臭い チンチンと肛門の間の臭い チンチン饅頭 下痢饅頭 
肛門饅頭 尻 屁 ウンコ下痢屁がドップン 


828 :日本@名無史さん:2006/07/02(日) 19:17:33
金玉と肛門の間の臭い

829 :日本@名無史さん:2006/07/04(火) 13:07:23
史厨はいなくなったようだから本スレ再開w

830 :日本@名無史さん:2006/07/04(火) 13:57:25
ウンコ 下痢 チンチン 小便 尻の穴 金玉 肛門 屁 尻 糞どし
腐った尻 田舎の便所 ボットン便所 チンチンの穴 肥溜め 吐き溜め
牛牛豚の肛門 くせ〜井戸 ドリアン ウンコ饅頭 肛門の臭い 
チンチンの先の臭い 脇毛 チン毛 ハラ毛 腐れ毛 脇の臭い 
糞どしの臭い チンチンと肛門の間の臭い チンチン饅頭 下痢饅頭 
肛門饅頭 尻 屁 ウンコ下痢屁がドップン 


831 :日本@名無史さん:2006/07/06(木) 12:03:36
さあ、テポドンだ。こんな時こそ政治家よ歌を詠め。それが日本というもんだ。

832 :日本@名無史さん:2006/07/06(木) 16:34:53
歌は詠んでないが

ミンスな人たちはいまだに対話でどうにかなるとか勘違いなこといってるな


833 :日本@名無史さん:2006/07/06(木) 17:06:35
こんな馬鹿国家を必死に擁護し続けている史学科は死んでください

834 :日本@名無史さん:2006/07/06(木) 17:09:30
こんな馬鹿国家を必死に擁護し続けている史学科は死んでください

835 :日本@名無史さん:2006/07/06(木) 17:25:08
おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

836 :日本@名無史さん:2006/07/07(金) 08:01:15
史学科という大学の一学科の学生が
普遍的に馬鹿国家を擁護してると信じ込み
勝手にファビョっている井沢厨は統一信者。

837 :日本@名無史さん:2006/07/07(金) 13:10:57
褌 フンドシ 糞どし 糞どし饅頭

838 :日本@名無史さん:2006/07/07(金) 21:02:04
史学科は特アを擁護してるだろw
くだらないレッテル貼りしても無駄ですからw

839 :日本@名無史さん:2006/07/07(金) 22:13:28
と、真性壺ウリが申しております。

840 :黒ポリス:2006/07/07(金) 22:19:12
おもしろいのみつけたよー

1:名無しさん@3周年 :2006/06/21(水) 17:00:50 ID:d+z7vHSs
『フジサンケイグループが冷戦中にアメリカと財界主導で作られたメディアなのは皆が知ってるとおりだよね?
そして今現在のフジサンケイって自民党清和政策研究会(森派:小泉安倍の母体)の広報機関なのも周知の事実だよね?
宗教右派とも関係が深く、闇が深いってのもよくわかる。
でもさ、「安倍晋三統一協会祝電問題」を無視するなんてあまりにも不自然じゃない?
統一協会ってみんなが知ってるように非常に問題のある宗教団体だよ?
統一協会に祝電打ったのは安倍だけじゃなく多くの森派議員も打ってるよね?
ってことはフジサンケイも統一協会とズブズブなのかな?
そうじゃない事を祈るけど、みんなどう思う?』

(参考資料)

薫のハムニダ日記
ttp://hamnidak.exblog.jp/3667546
愛国について産経と世界日報は仲良し
ttp://www.kyouikukaikaku.net/info0714-2005.htm
「なぜ祖国を愛してはいけないのか」
[後援】 産経新聞社・日本教育新聞社・世界日報社
    ^^^^^^^^^^^^     ^^^^^^^^^^^^^^^^^^ここ注目

更にダーウィン進化論を否定しID論に傾倒する所でも世界日報と産経は仲良く共闘
ttp://www.worldtimes.co.jp/special2/id/main.html
ttp://www.sankei.co.jp/databox/kyoiku/etc/050926etc.html
ttp://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1150754269/74


841 :日本@名無史さん:2006/07/07(金) 22:53:16
史学科は相当自民と統一教会が邪魔なんだなww

具体的に統一の何が悪いのか証明してみろよwww

自民議員が統一に祝電送っても何の問題もないだろカスw

842 :日本@名無史さん:2006/07/08(土) 01:08:20
史厨ってあおり下手すぎ
カキコしたくてもレスしようがない

843 :日本@名無史さん:2006/07/08(土) 01:09:14
史厨って24時間待機?
バイト料いくら?

844 :井沢信者:2006/07/08(土) 01:35:45
文鮮明様マンセー!!

845 :日本@名無史さん:2006/07/09(日) 00:05:22
自民はともかく、統一協会は日本の敵だろ。
嫌韓厨なら誰もが嫌うのは当然だが、ヤツらの害はそれだけじゃないからな。

24時間常駐ってのは嫌史厨の妄想で、
実態はただ単に、人数が多いだけ。

自分が一人だからと思って相手も一人だと誤認してるんだろうな、蛙。

846 :日本@名無史さん:2006/07/09(日) 14:00:11
俺はずっとニュートラルな立場だったモノだけど、最近のこのスレの
動向はどうかなって思うことがあるよ。
確かに井沢はまずいこと(地球の果たした営みを考えればたいしたことではないが)を
したかもしれない。
でも勇者を称える心が少しはあってもいいんじゃないかな。

847 :日本@名無史さん:2006/07/09(日) 17:29:31
ウンコ 下痢 チンチン 小便 尻の穴 糞 チン毛 脇毛 ハラ毛 腐れ毛
肥溜め 掃き溜め 吐き溜め くせ〜井戸 田舎の便所 金玉 肛門 糞どし
チンチンの穴 チンチンの先の臭い 肛門の臭い 屁 尻 糞 ウンコ饅頭
下痢饅頭 チンチン饅頭 肛門饅頭 チンチンと肛門の間の臭い 水戸肛門 
ウンコ下痢屁がドップン 肛門から小便がびー チンチンからウンコがびー
尻の穴から屁がぶ〜〜・・・ぶ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ウンコ下痢屁がドップン

変なおじさん 変なおじさん 変なおじさん 変なおじさん 変なおじさん



848 :日本@名無史さん:2006/07/09(日) 17:40:44
朝鮮人、支那人が日本で犯罪を犯せば獄門晒し首でいいんじゃない

849 :日本@名無史さん:2006/07/09(日) 22:10:56
統一が悪いのは、日本の常識です。

850 :日本@名無史さん:2006/07/09(日) 22:52:42
井沢元彦は史学科に行けなかったの?

851 :日本@名無史さん:2006/07/10(月) 21:10:16
史学も井沢も実証できないんだから同じ。

852 :日本@名無史さん:2006/07/10(月) 23:08:53
実証主義
=なんとか実証しようとあがく。

自由主義
=実証することを放棄。

簡単にいうとこんな感じかな。

853 :日本@名無史さん:2006/07/11(火) 22:19:20
井沢元彦 歴史に名前が残る人では無いね。
自著を売りたいだけ。ノストラダムスの五島と一緒さ。

854 :日本@名無史さん:2006/07/12(水) 00:09:32
まぁ歴史に興味なかった理系大学生の私に
歴史に興味を持たせるきっかけを作ってくれた事には感謝してる


まさか理系に進んで、古事記や日本書紀を読むようになるとは思わなかったよ

855 :日本@名無史さん:2006/07/12(水) 02:00:16
>>854
オレの場合は、横山光輝とシブサワコウだな。
オレも理系大学生だったんだが、シブサワコウが、意外に影響あった。

当時は井沢の本は売れてなかったんだよな。逆説の連載以前だったから。

856 :日本@名無史さん:2006/07/12(水) 22:16:25
ウーン猿丸幻視行は読んだけど。でも中津文彦や高橋克彦の方を好んだなあ。

マンガはみなもと太郎の「風雲児たち」で決まりだろうな。


857 :日本@名無史さん:2006/07/12(水) 22:19:58












http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1151161164/150-156

858 :日本@名無史さん:2006/07/13(木) 23:37:34





抗菌属が黄色いハンカチもって、

東広島にきたよ。 






http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1151161164/161-166

きれい、きれい、しなさいよ?








859 :日本@名無史さん:2006/07/14(金) 00:50:03




抗菌属が黄色いハンカチもって、

東広島にきたよ。 






http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1151161164/161-166

きれい、きれい、しなさいよ?











860 :日本@名無史さん:2006/07/14(金) 02:23:56
おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

861 :日本@名無史さん:2006/07/14(金) 02:24:56




抗菌属が黄色いハンカチもって、

東広島にきたよ。 






http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1151161164/161-166

きれい、きれい、しなさいよ?












862 :。・゚・(ノД`)・゚・。:2006/07/14(金) 02:30:24
おいおいマジで頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

863 :日本@名無史さん:2006/07/14(金) 02:32:55




>>860ばかだなお前! かっこいいぜ!

東広島からきたのか? 






http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1151161164/161-166

どこにキャラいるんだよ?
どこにキャラいるんでちゅか?













864 :日本@名無史さん:2006/07/18(火) 18:53:31

歴史は史学科ではなくて井沢先生のもの
文学部史学科ってまったく存在意義がない
早く死んでくれるか?
史厨w


865 :日本@名無史さん:2006/07/18(火) 22:34:32
えっ!歴史は文部省の地下で創るんデハナイの。井沢先生と東亜文化大の宗像教授は友人
だと聞いたことがあるけど本当?


866 :日本@名無史さん:2006/07/19(水) 00:30:17
さっき逆説の日本史3の文庫本を読んだんだが、支那の正史の方が
日本書紀より史料として正確という評価は変だな。
支那の正史は一書に曰くなどと異説を併記してないし、脚注に引用文献
を載せたりもしてないだろ。

867 :日本@名無史さん:2006/07/19(水) 00:47:08
そんな難解な専門的なこと井沢厨には理解できないよ。なにしろ井沢以外の本は
ハンコックと扶桑社の教科書しか読んだことがないんだから。

868 :日本@名無史さん:2006/07/19(水) 03:26:36
>>866
では日本書紀が正しいとでもいうのか?

869 :日本@名無史さん:2006/07/19(水) 06:48:40
神戸大法学部学生小学生二人と3P逮捕
井沢厨様ご推薦の法学部では何を教えているのでしょう?

870 :日本@名無史さん:2006/07/19(水) 07:19:38
アハッ!
ココに集う香具師らはよぉ
自分のことに自信がないんだぜ。
だからイザワみたいな分かりやすい叩き相手を見つけるとたん
ぶっ叩きを始める。
自分を守るために・・・な。

871 :日本@名無史さん:2006/07/19(水) 17:29:44
うふぉ!
勃起なんかしている・・・
じゃない、簿記なんかしている場合じゃないな法学部にいかないと

872 :(・∀・):2006/07/19(水) 20:25:48
おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

873 :日本@名無史さん:2006/07/20(木) 00:45:23
いや、違うよ。井沢厨は頭が「悪そうな」でなくて「悪い」だよ。

874 :日本@名無史さん:2006/07/20(木) 21:24:02
で、イザワとよしりんは昭和天皇のA級合祀批判発言を捏造とでも主張するのか?

875 :日本@名無史さん:2006/07/20(木) 21:55:52
【まとめ】

1975年 8月 三木首相「私人として」参拝(以後「私人か公人か?」が論点になる。)
1975年 11月 昭和天皇の靖国参拝(6年ぶり。結果としてこれが最後)
1975年 11月 社会党が天皇陛下の参拝の「公私」について難癖(天皇陛下の参拝が途切れる)
1978年 いわゆるA級戦犯合祀(←合祀の3年も前に、社会党のせいで天皇陛下は参拝していなかった)
1985年 中国の靖国非難開始(←中国の非難はここから。合祀から7年も後)
1986年 中曽根参拝中止(首相の参拝が途切れる)
1988年4月28日 「私は、或る時に、A級(戦犯)が合祀され〜私はあれ以来参拝をしていない。それが私の心だ」
      という天皇の発言メモが当時の宮内庁長官、富田氏の『手帳に張り付けられる』(←今回の)

【重大な疑問】
1 「昭和天皇と交わされた会話を日記や手帳に克明に書き残していた。」のになぜかこの部分は手帳に貼り付けてあった。
2 「だから私はあれ以来参拝していない。」
  天皇陛下は75年(三木首相私人参拝)から参拝していないのに、
  「私はあれ(3年も後の78年のA級戦犯合祀)以来参拝していない」では辻褄が合わない。
3 あったとされる「発言」が合祀から十年後の昭和63年(1988年)の四月。崩御の前年。
4 天皇陛下が自分の(個人的な)意思で参拝したり、参拝を取りやめたりすることはそもそもできない。
  それをできると思うのは、外国人か日本の官僚機構を知らない人達。
5 何故、毎年、天皇陛下はABC級戦犯も追悼の対象となっている全国戦没者追悼式に毎年参列して、御言葉も述べているのか。
6 一部記事中の白鳥を白取と誤字。普通間違えるか?
7 論理構成、概念が中国共産党にあまりに都合が良すぎるステレオタイプのような文章。
  「平和に強い考え」?何それ?中国共産党の影響力の強い旧社会党や社民党がいかにも使いそうな言葉。
8 「松平の子の今の宮司がどう考えたのか、易々と。」
  「筑波は慎重に対処してくれたと聞いたが」
  78年ならまだしも、合祀から10年経った88年に語ったとするとあまりに不自然な発言。
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1153377461/3

876 :日本@名無史さん:2006/07/20(木) 21:59:15
井沢厨乙w

877 :日本@名無史さん:2006/07/20(木) 22:26:10
>>875 必死だね。そこら中に貼り付けてるんだろうな。


878 :(・∀・):2006/07/20(木) 22:27:25
おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

879 :日本@名無史さん:2006/07/21(金) 12:20:53
>>874
残念、どうやら偽物だと看破された模様。

178 名前: (・w・) ◆9Iv29x49Ac [sage †コ(・w・)パ†] 投稿日: 2006/07/20(木) 19:53:05 ID:3rIHh8qb
       メモの日付は88年4月28日デス。
       徳川侍従長の任期は85年10月1日〜87年4月13日なのデス。
       ただ徳川義寛氏自身は96年2月2日まで存命デス。
       んで、問題なのが勇退日で、これが88年4月末日なのデス。

       だとしたら、勇退前の徳川義寛氏が、後輩に当たる富田朝彦氏に、
       思いの丈を少しずつ漏らしていた、当時すでに中韓の騒擾甚だしい、
       靖国問題にも一言添えた、という形では、と思うデス。

       参拝記録については今調べてるデス。


219 名前: (・w・) ◆9Iv29x49Ac [sage †コ(・w・)パ†] 投稿日: 2006/07/20(木) 19:59:41 ID:3rIHh8qb

       どこかで、徳川侍従長の主張とそっくりだから、
       メモ中の私が徳川侍従長なら納得がいく、ってのがあったデス。

       だから、徳川侍従長の時間的問題、任期と勇退日、あと参拝記録もデス。
       その当たりを掻っ攫っていい数字が出れば、メモは本物でも、先帝陛下の発言ではなくなるデス。

880 :日本@名無史さん:2006/07/21(金) 17:10:23
「徳川侍従長の主張」って、
主張じゃなく証言だろ。

「陛下はかくおおせになった」との証言。

それと今回のメモが違っていたら、侍従長の証言がウソだったことになるわけだが、
一致したんだから、証言の信憑性が上がったんだろ。

反対派の主張はこういうのばっかりだな。
一致しようと矛盾しようと、必ず難癖つけて捏造って事にしたがる。
真贋より自己の主張との一致度を重視する、自慰史観の常道だ。
自由主義史観なんてたいそうな名前はさっさと捨ててしまいなさい。自慰史観で充分。

881 :日本@名無史さん:2006/07/22(土) 04:10:38
史厨に自由なジサクジエンさせてやってるのにこの程度しかできないのか?

882 :日本@名無史さん:2006/07/22(土) 09:53:24
(^Д^)ギャハ!↑みなさん、この人のレスどう思いますか♪なんてありきたりなんでしょうね♪
誰もが皆、一瞬つけてみたくなる発想のレスです♪
しかし、賢明な人はその自らの短絡的思考を野放しにする事を嫌がり、
こういうレスは控えます♪しかし、この人はしてしまったのです(^^;
「誰もが思い付くような事」を堂々と♪
この人にとってこのレスは何なのでしょうか♪
このレスをしている間にも時間は刻々と 過ぎ去っているのです♪
正にこの人のした事は「無意味」「無駄」でしかありません♪ああ・・・何ていう事でしょう(^^;ワラ
図星で泣いちゃうかも(^^;ワラ

883 :日本@名無史さん:2006/07/24(月) 15:45:23
井沢って思想が右寄りだね。

884 :日本@名無史さん:2006/07/24(月) 21:29:07
でも共和派なんだな。

885 :日本@名無史さん:2006/07/27(木) 21:17:57
<<866
司馬遷は「正確」な歴史「史記」を書こうとして時の皇帝のイメージを悪くし、敗戦した将軍の弁護をしたのが罪になり「宮刑」受けた。
それ以降、正確な歴史書こうとする中国人ほとんどいないんじゃないの?

886 :日本@名無史さん:2006/07/27(木) 23:11:55
いないんじゃないのって、お前の個人的感想はどうでもいいんだよ。
いないと思うなら全歴史書を検証していないことを証明しろよ。

887 :日本@名無史さん:2006/07/28(金) 00:24:53
史学科が単なる売国組織であることを証明されたことが
そんなに怒らなければならないことですか?

888 :日本@名無史さん:2006/07/28(金) 00:26:17
まあ井沢の言うとおり
史学科の教授とか三流なのは事実だからまぁw

889 :日本@名無史さん:2006/07/28(金) 01:03:14
また返答に窮して話題逸らしか

890 :日本@名無史さん:2006/07/28(金) 03:05:03
例えば考古学でさ、一般人には理解不能の数字や図表満載の発掘報告書つくる
人も必要だし、それ使って論文書く人も必要だし、そういった論文読んで
一般人にわかりやすい啓蒙書書く人も必要だし。
史学でもさ、一時史料翻刻する人も必要だし、それ使って論文書く人も必要だし、
それら使って啓蒙書書く人も必要だし。
要するに学者も井沢も必要なんだよ。中には上記3つ全部こなす吉村みたいなのも
たまにはいるが、そうそういないからね。みんなで分業すればいいんだよ。

891 :日本@名無史さん:2006/07/28(金) 06:11:45
要するに、史学村の仲間じゃないヨソモノがボロもうけしてるのがムカつくと・・・

892 :日本@名無史さん:2006/07/28(金) 06:59:06
>>883>>884
単なる体制派なんだろ

893 :日本@名無史さん:2006/07/28(金) 07:58:49
  ∧_∧ 
 (^∀^)ハハハ
 (⊃⊂)
  ∪ ∪

894 :日本@名無史さん:2006/07/28(金) 15:27:51


    %%%%%%%%% 
    6| -σ-σ | 
     |   ゝ  |  <チョンコいりませんか?
     \ ∀ / 
    │|  │ 
     U ♂ )
     │|│|
     ⊂つつ





    %%%%%%%%% 
    6| -σ-σ | 
     |   ゝ  |  <チョンコもげました
     \ ∀ / 
    │|  │ 
     U ♀ )
     │|│|
     ⊂つつ





895 :日本@名無史さん:2006/07/28(金) 20:59:31
偉大な井沢大先生が
バラエティー番組で赤芸人にしっぽ振っていたな

896 :日本@名無史さん:2006/07/28(金) 21:44:29
井沢先生いわく
「史学科は他学部の専門性を無視しといて何が真実の究明なんだ?」
という発言に何も反論できない売国学問の擁護厨バロスw


897 :日本@名無史さん :2006/07/30(日) 19:13:50
史学いこーる売国じゃない
俺はどっちでもいいけど短絡的な発言はさけたほうが君のためになる

898 :日本@名無史さん:2006/07/30(日) 19:44:47
戦国自衛隊に出たとき時代考証にクレームつけなかったのかな?(笑)

899 :日本@名無史さん :2006/07/30(日) 20:48:07
水戸黄門にも時代考証でクレームつけるか

900 :日本@名無史さん:2006/07/30(日) 21:11:30
ここのスレ住人は自分が気に入らない人間を叩かないと
気が済まないキチガイだな(苦笑)
マジで馬鹿じゃねーの?

901 :日本@名無史さん :2006/07/30(日) 21:25:26
本当に井沢って自分が気に入らない人間を叩かないと気が済まないキチガイだな(苦笑)


902 :日本@名無史さん:2006/07/30(日) 22:51:53
だってカルトだもん☆

903 :日本@名無史さん:2006/08/06(日) 12:27:26
井沢信者は井沢が推理小説で世に出た売文業だという事実を忘れてるよ。
歴史上のトリックを自ら作り上げ、井沢探偵の絶妙な謎解きで読者を魅了する。
これが彼の全てなのだ。しかしその文章力はたいしたもの。
ある意味、九州王朝説で史学愛好家を魅了した古田武彦に通じるものがある。


904 :日本@名無史さん:2006/08/07(月) 01:40:24
史学なんぞ支那豚から研究費もらいたくて
南京の肯定してるだけなんだから無くていい。
むしろ死ねよって感じw
史厨は支那豚擁護のためなのは分かるが
クソコピペやめれw

905 :日本@名無史さん:2006/08/07(月) 09:29:08
と、半島カルトの犬めが申しております。

906 :日本@名無史さん:2006/08/08(火) 11:05:57
>>886
間違いだらけの歴史書を書いた例はあるぞ。
例:「元史」の多くの記述、誤りが多い、「新元史」で訂正された。
クーデターで政権取った唐の2代皇帝に関する記述
クーデターで政権取った明の3代皇帝に関する記述(正史では2代皇帝になっている)
明の初代皇帝が粛清の理由をでっち上げた

907 :日本@名無史さん:2006/08/08(火) 11:22:48
ゴリトレーキタキタキタ━━━━(゚∀゚)━━━━━━!!!!!!!!!!!!!!!

     ┏━┓    ┏━━━━━┓                  ┏━┳━┓
 ┏━┛  ┗━┓┃          ┃                  ┃  ┃  ┃
 ┃          ┃┃   ━━   ┃┏━━━━━━━━━┓ ┃  ┃  ┃
 ┣━      ━┫┃          ┃┃                  ┃ ┃  ┃  ┃
 ┃          ┃┃  ┏━┓  ┃┗━━━━━━━━━┛ ┗━┻━┛
 ┗━┓  ┏━┛┗━┛  ┃  ┃                  ┏━┳━┓
     ┗━┛            ┗━┛                  ┗━┻━┛


908 :日本@名無史さん:2006/08/10(木) 09:06:33
この人やたら怨霊信仰は日本独自というが、疑問。
例えば、関羽が一地方の長官なのにやたら崇め奉られるのは、
彼の処刑後、呂蒙や孫皎といった敵の早世や、曹操が倒れた事によって
例が畏怖された事も大きい。中国にも似た事例は十分にあると思った。

909 :日本@名無史さん:2006/08/10(木) 23:18:52
「そして中国の崩壊が始まる」読んでみた
どのあたりまで原作だったんだろうな

主人公と思しき奴は随分男前だったが、自分自身をモデルにしたのか?
あとヒロインがチャイナ服着てたが、井沢先生まさか萌えに走ったのかね?w

910 :日本@名無史さん:2006/08/11(金) 11:39:50
>>チャイナ服
単なるシンボルでしょ?
中国の実態を知らずうわべだけ見て中国文化好きだった若い女がその裏側(の一端)を知り
「チャイナ服を脱ぎ捨てる」という行動をとることで目からうろこが取れたことを表現するための。

クリスチャンのあの女の子が銃殺されるラストは重いよ・・・

911 :日本@名無史さん:2006/08/12(土) 03:46:32
チョンが井沢たたきをしているのが面白いニダ

ニダ ニダ ニダ

912 :日本@名無史さん:2006/08/12(土) 12:32:56
>>911
典型的な厨だな、他スレにコピ貼りして皆に見てもらおう。

913 :日本@名無史さん:2006/08/12(土) 12:40:22
で、イザワとよしりんは昭和天皇のA級合祀批判発言を捏造とでも主張するのか?

914 :日本@名無史さん:2006/08/12(土) 20:13:23
井沢厨のアベちゃんは主張してるよ

915 :日本@名無史さん:2006/08/12(土) 20:30:06
井沢先生は歴史小説に推理小説手法を活用。
読者の前に難解な事件をみせ、名探偵の推理で解明してみせる。
もちろん自分で作ったトリックだから解くのは簡単。



916 :日本@名無史さん:2006/08/12(土) 20:32:34
井沢は首相の靖国参拝は賛成派?
「猿丸」でお世話になった梅沢猛が「中韓の嫌がることはするな」って言って
中曽根や海部に忠告したことや、小泉を批判してることを
どう思っているのかな?

917 :916:2006/08/12(土) 20:34:56
×梅沢
○梅原
でしたね。

918 :日本@名無史さん:2006/08/14(月) 08:07:16
やっぱ史厨って

 反安倍=チョンの工作員

なんだなw

どうりでエラ張っててキムチくせーわけだ

はやく史厨死ねよ

919 :日本@名無史さん:2006/08/14(月) 13:55:04
おいおいもう頭悪そうな
雑魚キャラしか残ってないのかよ

泣けるぜ

920 :日本@名無史さん:2006/08/14(月) 14:44:50
史学科で歴史を学んだところで何も得られない。
日本文学科行くより価値が無い。

921 :日本@名無史さん:2006/08/14(月) 16:07:48
井沢スレで語る話じゃないぜ

922 :日本@名無史さん:2006/08/15(火) 00:10:25
>>918右というより只の偏狭ナショナリズムの持ち主最近特に井沢厨に多発する傾向。

923 :日本@名無史さん:2006/08/15(火) 03:51:40
>>904
史学=サヨと思ってんのかい。そんなのは何十年も前の話。
今じゃウヨのほうが多いくらい。特に若い研究者は。
研究費もお上の意に添うようなウヨっぽいテーマのほうがもらいやすい。
「日本文化」「伝統」これ最強。

924 :日本@名無史さん:2006/08/15(火) 03:52:02
>>920
大学に行くこと自体に意味がなさそうだけどね

925 :日本@名無史さん:2006/08/15(火) 10:09:50
実際、就職とか資格取得以外のことでは、たいして意味のない連中が大半だよな。

926 :日本@名無史さん:2006/08/15(火) 11:31:48
>>918
安倍の主義主張は半島カルトの教義そのままですが?
むしろ安倍マンセー=チョンカルト

さては信者ですか?

927 :日本@名無史さん:2006/08/15(火) 16:39:24
で、イザワは靖国に行ったのか?



どうせ行ってないんだろうな、口だけ番長だからw

928 :日本@名無史さん:2006/08/15(火) 23:55:38
だいたい史学科にいけない人間が史学を批判してもねえ。


929 :日本@名無史さん:2006/08/16(水) 00:43:37
左翼板か。
追い詰められて、ここまできたか(笑)
可哀想〜だねぇメ
同情だよ。
早稲田からも明大からも追われ、
もう行く場所もないね。
もうオシマイだ。
あのときが人生の分かれ道だったね。
いまあるのは負け組のリアル。
最後の居場所、2ch!
あなたの墓場ですハイモ

930 :日本@名無史さん:2006/08/16(水) 00:45:56
〜∞    (   ,,   )     )
   ..     )  ゙ミ;;;;;,_     (
           ミ;;;;;;;;、;:..,,.,,,,,
           i;i;i;i; '',',;^′..ヽ 〜〜∞プーン
〜〜∞プーン    ゙ゞy、、;:..、)  }
            .¨.、,_,,、_,,r_,ノ
          /;:;":;.:;";i; '',',;;;_~;;;′.ヽ   〜〜∞プーン
         ゙{y、、;:...:,:.:.、;:..:,:.:.〜∞:.、}
 〜∞プーン   ".¨ー=v ''‐ .:v、,,、_,r_,ノ′
        /;i;i; '',',;;;_~⌒¨;;;;;;;;ヾ.ミ゙´゙^′..ヽ
        ゙{y、、;:...:,:.:.、;、;:.:,:.:. ._、)∞〜.:,:.、} 〜〜∞プーン
〜∞プーン  ".¨ー=v ''‐ .:v、冫_._ .、,_,,、_,,r_,ノ
       /i;i; '',',;;;_~υ⌒¨;;;;;;;v;ヾ.ミ゙´゙^′.ソ.ヽ
       ゙{y、、;:..ゞ.:,:.:;.、;:.ミ.:,:.::: ._υ::;゚o,,'.、}:;:.;:;、}  ;'、===ョ
       ヾ,,..;::;;;::,;,::;):;:;:; .:v、冫_._ .、,_,,、_,,r;_,ノ′ ! '゛i;:;:;;!、
 〜∞プーン ヾv.;;;:ミミ彡ミミミ彡彡ミミミミ:;:;ノ   , '⌒゛   ヽ、
         ,,彡彡彡ミミミ彡彡彡彡彡彡   / , 、,,   ,;. ,|
         ミミ彡彡゙゙゙゙゙""""""""ヾ彡彡彡 |  |  '" i ゛| |
         ミミ彡゙;・;:国賊::;:;ミミ彡彡. . |  |,、   !, ! |
 〜∞プーン ...ミミ彡゙ .,.,・:;:・ *: ミミミ彡  。-.\f,   ,y !
         ミミ彡 '*・..,ヽ・;;´*` ,|ミミ彡 。;゜/´  ,  ,)
         ミミ彡 === 〈.:..===).|ミミ彡 ;`;;  ,/ ,;-'" ヽ
          彡|;:・ ; | ; ・: |ミ彡 ;。;ヽ  !  ヽ. ヽ
.. 〜〜∞プーン 彡|;:.,*.;..´-し`)・;:|ミ|ミ 。;。、ヽ ヽ.  ヽ、_ヽ
           ゞ| :;:; 、,!:;・: |ソ 。、   | y′   ),;冫
            ヽ ';´*.,,.・;:`ノ /
    〜〜∞プーン   \、..・;*;:/  ←逆賊 朝敵 売国奴 非国民 最重罪人
              ~; ~| |::;; ~~
          【   ゴ    ミ   】   〜〜∞プーン

931 :日本@名無史さん:2006/08/16(水) 08:55:02
決して井沢厨からは統一批判がでないこのスレの不思議。
ましてや安倍マンセーばかり。
これはいよいよ怪しくなったな。

歴代天皇の名も覚えられない低知能カルト信者こそ国賊。

932 :日本@名無史さん:2006/08/17(木) 05:09:46
>>928
法学部の方が偏差値も高いですが何か?

933 :日本@名無史さん:2006/08/17(木) 05:48:43
【史厨の一生】
10〜20代:適当に暮らしていても、親もまだ現役世代なのでまだまだパラサイト可能。
     夢がある、やりたい事を探しているなどといいつつ、社会人に比べると たいした苦労もなく、
     自由を謳歌した気ままな生活を送る。一生フリーターでもいいやなどと豪語する。

20〜30代:同級生たちは中堅どころ。自分はまだまだ浮草生活。ただ、親が退職した頃から
     生活費が苦しいことをリアルに感じ出す。しかし改心していざ職に就こうにも
     年齢制限、職歴なしで全て書類落ち。面接にも漕ぎ着けられない。ようやく現実を知る。
     身分に差がつき始め、恥ずかしくて友人の結婚式や同窓会に出席できなくなる。

30〜40代:社会人の同級生はぼちぼち管理職となり月収も増え、ボーナスの額に一喜一憂するが、
     自分の時給は20代の頃と変わらない。それどころか、体力は衰える一方なのに、
     仕事はバイトで、相変わらず、単純作業・深夜・立ちっぱなし等の肉体労働。いまだ職歴なし。
     普通の庶民の生活に憧れるが完全に手遅れ。結婚も家庭も諦める。絶望が全身を支配する。

40代〜  :若いフリーターの方が使えるのでバイトを首になる。新しいバイトを探すも、
     物覚えが悪くいざって時に首を切りづらい高齢フリーターは嫌がられ、バイトも見つからない。
     当然、貯蓄があるわけでもなく、親戚からも疎まれる社会のお荷物と化す。
     いつしか一線を超えてしまい、雨風をしのぐためのビニールシートを購入する。
     服は毎日同じ。プライドを捨て、コンビニ・飲食店の残飯あさりを始める。
                      ・
60代〜  :同世代は孫ができ、退職後は退職金やこれまでの貯蓄、年金等で、
     贅沢とは言えないまでも普通の暖かい老後を送る。幸せな普通の人生と言える。
     一方、長年に渡る浮浪者生活で体はボロボロ、あちこちが痛む。しかし健康保険もないので
     病院にも行けない。もちろん国民年金などもらえない。あとは時間の問題にすぎない。
終末   :親族の中では行方不明のまま、共同墓地で無縁仏となる。

934 :日本@名無史さん:2006/08/17(木) 09:31:49
とりあえず、>>933が大学にもまだ入学してない
もしくは入学できなかった椰子だということは
充分理解できた。
それはたぶん君の人生そのものだよ。ご愁傷さま。

935 :日本@名無史さん:2006/08/17(木) 13:28:35
本当は歴史好きで井沢を読み始めたんだろうが、
井沢の余りのアホさ加減に堪えられなくなって、
自分の人生を否定するのが嫌だから史学を否定し始めたんだな。
かわいそうになってきた。

936 :日本@名無史さん:2006/08/17(木) 13:56:00
偏差値・・・ぷっ・・・愚かだね。

937 :日本@名無史さん:2006/08/17(木) 15:11:07
ついに史学どころか受験まで批判し始めたよw

938 :日本@名無史さん:2006/08/17(木) 15:45:11
史学科は就職先も無い。人生で有利なことはほとんど無い。
歴史が好きだという程度ならやめておけ。
歴史が趣味だというなら他学部の歴史関係を検討しろ。
経済史や法制史とか政治史とかな。

939 :日本@名無史さん:2006/08/17(木) 20:43:09
と、史学科卒のニートが実感のこもったアドバイスをしてくれています。

940 :日本@名無史さん:2006/08/17(木) 21:54:59
史学科なんて何の役に立つとおもったんだ史厨?
入試の時に史学科目指す程度の知能の馬鹿なわけだから

史厨が何を言ったところで無駄w


941 :日本@名無史さん:2006/08/17(木) 21:57:13
史学科入った奴の志望動機なんぞ
小説書いて井沢元彦先生みたいになりたい奴ばっかなんだけどなぁ








942 :日本@名無史さん:2006/08/17(木) 22:09:14
まあ高校生くらいなら井沢の文章や論述で満足するだろうな。
俺もそうだったからよくわかるよ。
けど大学入ってある程度学術書や論文を読んだ後に
井沢の本読み返すと、やっぱ若かったなぁって実感する。
ときどきハハハってなるしね。

943 :プラム教科書スレ:2006/08/17(木) 22:12:10
404 :日本@名無史さん :2006/08/17(木) 14:52:39
>>403
質問に答えて下さい。
Q1 それは国の中に国があると言うお考えですね、当時の中国では通用するでしょうか?
Q2 広域名称ならば、魏志倭国伝と呼ぶべきですよね。なぜ倭人伝となるか説明してください。
Q3 それは想像ですか?証拠はありますか?

406 :日本@名無史さん :2006/08/17(木) 15:11:21
>>404
キチントした質問かんしゃします。
先ずQ1・Q3
国の中に国ではなく
倭人支配層が支配地域を漢人に対し自称した名称が(ヤマタイ)
正式国名は「日/ヒ」
(現在も 肥後・肥前として一部古地名として残ってる)
伊都国や奴国と言う国名は、漢人達が便宜上使用したもの (後世、国としての記載は一切名残を留めていない 儺の縣 怡土郡
当時、伊都は“いと/いとほしま”奴は“な/なか”投馬は“とま/とあまな)
Q2 の質問は後ほどカキコしておきます。

408 :日本@名無史さん :2006/08/17(木) 15:29:38
>>406
Q4 国の中に国の説明になっていませんよ。
自称や便宜上の筆記だとしても、国の定義の説明になっていません。
行政単位は一つの国で一つの単位が当たり前です。
Q3 それは想像ですか?証拠はありますか? 想像と解釈してよろしいですね?
 
417 :日本@名無史さん :2006/08/17(木) 16:42:46
>>406
「想像」と判断されることに不満はありませんが
それを「想像」と判断するカキコが欲しいだけです。

○途中抜粋 プラムの発言は406と417です。結局プラムは想像だけで、証拠も無しに発言していました。その後もすり替えのみで発言しています。○

944 :日本@名無史さん:2006/08/18(金) 04:43:53
>942 :日本@名無史さん :2006/08/17(木) 22:09:14
>まあ高校生くらいなら井沢の文章や論述で満足するだろうな。
>俺もそうだったからよくわかるよ。
>けど大学入ってある程度学術書や論文を読んだ後に
>井沢の本読み返すと、やっぱ若かったなぁって実感する。
>ときどきハハハってなるしね。


史学科に入学して何をつかめたのかしらんが
役に立ってないことは確からしいw



945 :日本@名無史さん:2006/08/18(金) 04:49:32
井沢本人も信じて書いているわけじゃないよ。

946 :日本@名無史さん:2006/08/18(金) 09:21:52
間違いなく言えるのは
文学部史学科の書いた他の学問を無視した稚拙な理論構成より
法学部卒で高等な理論構成と客観性を持って

文学部史学科の憧れである『マスコミ』に就職し
文学部史学科の憧れである『直木賞』を受賞し
文学部史学科の憧れである『歴史の第一人者』の称号をもつ

井沢先生に文学部史学科はひれ伏すべきだということです。


947 :日本@名無史さん:2006/08/18(金) 10:35:23
史学科がタコツボ的な視野と価値観ということを忘れてるな。

史学科の人間はアカポス至上主義で、大学の外の人間を極度に蔑視してるから、
マスコミに憧れるということはない。

史学科の人間は史実至上主義だから、創作である文学やドラマを極度に嫌うから、
直木賞に憧れるということはない。

そもそも、一般世間ですらイザワを「歴史の第一人者」なんて全然思ってない。

948 :日本@名無史さん:2006/08/18(金) 10:37:39
井沢先生は論理のすり替えや捏造トリックなどの技法を駆使して、歴史の謎解きマジックを楽しく語ってくれるエンターテイナーとして評価すべき人です。
井沢先生がまともに歴史を語ってると思う信者がいるとしたら、そいつこそ正真正銘のアホでしょう。

949 :日本@名無史さん:2006/08/18(金) 10:42:00
>>944
通勤サラリーマンの友である「週間ポスト」の文章に何を期待してたのか?
基礎知識のない人間が途中から読んでも、ついていけるようなエンタメですぜ。

題材が歴史というだけで、基本は娯楽の軽い読み物。早い話が講談と同じ。
専門家相手の学術論文や専門書と比較すること自体がナンセンス。

950 :日本@名無史さん:2006/08/18(金) 10:59:46
そんなこと、当の井沢本人が一番承知してる。
かわいそうなのは井沢本で歴史がわかったつもりになってる一般人。
中高生はこれから勉強すればいいけど、中高年のオヤジは救いようがないw

951 :日本@名無史さん:2006/08/18(金) 11:18:35

まあ、歴史への提言。歴史にある種の仮定しての楽しむ方法。

読者は、それくらいのスタンスで楽しむのがいいと思うよ。

なんといっても、本人が「逆説」と言っているんだから、一般的な
歴史の常識的にあえて逆らって書いている部分もあるだろうから。

952 :日本@名無史さん:2006/08/18(金) 11:40:48
必死な史厨
 ↓
顔真っ赤にして必死な負け惜しみ糞レス
 ↓
しかも3回
 ↓
バロスwww



953 :日本@名無史さん:2006/08/18(金) 12:15:17
>>944
もっと論理的に反論したらどうかね。
きちんとした文章や理論展開を身につけ
それで文の比較、考察ができるようになることは
役に立たないことなのか?
悔しいのはわかるが、むちゃくちゃな返答をしないように。

954 :日本@名無史さん:2006/08/18(金) 12:42:45
>>953
まじ臭ぇ。氏ねよ。

955 :日本@名無史さん:2006/08/18(金) 12:43:33
>>953
まじ臭ぇ。氏ねよ。

956 :日本@名無史さん:2006/08/18(金) 12:44:22
>>953
まじ臭ぇ。氏ねよ。

957 :日本@名無史さん:2006/08/18(金) 12:50:43
井沢のスレにお似合いの人たちですね

958 :日本@名無史さん:2006/08/18(金) 13:17:32
よし
じゃあ史厨にアタックチャンスをやろう。

質問1
 史学科の専門性が何の役に立つのか答えろカス

質問2
 史学科なんぞ売国以外になんかやったことあんのかゴラ?シナ豚と朝鮮人から金貰ってんだかなんだかしらねーが死ねよ

質問3
 売国奴だわ、何も生産しないわ生きてる価値あんのか?
 どうせならおれさまを楽しませるために
 焼身自殺さらしてYouTubeにうpしさらせ死ねよカス。


回答せよ
 


959 :日本@名無史さん:2006/08/18(金) 14:49:18
織田信長はどうして怨霊にならなかったんだろうか?

960 :日本@名無史さん:2006/08/18(金) 14:56:54
>>958
おまえはこのスレでいつも切れている奴だな、おまえがいると井沢ファンの俺たちが
同類と思われて迷惑なんだよ。生産性が無いのはおまえだよおまえ。煽られているの
も分からないおまえだよ。

961 :日本@名無史さん:2006/08/18(金) 16:50:37
皮膚病疾患者の写真をMIXIで公開・中傷!!
吉田勝久(通称、かっつ) http://www.geocities.jp/waiemusaikou/vipper1168.jpg←2ちゃんねるの至宝もお怒り?
彼が所属していた水泳部の集合写真 http://www.geocities.jp/waiemusaikou/vipper957.jpg←「waiemu」って至宝のことだねw
まとめwiki http://www.wikihouse.com/kati/index.php?FrontPage
岩手大学工学部HP http://www.eng.iwate-u.ac.jp/jp/
ブックターン中野店 http://www.morioka-town.com/review/mo015339
岩手大学工学部情報システム学科3年 同大学水泳部部所属 吉田勝久
・ブックターン中野店にてバイト中に近くの病院から来た皮膚疾患患者を盗撮(職務怠慢&盗撮)
・それをミクシィの自分の日記に勝手にうp(肖像権侵害)
・その日記で客を"ミイラ"呼ばわりしミクシィ日記内で友人達と嘲笑発言(差別・侮辱発言)
・同様の行動を2回も繰り返しミクシィ日記に載せる。また、ミクシィ日記のコメントよりDVD不正コピー疑惑も浮上。
・現在、かっつと彼の友人数名はミクシィのアカウントを削除。
・かっつの日記を偶然見つけた皮膚疾患に苦しむネラーがSN板にスレ立て。
・住人の怒りを買いその後VIPにもスレが立てられ祭りに。
・ミクシィプロフ等からかっつの情報が次々に出る。
・中野保育園⇒中野小学校⇒河南中学校⇒盛岡三高⇒岩手大学
・第55回県高校総体では100m背泳ぎで堂々の第6位 http://www.iwanichi.co.jp/kosotai2003/0622.htm
・ミクシィにネラーが批判コメントを書いたが無視。現在はミクシィのアカウント削除を行い証拠を隠蔽。
・水泳部の掲示板にネラーが書き込みをするが削除。現在は掲示板を停止。
・水泳部のHPの部員紹介からかっつの名前だけが削除される。現在はHPを閉鎖。
・日記の写真・コメントより、かっつのバイト先のブックターン中野店が判明。
・バイト先への電凸→「その件につきましては今日何件も電話がかかってきていて こちらとしましても、最も厳しい処分をしますので本当に申し訳ありませんでした」
・大学に電凸→かっつテスト後に呼び出しも処分なしで、大学側もプロ工作員を雇用し世論操作中!←今ここ

962 :日本@名無史さん:2006/08/18(金) 17:51:48
そろそろ次スレの時期だが、変なのが居付いたね。

963 :日本@名無史さん:2006/08/18(金) 17:54:50
もう近代史板に立てて欲しい。バカを避けやすい。

964 :日本@名無史さん:2006/08/18(金) 18:07:41
井沢批判派と擁護派は、真っ二つに割れているね
そういう折れは中立派
にちゃんねらは「みんなが叩くから折れも叩く」みたいな
没主体性な人間が多い
正しい眼で人を評価しないと

965 :日本@名無史さん:2006/08/18(金) 18:21:42
ただしいい目で判断すると井沢の本はゴミ箱逝きなわけだがw

966 :日本@名無史さん:2006/08/18(金) 18:47:01
それはそうだ。

967 :日本@名無史さん:2006/08/18(金) 22:15:35
井沢の本はブックオフでも買取不可。

968 :日本@名無史さん:2006/08/18(金) 22:17:14
===================私はプラムです===============
毎日朝からレスしています。馬鹿スレばっかり作っています。自作自演でしか自己主張できません。
人の話は読み取れません。質問されても返事できません。議論はいつでも負けますが、相手が勝手に逃げてくれます?!
頭は悪いけど負けず嫌いです。約束や自分で書いた事が守れません。東広島に住んでいますが長州気取りです。

【プラムコテ】 PU=プラム=安曇連=がいやまん =太国=ヒッキー=サガミハラ=本田=定ちゃん=彼都

【プラム動向】 罵倒=あほレス=注目浴びたいレス=

【自作自演スレ】 時空移動スレ=薩長会津スレ=一行リレー=南部スレ=邪馬台国畿内スレ=

http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1151161164/l50
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1151055171/l50
【大ヒット書き込み中】先行ぷスレ 今は座談会になってます。 【大ヒット書き込み中】

危険ですので初心者の方は気をつけて下さい。プラムに付ける薬はありません。ひたすら馬鹿にしましょう!




969 :日本@名無史さん:2006/08/18(金) 22:19:14
井沢の本の推理レベルを他のトンデモ歴史本と同等に
扱うのはあまりにも失礼だが、かといって
井沢の推論が歴史学者の研究成果よりも
信頼のおけるものかどうかはかなり微妙なところ。
しかしうまくやれば井沢のような歴史小説と
学術的な歴史書はある程度共存共栄していける筈なんだが。
西洋史なんかでは比較的それがうまくいっているし
(塩野七生とかね)。
問題なのはどちらの側からも歩み寄ろうとはしていないことだな。

因みに歴史学の方法論はリベラルか保守かにかかわらず
きちんと一貫したものだから
時には歴史修正主義者と保守系の歴史学者との間で
激しい論争がおこることも(秦郁彦と渡辺昇一とか)。

970 :日本@名無史さん:2006/08/18(金) 23:04:34
井沢厨が井沢の「業績」はみんなパクリだという動かしようがない事実を認めれば何でもないんだよ
「井沢先生が考えたことを学者がパクッた」などと妄想を延々と述べるから荒れる

971 :日本@名無史さん:2006/08/18(金) 23:15:07
歴史学なんぞ何の意味も無い
例えば歴史学でAであるとしよう
おれがBと主張するとしよう
史学的に誤りだといわれたとしようか?

俺にAだと強制できない以上歴史学など無意味
わかる?

つまり史学的見地で誤りだなんぞ吼えたところで
何の意味も無いのだよwww

そんな史学やってる奴は死にたくならない?




972 :日本@名無史さん:2006/08/18(金) 23:16:20
平安京は怨霊にたいするシェルターとして風水にもとづき建設されたと井沢が唱え、追従する学者がでたのはどうなの?

973 :日本@名無史さん:2006/08/18(金) 23:20:58
平安京が風水に基づき設計されているのは井沢以前に常識でしたが?

974 :日本@名無史さん:2006/08/18(金) 23:34:39
>>971
何、そのジャイアン

975 :日本@名無史さん:2006/08/19(土) 01:46:19
>>974
相手にすんなって。
そいつは井沢擁護が目的じゃなくて
単に歴史学叩きたくて書き込んでんだから。

976 :日本@名無史さん:2006/08/19(土) 04:05:48
>>973
風水にもとずいてつくられたのは、怨霊に対するシェルターだというのが井沢説で、それの後追いで歴史学者が言い出したのはどうなの?
ということなんですけど・・・

977 :日本@名無史さん:2006/08/19(土) 05:40:54
だから、桓武が怨霊に怯えて長岡京を放棄して平安遷都をしたというのは井沢が生まれる前から常識なんですが?

978 :日本@名無史さん:2006/08/19(土) 08:54:29
今ポストでは尊皇攘夷くらいまでいってるの?
明治天皇すり替え説への言及はあるのか

979 :日本@名無史さん:2006/08/19(土) 09:06:27
歴史学の常識では怨霊は科学的に存在しないので
桓武が怨霊に怯えた考えるのは誤りです。

例えば

寺が建立された理由についても、神は存在しないので
仏教の影響で建立されたものではないことは当然と考えます。

神社についても同様で、怨霊など存在しないし、八百万の神など存在しない
のであるから鎮魂目的で神社が建てられたということも
その神道による権威により皇室が連綿と続く事実など絶対にないのです。

怨霊や神は実在しない(してはならない切実な理由がある)
史学(マルクス馬鹿の支那豚とチョンの手先)は

 『怨霊や神の実在を信じ、それを実在すると恐れ畏敬する人間の
  存在を消滅させ、その存在を絶対に認めない』

つまり単なる売国奴で馬鹿なのです



980 :日本@名無史さん:2006/08/19(土) 09:18:58
つまり学問にかこつけて売国の正当性を
もたらそうとしてるだけと言うことです。
本当に史学科の人間皆殺しにすべきだとおもいます。

981 :日本@名無史さん:2006/08/19(土) 09:58:40
次スレ誘導
井沢元彦「逆説の日本史」11
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history2/1155949040/

982 :日本@名無史さん:2006/08/19(土) 13:37:21
次スレ誘導
井沢元彦「逆説の日本史」11
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1155961583/

983 :日本@名無史さん:2006/08/19(土) 13:49:41
>>981-982
史学厨が来ない方に書き込もう。

984 :日本@名無史さん:2006/08/19(土) 13:50:36
いや、アンチ史学厨と言うべきだった。自演が出来なくなるんで重複スレを立てたな。

985 :日本@名無史さん:2006/08/19(土) 14:40:30
あの馬鹿ついに逃げ出したな。

986 :日本@名無史さん:2006/08/19(土) 14:45:53
この板にある新スレでも、連投オナニーしてるし。
まずスレ立てした奴に礼を言えよといいたい。

987 :日本@名無史さん:2006/08/19(土) 15:59:28
もう本スレには史学科の発言権などないことがなぜ分からない奴がいるのか不思議です。

988 :日本@名無史さん:2006/08/19(土) 17:39:41
>>986
自分で自慰用に立てたんじゃね?

989 :日本@名無史さん:2006/08/19(土) 20:41:49
別にオイラ史学科じゃないけど井沢はまともじゃないぜ。竹内巨麿といい勝負だぜ。

990 :日本@名無史さん:2006/08/19(土) 20:54:26
史学科がんばらんと

991 :日本@名無史さん:2006/08/19(土) 22:18:23
ume

992 :日本@名無史さん:2006/08/19(土) 23:21:53
現実世界でも妄想世界でも連戦連敗の劣等学問がんばれ
そのちょーしそのちょうし♪

993 :日本@名無史さん:2006/08/19(土) 23:26:31
>>992
やめてあげなよかわいそうに。
だいたい井沢学なんて学問かどうかすら怪しいんだから。

994 :日本@名無史さん:2006/08/20(日) 10:40:15
ume

995 :日本@名無史さん:2006/08/20(日) 12:27:41
>>992
商業高校卒のニートに言われてもまるっきり説得力ないよ

996 :日本@名無史さん:2006/08/20(日) 13:01:37
お前も同レベルだよ。

997 :日本@名無史さん:2006/08/20(日) 21:05:09
age

998 :日本@名無史さん:2006/08/20(日) 21:09:02
998

999 :日本@名無史さん:2006/08/20(日) 21:09:46
999

1000 :日本@名無史さん:2006/08/20(日) 21:10:47
次スレ
井沢元彦「逆説の日本史」11
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history2/1155949040/

1001 :1001:Over 1000 Thread
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。

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