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脱構築はいかなる意味で「正義」なのか?

1 :カニちゃん ◆6eq5xoIJ5c :2006/10/25(水) 21:14:56
「脱構築は正義である」なんて言われてもね・・・

誰か教せーて

2 :考える名無しさん:2006/10/25(水) 21:23:54
                  .ノ′    } 〕    ,ノ           .゙'┬′   .,ノ
                  ノ      } ゙l、   」′           .,/′   .,ノ _,,y
    .,v─ーv_         〕      〕 .|  .il゙            《 ._   .,,l(ノ^ノ
   ,i(厂  _,,,从vy      .,i「      .》;ト-v,|l′          _,ノ゙|.ミ,.゙'=,/┴y/
   l  ,zll^゙″  ゙ミ    .ノ       .il|′アll!           .>‐〕 \ _><
   《 il|′     フーv,_ .,i″       ||}ーvrリ、             ¨'‐.`   {
    \《 ヽ     .゙li ._¨''ーv,,_     .》′  ゙゙ミ| ,r′                }
      \ ,゙r_    lア'    .゙⌒>-vzト    .ミノ′                 〕
       .゙'=ミ:┐  .「      ./ .^〃     :、_ リ                   .}
         ゙\ア'   .--  ,,ノ|    、    ゙ミ}                   :ト
           ゙^ー、,,,¨ -   ''¨.─   :!.,   リ                   ノ
              〔^ー-v、,,,_,:     i゙「   }                  .,l゙
              l!     .´゙フ'ーv .,y    ]                  '゙ミ
              |     ,/゙ .ミ;.´.‐    .]                   ミ,
              |     ノ′ ヽ      〔                   ミ
              }    }     ′    }                   {
              .|    .ミ     .<     〔                    〕
              .{     \,_   _》、    .{                    .}
              {      ¨^^¨′¨'ー-v-r《                    〔


3 :カニちゃん ◆6eq5xoIJ5c :2006/10/25(水) 21:29:12
おいおい、初めて来たが、
すげえ嫌がらせがある板だな、ここは。

4 :考える名無しさん:2006/10/25(水) 21:37:13
  /!/{  / ヾ--r
   _  /     ̄    <_
 _>`´    >>1  ___<_
  >    r‐'" ̄ ̄ ノ ̄ ̄`ヽ、―ニ 二
/ ,    |  `ヽ/ ´`ヽ _  三,:三ー二
 ̄/    |   ノヽ--/ ̄ ,    ` ̄ ̄ ̄
 / /⌒ヽ,|  ミ }  ...|  /!
 レ l d     _}`ー‐し'ゝL _
  | ヽ、_,   _,:ヘr--‐‐'´}    ;ー------
  |/|  \   ノ`ヾ:::-‐'ーr‐'"==-
    ヽ/l/|` ー------r‐'"    ̄ ̄
      |└-- 、__/`\-:、
     __,ゝ,,_____/ \_」 \


5 :考える名無しさん:2006/10/25(水) 21:40:35
「法の力」を読め






☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆ 終了 ☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆


 

6 :考える名無しさん:2006/10/25(水) 21:44:59
.,,、       、            ,,,,,,,,、   .,ii,,,,,,,、     .iiiiiiiii、    
 .llllii,,,      lllii,,,          ,,illlllllll    .,llllllllll′    .llllllllll     
  ゙!!llllllii,,,    .゙!!llllllii,,、     liiiilllllllllllllll:    llllllllll″__,,,,,,llllllllll,,,,,,,,,,:   
   .゙゙゙!lllllliii,,,   ゙゙゙!lllllliii,,,    ゙!!!!!!!lllllllll:    .,lllllllll″ llllllllllllllllllllllllllllllllllll!  
     .゚゙!!llllllii,,_   `゙゙!lllllliii,,_     lllllllll:    .llllllllll  l!!!!!!!!!!!llllllllll゙゙゙゙゙゙゙゙  
       ゙゙lllllllllil.   '゙!llllllliii,.   lllllllll|   .lllllllll"      lllllllll     
     .,,,iillllll!!゙°   ,,,iillllll!!゙゙`   lllllllll|   .lllllllll:、    _,,,,,,lllllllll:     
    ,,,iillllll!!゙°   ,,,iillllll!!゙゙`     .:lllllllll    lllllllll,iliii, .,,iiilllllllllllllllllllliiiii,,,,、 
  ,,,iiillllll!l゙°  .,,,iiillllll!!゙°         lllllllll:    .'lllllllllllll!゚,llllllllll゙゙゙゙゙llllllllllllllllllllll‐ 
 .llllll!l゙°    .:llllll!゙゙゜            lllllllll:    llllllllllll゙ .!lllllllliiiiiiiillllllllll「゙゙!!l!°
 .゙゙°      .l!゙゜           :!!!!!!l    .'!llllll!!  .゙!!!lllllllllllllll!!゙′    
                                   ` ̄`                                                    

7 :考える名無しさん:2006/10/25(水) 21:46:04
              __,,,,,,,,,ii,,                         
   liiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiillllllllllllllllllllllli,,       ,lllllllllll              
   lllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll!!!!!!!!゙゙′      lllllllllll「              
   lllllllllll!!!!!!l゙゙゙゙゙゙lllllllllll|`            .lllllllllll,,ii,,、 .,,,,,,,,,,,,,,,,、     
   lllllllllll:     'llllllllll|             liiiiiiiilllllllllllllllllllll,,iiillllllllllllllllllllii,,、   
   lllllllllll,,,,,,,,,,,,,,,,,,lllllllllll,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,   llllllllllllllllllllllllllllllllllll!!!!!!llllllllllllllli,    
   llllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll:    ゙゙~` lllllllllllllllll!!゙°   .゙!llllllllllll、   
   lllllllllll!!!!!!!!!!!!!!!lllllllllll!!!!!!!!!!!!!!!!!!:      ,,llllllllllll!゙°     'llllllllllll   
   lllllllllll:      .llllllllllli、          ,,illlllllllllll|    _,,,,,,_. ,llllllllllll   
   lllllllllll:      llllllllllll,   ,iii,,,、   ,,illlllllllllllllll  .,,iiiilllllllllllllllllllllllllll_  
   lllllllllll:    ._,,,,,, ゙llllllllllli,、 ,lllllllllli!  .,illlllllllllllllllllll: llllllllllll!!!!!!llllllllllllllllllliiii、 
   _llllllllllliiiiiiiiilllllllllllli, ゙lllllllllllli,,,,illlllllllll「  ゚゙!llll!゙.lllllllllll llllllllllli,,,,,,,,,illlllllllllllllllll° 
 .'lllllllllllllllllllllllllllllllll!!!!ト.゙!lllllllllllllllllllllll!゙    ″ llllllllll| '゙!lllllllllllllllllllllllll!゙゙゙゙゙゙′ 
  .゙lllllllll!!!!!!゙゙゙゙゙゙″    ゙゙!lllllllllllllll!°      !!!!!!!!   ゙゙゙゙゙!!!!!!!゙゙゙°     
  `              ゙゙゙゙゙” 

8 :カニちゃん ◆6eq5xoIJ5c :2006/10/25(水) 21:48:27
やれやれ。
ぼちぼち読んでいくか。

9 :考える名無しさん:2006/10/25(水) 21:52:12
まあ、いわば公開裁判ってことで

10 :カニちゃん ◆6eq5xoIJ5c :2006/10/25(水) 22:38:18
>>9

いや、だからそこにはまず「裁くもの」と「裁かれるもの」の相互嵌入的な
関係性があるわけよ。「裁くもの」が「裁かれるもの」になり、また
「裁かれるもの」が「裁くもの」になるみたいな。すべての「裁くもの」は
いついかなる場合にも「裁かれる」立場から完全に逃れることはできない。
そこから「裁く」・「裁かれる」という関係の虚構性、政治性、超越論的枠組み、
そして掟や法の問題が浮かび上がってくるんだ。うん。現実にはまず
この虚構性の点検(脱構築)から始めなけりゃならない。そこからしか
本当の(永遠に到来することのない)「正義」には到達できないんだ。それが
デリダの遺言だ。
(なんちゃって)

11 :しろうと ◆AUSirOutoE :2006/10/25(水) 23:07:16
アニメーションは止まっている絵が動いているように見えますよね。

同様に、法が変化・運動するときの、方向を持った力=ベクトルが正義で、
そのベクトルを可視化する微分的な操作が脱構築といったところですか。

これはまあ自分の個人的な解釈ですけどね。


12 :考える名無しさん:2006/10/25(水) 23:23:08
良スレの予感!

流れ次第では書籍化もありうるw

13 :カニちゃん ◆6eq5xoIJ5c :2006/10/25(水) 23:41:30
>しろうとさん

うーん、まだよく読んでないから分からないけど、その比喩は
いまいちよく分からないし、当たっていないような気がする・・・

「正義」が決定不可能な、“不可能なものとしてのみ可能なもの”として
規定されているとすれば、それはけっして可視化することのないもの
じゃないかしら。まして法の動きによって方向付けられるもんじゃない
でしょう? 哲学的概念を数学や理系の概念で置き換えて表現することの
限界はよくご存知のはず。それともわざとやっていらっしゃるのかしら?

14 :しろうと ◆AUSirOutoE :2006/10/26(木) 00:30:48
>法の動きによって方向付けられるもんじゃない
むしろ法の動きを方向付けるのです。

>それはけっして可視化することのないもの
その通りで、潜在的なものは不可視です。
が、決定不可能なものを決定する、
まさにその過程に脱構築は関わります。
それは微分方程式を差分方程式として解くこと。


15 :カニちゃん ◆6eq5xoIJ5c :2006/10/26(木) 01:45:05
>決定不可能なものを決定する、
>まさにその過程に脱構築は関わります。

ここらへんがよく分からないなぁ。
もうちょっと説明してくれないと。

ついでにカニちゃんは高校文系数学までしか知らないから、
差分方程式なんていわれてもチンプンカンプンだよ。
せいぜい2次曲線を微分して、ベクトルを求めるくらいまで。
それにしても、しろうとさんはなぜ数学モデルを使って
哲学的概念を表象することにこだわるのかしら?
よく分からないなぁ・・・果たして「法の動き」なんていう
それ自体比喩的なものが、微分可能な可微分曲線をしている
なんていう前提は無根拠なままどこから来るのかしら。
それこそ「どこでもない場所」から、なのかしら?

16 :考える名無しさん:2006/10/26(木) 02:00:16

議論の流れがぜんぜん面白くないなあ・・・
全部比喩で語っているんだもん

17 :考える名無しさん:2006/10/26(木) 02:01:56
しろうとは聞きかじったドゥルーズ的な表現を濫用して
ひとり悦に入っているだけだよ。

デリダともドゥルーズとも関係がない。


18 :カニちゃん ◆6eq5xoIJ5c :2006/10/26(木) 02:13:08
とりあえず、私のお友だちのカレンダーが出来たので、
予約して買ってね☆

http://www.shogakukan.co.jp/ebi/

19 :考える名無しさん:2006/10/26(木) 02:27:12
>今回ももちろん週めくりタイプで、大好きなエビちゃんを1年中たくさんみられる豪華版。
>しかも毎週エビちゃんからのメッセージつき! さらに限定付録までついてくる!
>またも社会現象を引き起こすマストバイアイテム、確実に手に入れるために大至急予約してね!


特大めちゃ♥モテ・シールって・・・w

20 :考える名無しさん:2006/10/26(木) 04:27:34
デリダって「正義」とか人に押し付ける啓蒙主義者なの?

21 :しろうと ◆AUSirOutoE :2006/10/26(木) 07:42:14
>>16>>17
そうですね、邪魔してしまいました。

22 :考える名無しさん:2006/10/26(木) 07:49:21
脱構築は正義である!

23 :考える名無しさん:2006/10/26(木) 16:44:03
結局、脱構築は正義だってとりあえず言ってみたかっただけでしょ。
本人もそんな深く考えてないって。

24 :考える名無しさん:2006/10/26(木) 20:14:53
んなわきゃない

25 :評論家A:2006/10/26(木) 21:15:11
ぼ、僕もエビちゃんカレンダー予約しました…。
よ、よろしくお願いしますっ

26 :考える名無しさん:2006/10/26(木) 21:18:51
脱構築は正義である!
脱構築は正義である!
脱構築は正義である!
脱構築は正義である!
脱構築は正義である!
脱構築は正義である!
脱構築は正義である!
脱構築は正義である!
脱構築は正義である!
脱構築は正義である!
脱構築は正義である!
脱構築は正義である!

27 :考える名無しさん:2006/10/26(木) 21:19:41
脱構築は正義である!
脱構築は正義である!
脱構築は正義である!
脱構築は正義である!
脱構築は正義である!
脱構築は正義である!
脱構築は正義である!
脱構築は正義である!
脱構築は正義である!
脱構築は正義である!
脱構築は正義である!
脱構築は正義である!

28 :考える名無しさん:2006/10/26(木) 21:28:53
デリダは正義である!
デリダは正義である!
デリダは正義である!
デリダは正義である!
デリダは正義である!
デリダは正義である!
デリダは正義である!
デリダは正義である!
デリダは正義である!
デリダは正義である!
デリダは正義である!
デリダは正義である!
デリダは正義である!
デリダは正義である!
デリダは正義である!

29 :考える名無しさん:2006/10/26(木) 21:29:57
デリダは正義である!
デリダは正義である!
デリダは正義である!
デリダは正義である!
デリダは正義である!
デリダは正義である!
デリダは正義である!
デリダは正義である!
デリダは正義である!
デリダは正義である!
デリダは正義である!
デリダは正義である!
デリダは正義である!
デリダは正義である!
デリダは正義である!

30 :考える名無しさん:2006/10/26(木) 21:30:55

   ,rn                          
  r「l l h                         
  | 、. !j                         
  ゝ .f         _                
  |  |       ,r'⌒  ⌒ヽ、
  ,」  L_     f ,,r' ̄ ̄ヾ. ヽ.
 ヾー‐' |     ゞ‐=H:=‐fー)r、)  
  |   じ、     ゙iー'・・ー' i.トソ          
  \    \.     l、 r==i ,; |' < マンセー!!!
   \   ノリ^ー->==__,..-‐ヘ___
     \  ノ ハヽ  |_/oヽ__/     /\
      \  /    /        /  |.
        y'    /o     O  ,l


31 :考える名無しさん:2006/10/26(木) 21:33:03
脱肛は・・・

32 :考える名無しさん:2006/10/26(木) 21:37:03
「アメリカは正義である」と

何がちがうのん?

33 :考える名無しさん:2006/10/26(木) 21:47:59
正義でも悪でもどっちでもいいと思います。

34 :考える名無しさん:2006/10/26(木) 22:16:44
>>32
アメリカ⇒「法」と「正義」を混同する
ブッシュの掲げたスローガン―「無限の正義」―のように、不可能な「正義」を現前化する
デリダ⇒「法」なしの「正義」も「正義」なしの「法」もないが、「法」と「正義」は不一致
不可能なものを不可能なまま尊重する

35 :考える名無しさん:2006/10/26(木) 23:10:53
>>34
民族主義者にとっての日本とは(nationstates)おっぱい国家を指向する日本
おっぱい再生産の拠点としての日本だな、お前等が言う右翼だな。
価値判断上では大和民族>国民>その他、まあ俺の場合は周囲の状況に応じて
おまん国家に対する理解を示さない訳ではない。
ちなみに俺の分類は
国家おっぱい主義者、日本はおまん国家であるとする勢力(リベラル)価値観はおっぱい>戦艦大和>ぷぎゃお共和国
クミ、ぴかぁ〜、ガム、その他 に分類される。


36 :カニちゃん ◆6eq5xoIJ5c :2006/10/26(木) 23:13:45
>>21 しろうとさん

そんなさみしいこと言わないで、たまには戻ってきてくださいね、、
けど正直、あなたの言うことはよく分からないけれど・・・

さて、これから本題。
「法の力」(Force de loi、以下FLと表記)を“チラリと”読むって言ってました。
なぜかGalilee版の原著が手に入ったので、パラパラ(読むのではなく)見ていると、
さっそくありました。“La deconstruction est la justice.”(「脱構築は正義である」)と。Galilee版 35pです。
翻訳版だと、34ページですね。しかも原文でも「イタリックで」強調されています。
このイタリックの意味はなんなんでしょうか?さても誇らしく宣言しています。

>>20
>デリダって「正義」とか人に押し付ける啓蒙主義者なの?

なる素朴な疑問が提起されましたが、デリダが後年、何らかのやりかたで
「脱構築」の価値の引き上げを志向していたことはこれで明らかではないでしょうか?
彼自らが<正義の人>として見られたかった、あるいは「脱構築」を engagerする哲学と
して見てもらいたかったという権利要求の欲求ですね・・・
しかしこれはまたデリダのプシコアナリティックな側面の探求になってしまいます・・・

 

37 :カニちゃん ◆6eq5xoIJ5c :2006/10/26(木) 23:15:15

それともうひとつ。
これはすでに指摘され済みですが、邦訳にはひとつの大きな欠落があります。

それは、この本のタイトルに付された副題です。

Galilee版の中扉をみると、はっきり表記されていますが、
タイトルの“Force de loi”の下に
Le <Fondement mystique de l'autorite> 「権威なるものの神秘的な基礎(根源)」
とあります。翻訳版では意図的か、無意識的にこの副題が省かれてます。
しかも丁寧に Fondement mystique de l'autorite の部分は guillemetで括られています。

それもそのはずで、この言葉はもともとモンテーニュ→パスカル経由で引用された言葉だから
なんですけどね。つまり、この論考全体はモンテーニュ&パスカルの断章に対する注釈だったと
考えられなくもない。
しかしながら、「ミスティック」なんて言葉を聞くと、「相変わらずこいつは
超越論的シニフィアンについての否定神学をやってんのかい!」と、一気に気分が萎えて
しまいますけどね・・・
 

38 :考える名無しさん:2006/10/26(木) 23:24:53
バタイユ―ブランショのラインも見えてくるけどな

39 :考える名無しさん:2006/10/27(金) 20:02:18
このテーマにおいてこれは有益ですか?

デリダ―なぜ「脱‐構築」は正義なのか (斎藤慶典:著)
http://www.amazon.co.jp/gp/product/4140093358

40 :考える名無しさん:2006/11/03(金) 09:55:10
>>39
正直その本は全然役に立たなかった。
表題にある問いにはまともに答えていない

41 :考える名無しさん:2006/11/03(金) 12:19:56
「テクストの脱構築」だの、
バカのひとつ憶えみたいに唱えられている「形而上学の脱構築」だの、
そんなのみんなくだらないし、もう時代遅れなんだよ!!
いつまでそんな過去の字面をあげつらって、つっこみを入れる
パフォーマンスを延々と続けているんだよ!!

42 :考える名無しさん:2006/11/03(金) 12:25:36
>>103
煽るな。高橋みゆきとゴッチャになっただけだろが。

43 :考える名無しさん:2006/11/03(金) 13:42:03

Deconstruction and the Possibility of Justice
「脱構築と正義の可能性について」

44 :考える名無しさん:2006/11/04(土) 00:46:46
脱肛は・・・


45 :カニちゃん ◆6eq5xoIJ5c :2006/11/04(土) 16:45:54
あー、もう書くのめんどうになった・・・
でもまあ、どうせまともに受け取る人はいないだろうから適当に書いとこう
“継続は力なり”って言うし。なんちて

話をふりだしに戻すと、
1)デリダはこの講演テクストのテーマ(題目)を自分で考えたわけではない。
1989年にカードーゾ・ロースクールというニューヨークにある思い切りユダヤ系の大学
付属の法科学校での講演としてこのテクストは書かれた。http://www.cardozo.yu.edu/
(ちなみに名前の由来になったベンジャミン・N・カードーゾは民主党のユダヤ人で
F.D. ルーズベルト時代の合衆国最高裁判所のJusticeのひとり。)

このとき主宰者から与えられたタイトルが「脱構築と正義の可能性(Deconstruction and
the Possibilty of Justice)」だった。

デリダは冒頭で、自分がこの日の討論会のタイトルを上記のように「発案」したわけではないし、
主宰者から与えられたこのタイトルによって、数ヵ月来、自分が
「あれこれ空想させられた」と言っている。
 

46 :考える名無しさん:2006/11/04(土) 17:50:21
つ@@@@

続かないの?・・・

47 :カニちゃん改め、哲Gackt ◆6eq5xoIJ5c :2006/11/05(日) 20:37:50
>>46
失礼。
というか、ぜんぜん準備などしていないもので・・・

>>45の続き
まずデリダはこの討論会のタイトルそのものを問題にする。
このタイトルは暗黙のうちに、ある問題を定式化している(la formulation implicite
du probleme)。このタイトルは妥当で明晰であるゆえに、ある嫌疑を誘発するような
(soupconneuse、=それ自体疑わしい)解釈を許している。

そのsoupconとは、すなわち「脱構築」は“正義”と一体なんの関係があるのか?、
「脱構築」は正義について、また正義を可能にする条件について一貫した言説を紡げるのか?
「脱構築主義者」は正義に関わる何事かを成し得るのか?、なぜ脱構築主義者は
“正義”についてほんの僅かしか語らないのか?
それどころか「脱構築」は正義に関して正当な(juste)言説や行動を起こし得ないだけでなく、
法/権利(droit)に対する脅威となり、正義(justice)を可能ならしめる条件を
破壊しているのではないのか?、と。
 

48 :カニちゃん改め、哲Gackt ◆6eq5xoIJ5c :2006/11/05(日) 20:48:14
 
すでにそこには法/権利(droit)と正義(justice)の混同がある。とデリダは言う。
以下引用。
「脱構築の苦しみ、すなわち脱構築が被っている苦しみ、および脱構築が苦しめている側が
苦しんでいる苦しみとは、おそらく両義性を残さないやり方で
法/権利(droit)と正義(justice)を区別するための規則、規範、そして
確固とした基準が欠如していることである。」

そのcategorieの一つ一つ(「正義」「脱構築」「法/権利」etc.)
またそれを結び付ける接続詞(「と」など)について語っていきたい、と
デリダは言っている。
 

49 :やっぱりカニちゃん ◆6eq5xoIJ5c :2006/11/05(日) 20:53:58
 
そして上記のように定式化されたsoupconが提示する二者択一式の問いかけ(イエスかノーか)
に対しては、その問い方が暴力的かつ論戦的で、justeな態度ではないとして、
そうした問いかけには回答しない(できない)ことをまず宣言している。

(前置き終わり)
 

50 :考える名無しさん:2006/11/06(月) 18:36:57
ところでさ、
なんでこのスレは「キモチワルイ」って
言われちゃうんだろう?

51 :考える名無しさん:2006/11/06(月) 18:52:24
そりゃキモチ悪いだろ

52 :考える名無しさん:2006/11/06(月) 20:48:13
まあね

53 :考える名無しさん:2006/11/07(火) 19:26:24
認めんのかよ!!

54 :考える名無しさん:2006/11/09(木) 09:21:05
>>50

俺様が夜勤者だという事実を意図的に忘れてほざくとはwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

55 :カニちゃんは亡くなりました・・・:2006/11/09(木) 20:43:02

     
             / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
     ,__     |  安らかに成仏しろよ・・・
    /  ./\    \_____
  /  ./( ・ ).\       o〇       ヾ!;;;::iii|//"
/_____/ .(´ー`) ,\   ∧∧         |;;;;::iii|/゙
 ̄|| || || ||. |っ¢..|| ̄  (,,  ,) ナムナム   |;;;;::iii|
  || || || ||./,,, |ゝ iii~   ⊂  ヾwwwjjrjww!;;;;::iii|jwjjrjww〃
  | ̄ ̄ ̄|~~凸( ̄)凸 .(   )〜 wjwjjrj从jwwjwjjrj从jr



56 :考える名無しさん:2006/11/09(木) 22:20:58
短命だったなあ

57 :カニちゃん ◆6eq5xoIJ5c :2006/11/09(木) 23:11:14
「嫌われ待つ子」見てたwww

>>55
勝手に殺すなよ!!!!!!!!!!!

>>56
ちょwwwwおまwww
もうちょっとホンネ隠せよwww
 

58 :考える名無しさん:2006/11/12(日) 19:50:04
デリダ先生に質問!
http://makimo.to/2ch/academy_philo/1038/1038323395.html

59 :考える名無しさん:2006/12/02(土) 12:35:03
もう死んだの?

60 :考える名無しさん:2006/12/02(土) 12:37:01
誰が?

61 :短パン:2006/12/02(土) 13:46:39
俺が?
馬鹿な。。。。
まだだ、まだやらせんぞ!

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